Kráľovná Zenobia z Palmýry: Fakty a úspechy

Posledný pohľad kráľovnej Zenobie na Palmýru od Herberta Gustava Schmalza , 1888, cez The Art Gallery of South Australia, Adelaide

Kráľovná Zenobia z Palmýry (asi 240-274 n.l.) čelila mocenskému vákuu po smrti svojho manžela a rozpade Rímska moc na Blízkom východe. Aby zabezpečila stabilitu v regióne, vytvorila Palmyrénsku ríšu, ktorá zahŕňala väčšinu rímskeho Blízkeho východu od Anatólie po Egypt . Zenobia bola kultivovaným panovníkom ktorý podporoval intelektuálne hnutia na dvore a spravodlivo a tolerantne tu vládol viacjazyčným a multietnickým subjektom. Napriek tomu, že táto dynamická panovníčka vládla len krátko, padla pred znovuobnovenú Rímsku ríšu.

Palmýra zo Zenobie

Ruiny Palmýry, Sýria od Rona Van Oersa, 3. – 4. storočie nášho letopočtu, cez UNESCO

Palmýra bolo staroveké semitské mesto, ktorého obyvateľstvo tvorili amorejské, aramejské a arabské prvky. Miestnym jazykom bol dialekt aramejčiny, hoci sa tu hovorilo aj po grécky. Veľký vplyv mala grécko-rímska kultúra najmä na umenie a architektúra , popri miestnych semitských a Mezopotámske vplyvy . Veľká časť bohatstva Palmýry, ktorá bola preslávene bohatá, pochádzala z obchodných karaván pohybujúcich sa po Hodvábnej ceste. Palmýra kontrolovala púštnu cestu Hodvábnej cesty a jej obchodníci boli aktívni až v Afganistane a Perzskom zálive.

V 1. storočí n.l. Palmýra sa stala súčasťou rímskej provincie Sýria, aj keď sa jej dostalo len málo rímskeho dohľadu. Pod Dynastia Severan (193-235 n.l.), Palmýra prešla z mestského štátu na monarchiu. Severania uprednostňovali Palmýru, udeľovali jej výsady, rímsku posádku a dokonca vykonávali cisárske návštevy. V rovnakom čase konflikt medzi Rímom a Partmi a Sassanidmi dynastie Perzie prinútil Palmýru investovať do svojej obrany a prevziať aktívnejšiu vojenskú úlohu.

Raný život kráľovnej Zenobie

Pohrebný reliéf v Palmyrene zobrazujúci brata a sestru , 114 nášho letopočtu, cez múzeum Ermitáž v Petrohrade

Málo sa vie o Zenobiin raný život a veľa z toho, čo je zaznamenané v zdrojoch, je podozrivých. Zenobia sa narodila v šľachtickej palmyrénskej rodine niekedy okolo roku 240 nášho letopočtu a ako sa patrilo, jej postavenie dostalo rozsiahle vzdelanie, takže plynule hovorila nielen po aramejsky, ale aj po egyptsky, grécky a latinsky. Keďže pre šľachtické rody Palmýry nebolo nezvyčajné uzatvárať manželstvá, bola pravdepodobne vzdialenou príbuznou panovníckeho rodu. Ako mladé dievča zdroje uvádzajú, že jej obľúbeným koníčkom bol lov.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Okrem toho veľa z toho, čo vieme o pôvode Zenobie a jej ranom živote, pochádza z lingvistických, numizmatický a epigrafické dôkazy. Meno Zenobia sa prekladá z gréčtiny ako tá, ktorej život pochádza z gréčtiny. Jej rodné palmyrénske meno bolo Bat-Zabbai alebo dcéra Zabbai; ktorá mohla byť preložená ako Zenobia v úcte k jej grécky hovoriacemu predmetu. Tiež vlastnila rímske gentilicium alebo priezvisko, ktoré bolo Septimia. Jeden nápis ju označuje ako Septimiu Bat-Zabbai, dcéru Antiocha. Keďže Antiochus nebolo bežné palmyrénske meno, predpokladá sa, že ide o odkaz na skutočných alebo domnelých predkov patriacich do Seleukovské alebo Ptolemaiovské dynastie .

Manželka Pána Palmýry

Vápencová busta ženy z palmyrénskeho pohrebného reliéfu , 150-200 AD, Súkromná zbierka

V štrnástich rokoch bola Zenobia vydatá Odaenathus , pána Palmýry, a stala sa jeho druhou manželkou. Odaenathus bol zvolený do funkcie pána mestskou radou, aby posilnil armádu a bránil Obchodné cesty Palmýry proti perzským zásahom. Verí sa, že Zenobia sprevádzala Odaenathusa na mnohých jeho vojenských kampaniach, čo by zvýšilo morálku jednotiek a umožnilo jej získať politický vplyv aj vojenské skúsenosti. Obaja by jej neskôr v kariére dobre poslúžili.

Nie je jasné, koľko detí mal Odaenathus so svojou prvou manželkou; známy je len jeden syn Hairan I., ktorý sa stal spoluvládcom. Je však známe, že Zenobia a Odaenathus mali najmenej dve deti: Vaballathus a Hairan II. Je možné, že mali dve ďalšie deti menom Herennianus a Timolaus, ale toto sú pravdepodobne zámeny alebo priame výmysly.

Rímske katastrofy

Reliéf Shapura I., ktorý dostáva kapituláciu Filipa a zajatie Valeriana , Naqš-e Rustam , 260-72 nášho letopočtu, prostredníctvom univerzitného krúžku starovekých iránskych štúdií SOAS, Londýn

Odaenathus bol lojálnym vazalom Ríma a keď bol vyzvaný, zmobilizoval svoje sily na pomoc Rímskeho cisára Valeriána pokus prekaziť sassanovskú perzskú inváziu do Shapur I v roku 260 nášho letopočtu. Výsledná bitka bola pre Rimanov katastrofou a Valerian bol zajatý; zomrel by v zajatí. Odaenathus mal oveľa väčší úspech. V roku 260 nl vyhnal Peržanov z rímskeho územia, v roku 261 nl potlačil povstanie na východe za rímskeho cisára Galliena a spustil inváziu, ktorá ho priviedla do hradby perzského hlavného mesta v roku 262 nášho letopočtu. Za svoje úsilie získal Odaenathus mnoho titulov a širokú autoritu nad rímskymi provinciami na východe a korunoval sa za kráľa Palmýry a kráľa kráľov; tradičný perzský titul.

Keďže Rím bol sužovaný občianskou vojnou, uzurpáciou, inváziou a ekonomickým úpadkom, okrem pokusu o riadenie Odaenathusa a udržanie jeho podriadeného postavenia mohol urobiť len málo. Odaenathus zabezpečil mier a stabilitu aspoň v jednej časti ríše, a to až do roku 266 n. Pri návrate z kampane v Anatólii boli spolu s Hairanom I. zavraždení. Niektorí navrhli, že Zenobia bola zapletená, ale mnohí mali motiváciu zavraždiť Odaenathus, vrátane Rimanov a Peržanov.

Zenobia dobýva východ

Tetradrachma Zenobia, razená v Alexandrii , 271-72 AD, cez Britské múzeum v Londýne

Po zavraždení Odaenathusa sa Zenobia stala regentkou Palmýry v mene svojho syna Vaballathusa. Zenobia sa rýchlo rozhodla upevniť moc na východe, čo rímskym úradníkom veľmi vadilo. Keďže Rimania boli rozptýlení ďalšími inváziami do Európy, Zenobia sa v roku 270 nášho letopočtu rozhodla rozdrviť svojich súperov. Sýria bola ľahko pokorená spolu so severnou Mezopotámiou a Judeou. Rímsky guvernér Arábie čelil Palmyrénom, ale bol zabitý v boji. Egypt kládol väčší odpor, ale bol tiež dobytý; a zle zdokumentovaná kampaň priviedla centrálnu Anatóliu pod kontrolu Zenobie.

Zenobia a Palmyréni si však dali pozor, aby nezašli príliš ďaleko, a naďalej prezentovali Vaballatha ako podriadeného rímskeho cisára. Jej cieľom bolo zrejme dosiahnuť, aby bol Vaballathus uznaný za imperiálneho partnera vo východnej polovici impéria. Existencia akejkoľvek formálnej dohody medzi Rímom a Palmýrou je nejasná. Je možné, že Gallienov nástupca Claudius Gotický dospel k nejakej dohode, ale zomrel v roku 270 nášho letopočtu a jeho nástupcom sa stal Aurelianus. Zenobia razila mince s obrazmi Aureliana ako cisára a Vaballathusa ako kráľa, čo naznačuje určitú dohodu. Aurelianus však vyžadoval dodávky obilia z Egypta, aby sa vyrovnal s rímskou krízou v Európe; takže z jeho strany akákoľvek dohoda nemusela byť viac než len lesťou na získanie času.

Palmyrénska ríša

Božská triáda Ba'alshamin, Aglibol a Malakbel, Bir Wereb , 3rdstoročia nášho letopočtu cez múzeum Louvre v Paríži

Zenobia tomu vládla Palmyrénska ríša predovšetkým z mesta Antiochia, kde sa štylizovala ako sýrska panovníčka, helenistická kráľovná a rímska cisárovná. Napriek mnohojazyčnej, multietnickej a multikultúrnej povahe svojej ríše dokázala Zenobia získať širokú podporu. Zenobia odišla Rímsky administratívny systém z veľkej časti na mieste, no vymenovala si vlastných guvernérov; čím otvorila svoju vládu východnej šľachte. V Egypte sa Zenobia pustila do programu výstavby a obnovy. Memnonove kolosy , ktoré v skorších storočiach mali spievať, umlčali, keď im opravovala praskliny.

Zenobia, prívrženec semitských bohov z Palmýry, tolerovala a ubytovávala širokú škálu náboženských menšín. Patrili sem aj kresťania a Židia, ktorých práva, miesta uctievania a duchovenstvo boli rešpektované. Keďže mnohé menšinové náboženstvá čelili prenasledovaniu zo strany Rimanov a Sasánovcov, takáto politika pomohla získať Zenóbii väčšiu podporu. Tiež premenila Palmýru a jej dvor na centrum učenia, ktoré pritiahlo mnohých známych učencov. Počas tohto obdobia to tvrdili sýrski učenci Grécka a helenistická kultúra bol adaptovaný z Egypta a Blízkeho východu. Palmyrénsky súd použil túto interpretáciu, aby predstavil Odaenathusa a jeho rodinu ako legitímnych vládcov Rímska ríša , pričom ich nárok sa spätne sleduje Filip Arab ktorý bol cisárom v rokoch 244-49 nášho letopočtu.

Rím oživujúci

Ruiny Palmýry, Sýria , 3rd-4thstoročia nášho letopočtu prostredníctvom UNESCO

V roku 272 nl bol Rím pod vedenie Aureliana , ktorý sa pustil do opätovného presadzovania rímskej autority. Zenobia, ktorá prijímala čoraz viac cisárskeho titulu, sa ako odpoveď formálne odtrhla od Ríma. Aurelianova dvojstranná invázia rýchlo dobyla strednú Anatóliu a Egypt, zatiaľ čo Palmyréni ustúpili do Sýrie. Po porážke v bitke sa Zenobia ukryla v Palmýre, ktorú Aurelianus a Rimania obliehali. Zenobia sa pokúsila vykradnúť z mesta a utiecť do Perzie, kde dúfala, že vytvorí spojenectvo a vytvorí novú armádu. Čoskoro ju však zajali a Palmyra sa vzdala.

Smrť Zenobie

Zenobia, jej syn Vaballathus a jej súdni úradníci boli privedení do sýrskeho mesta Emesa, kde boli postavení pred súd. Väčšina priaznivcov Zenobie bola odsúdená za zradu a rôzne iné zločiny a bola popravená. Ona a Vaballathus boli ušetrení, pretože ich chcel Aurelianus ukázať počas svojho triumfu v Ríme. Počas cesty do Ríma ju Aurelian nechal verejne ponížiť na celom východe, a hoci bola súčasťou jeho triumfu, jej konečný osud je neistý. Niektorí tvrdia, že sa vyhladovala alebo jej sťali hlavu. Oveľa pravdepodobnejší scenár je, že jej dovolili odísť do talianskej vily. Zdá sa, že jej potomkovia sa asimilovali do rímskej šľachty a objavujú sa v priebehu 4. a 5. storočia. Dnes je Zenobia národným hrdinom Sýrie a populárnou postavou filmu, literatúry a umenia.