Mayahuel, aztécka bohyňa Maguey

Mayahuel, ako je znázornené v Borgiovom kódexe

Mayahuel, ako je znázornené v Borgiovom kódexe. Vektorizované podľa Eddo





Mayahuel bol Aztécka bohyňa z maguey alebo agáve ( americká agáve ), kaktusová rastlina pôvodom z Mexika a bohyňa pulque, alkoholický nápoj vyrobený zo šťavy z agáve. Je jednou z niekoľkých bohýň, ktoré chránia a podporujú plodnosť v rôznych podobách.

Kľúčové veci: Mayahuel

    Alternatívne mená:žiadneEkvivalenty:11 Serpent (post-klasický Mixtec)Epitetá:Žena 400 pŕsKultúra/krajina:Aztec, post-klasické MexikoPrimárne zdroje:Bernadino Sahagun, Diego Duran, viaceré kódexy, najmä Magliabechiánsky kódexRíše a sily:Maguey, pulque, opitosť, plodnosť, revitalizáciarodina:Tzitzimime (mocné deštruktívne nebeské bytosti, ktoré stelesňujú tvorivé sily), Teteoinan (Matka bohov), Toci (Naša stará mama) a Centzon Totochtin (400 králikov, Mayahuelových detí)

Mayahuel v aztéckej mytológii

Mayahuel bol jedným z niekoľkých aztéckych bohov a bohýň plodnosti, z ktorých každý mal špecifické úlohy. Bola bohyňou maguey a patrónkou 13-dňového festivalu (trecena) v aztéckom kalendári, ktorý začína 1. Malinalli ('tráva'), čo je čas excesov a nedostatku umiernenosti.



Mayahuel bola známa ako žena 400 pŕs, pravdepodobne odkaz na množstvo výhonkov a listov maguey a mliečnu šťavu produkovanú rastlinou a premenenú na pulque. Bohyňa je často zobrazovaná s plnými prsiami alebo dojčením, alebo s mnohými prsiami, aby nakŕmila svoje mnohé deti, Centzon Totochtin alebo 400 králikov, ktorí boli bohmi spájanými s následkami nadmerného pitia.

Vzhľad a povesť

V existujúcich aztéckych kódexoch je Mayahuel zobrazená ako mladá žena s viacerými prsiami, ktorá vychádza z rastliny maguey a drží poháre s penivým pulque. V Codex Borbonicus nosí modré oblečenie (farba plodnosti) a čelenku z vretien a nespradeného maguey vlákna (ixtle). Vretená symbolizujú premenu alebo oživenie neporiadku na poriadok.



The Bilimek Pulque Vessel je kus vyrezávaného tmavozeleného fylitu úplne pokrytý zložitými ikonografickými znakmi a v zbierkach Welt Museum vo Viedni, Rakúsko. Pohár vyrobený na začiatku 1500-tych rokov má veľkú hlavu vyčnievajúcu zo strany vázy, ktorá bola interpretovaná ako denný znak Malinalli 1, prvý deň Mayahuelovho festivalu. Na zadnej strane je Mayahuel zobrazený ako dekapitovaný s dvoma prúdmi aquamiel striekajúc z jej pŕs a do pulque pot nižšie.

Medzi ďalšie súvisiace obrázky patrí stéla z veľkej klasickej dobovej pyramídy Teotihuacan z rokov 500 až 900 CE, ktorá zobrazuje scény zo svadby s hosťami pijúcimi pulque. Skalná maľba na postklasickom aztéckom mieste Ixtapantongo ilustruje Mayahuela vyrastajúceho z rastliny maguey a v oboch rukách drží tekvicu. Jej hlava je korunovaná hlavou vtáka a operenou pokrývkou hlavy. Pred ňou je boh pulque a Pantecal, otec jej 400 detí.

Mýtus o vynáleze Pulque

Podľa aztéckeho mýtu boh Quezalcoatl sa rozhodol poskytnúť ľuďom špeciálny nápoj na oslavu a hostinu a dal im pulque. Poslal Mayahuel, bohyňu maguey, na zem a potom sa s ňou spojil. Aby sa vyhli hnevu svojej starej mamy a jej ďalších zúrivých príbuzných, bohyne Tzitzimime, Quetzalcoatl a Mayahuel sa premenili na strom, no boli odhalení a Mayahuel bol zabitý. Quetzalcoatl zozbieral kosti bohyne a pochoval ich a na tom mieste vyrástla prvá rastlina maguey. Z tohto dôvodu sa predpokladalo, že sladká šťava, aguamiel, zozbieraná z rastliny, bola krvou bohyne.

Iná verzia mýtu hovorí, že Mayahuel bola smrteľná žena, ktorá objavila, ako zbierať aquamiel (tekutina) a jej manžel Pantecalt objavil, ako vyrobiť pulque.



Zdroje