Jane Jacobs: Nový urbanista, ktorý zmenil plánovanie mesta

Jane Jacobs a ďalší demonštrovali, aby zachránili Penn Station pred demoláciou, 1963

Walter Daran/Hulton Archive/Getty Images





Americká a kanadská spisovateľka a aktivistka Jane Jacobs zmenila oblasť mestského plánovania písaním o amerických mestách a jej organizovaní na najnižšej úrovni. Viedla odpor k veľkoplošnému nahrádzaniu mestských komunít výškovými budovami a strate komunity na rýchlostné cesty. Spolu s Lewisom Mumfordom je považovaná za zakladateľku Nový urbanista pohyb.

Jacobs videl mestá ako živé ekosystémov . Systémovo sa pozrela na všetky prvky mesta, nepozerala sa na ne len jednotlivo, ale ako na časti prepojeného systému. Podporovala komunitné plánovanie zdola nahor, pričom sa spoliehala na múdrosť tých, ktorí žili v susedstve, aby vedeli, čo by najlepšie vyhovovalo danej lokalite. Uprednostňovala viacúčelové štvrte pred oddelenými obytnými a komerčnými funkciami a bojovala s konvenčnými názormi proti budovám s vysokou hustotou, pričom verila, že dobre naplánovaná vysoká hustota nemusí nevyhnutne znamenať preľudnenie. Tiež verila zachovanie alebo premena starých budov tam, kde je to možné, namiesto ich búrania a výmeny.



Skorý život

Jane Jacobs sa narodila ako Jane Butzner 4. mája 1916. Jej matka, Bess Robison Butzner, bola učiteľkou a zdravotnou sestrou. Jej otec, John Decker Butzner, bol lekár. Boli to židovská rodina v prevažne rímskokatolíckom meste Scranton v Pensylvánii.

Jane navštevovala Scranton High School a po ukončení štúdia pracovala pre miestne noviny.



New York

V roku 1935 sa Jane a jej sestra Betty presťahovali do Brooklynu v New Yorku. Ale Jane bola nekonečne priťahovaná do ulíc Greenwich Village a krátko potom sa presťahovala do susedstva so svojou sestrou.

Keď sa Jane presťahovala do New Yorku, začala pracovať ako sekretárka a spisovateľka s osobitným záujmom o písanie o meste samotnom. Dva roky študovala na Columbii a potom odišla za prácou s Doba železná časopis. Medzi ďalšie miesta jej zamestnania patril Úrad pre vojnové informácie a Ministerstvo zahraničných vecí USA.

V roku 1944 sa vydala za Roberta Hyde Jacobsa, Jr., architekta, ktorý počas vojny pracoval na dizajne lietadiel. Po vojne sa on vrátil k architektúre a ona k písaniu. Kúpili si dom v Greenwich Village a založili záhradu.

Stále pracuje pre Ministerstvo zahraničných vecí USA , Jane Jacobs sa stala terčom podozrenia pri čistke McCarthyizmu komunisti v oddelení. Hoci bola aktívne protikomunistická, jej podpora odborov ju priviedla do podozrenia. Jej písomná odpoveď na Rada pre bezpečnosť lojality obhajoval slobodu prejavu a ochranu extrémistických myšlienok.



Spochybňovanie konsenzu o mestskom plánovaní

V roku 1952 začala Jane Jacobs pracovať v Architektonické fórum , po publikácii, pre ktorú písala predtým, ako sa presťahovala do Washingtonu. Pokračovala v písaní článkov o urbanistických projektoch a neskôr pôsobila ako pomocná redaktorka. Po vyšetrovaní a podávaní správ o niekoľkých projektoch rozvoja miest vo Philadelphii a East Harleme dospela k presvedčeniu, že väčšina spoločného konsenzu o mestskom plánovaní prejavovala len malý súcit so zúčastnenými ľuďmi, najmä s Afroameričanmi. Všimla si, že revitalizácia často ide na úkor komunity.

V roku 1956 bol Jacobs požiadaný, aby nahradil inú Architektonické fórum spisovateľ a prednášať na Harvarde. Hovorila o svojich postrehoch o East Harleme a o dôležitosti pruhov chaosu nad naším konceptom mestského poriadku.



Prejav bol dobre prijatý a bola požiadaná, aby napísala pre časopis Fortune. Využila túto príležitosť na napísanie knihy Downtown Is for People, ktorá kritizovala komisára pre parky Roberta Mosesa za jeho prístup k prestavbe v New Yorku, ktorý podľa nej zanedbával potreby komunity tým, že sa príliš zameriaval na pojmy ako rozsah, poriadok a efektívnosť.

V roku 1958 získal Jacobs veľký grant od Rockefellerovej nadácie na štúdium plánovania mesta. Spojila sa s New School v New Yorku a po troch rokoch vydala knihu, pre ktorú je najznámejšia, Smrť a život veľkých amerických miest.



Mnohí, ktorí boli v oblasti plánovania miest, ju za to odsudzovali, často rodovo špecifickými urážkami, čím sa minimalizovala jej dôveryhodnosť. Bola kritizovaná za to, že nezahrnula analýzu rasy a že sa nepostavila proti všetkým gentrifikácia .

Greenwich Village

Jacobs sa stal aktivistom pracujúcim proti plánom Roberta Mosesa zbúrať existujúce budovy v Greenwich Village a postaviť výškové budovy. Vo všeobecnosti bola proti rozhodovaniu zhora nadol, ktoré praktizovali 'majstri staviteľov' ako Mojžiš. Varovala pred nadmerným rozširovaním New York University . Bola proti navrhovanej rýchlostnej ceste, ktorá by spojila dva mosty do Brooklynu s Holland Tunnel, čím by vytlačila veľa bytov a mnoho podnikov vo Washington Square Park a West Village. To by zničilo Washington Square Park a zachovanie parku sa stalo ohniskom aktivizmu. Počas jednej demonštrácie ju zatkli. Tieto kampane boli bodmi obratu v odstránení Mojžiša od moci a zmene smeru plánovania mesta.



Toronto

Po jej zatknutí sa rodina Jacobsovcov v roku 1968 presťahovala do Toronta a získala kanadské občianstvo. Tam sa zapojila do zastavenia rýchlostnej cesty a prestavby štvrtí podľa plánu, ktorý by bol vhodnejší pre komunitu. Stala sa kanadskou občiankou a pokračovala vo svojej práci v lobovaní a aktivizme, aby spochybňovala konvenčné myšlienky plánovania miest.

Jane Jacobs zomrela v roku 2006 v Toronte. Jej rodina žiadala, aby si ju pamätali čítaním jej kníh a realizáciou jej nápadov.

Zhrnutie nápadov v Smrť a život veľkých amerických miest

V úvode Jacobs celkom jasne vyjadril svoj zámer:

„Táto kniha je útokom na súčasné plánovanie a prestavbu mesta. Je to tiež a väčšinou pokus zaviesť nové princípy plánovania a prestavby miest, ktoré sú odlišné a dokonca opačné od tých, ktoré sa dnes vyučujú vo všetkom, od škôl architektúry a plánovania až po nedeľné prílohy a ženské časopisy. Môj útok nie je založený na dohadoch o metódach prestavby alebo na lámaní vlasov o móde v dizajne. Je to skôr útok na princípy a ciele, ktoré formovali moderné, ortodoxné mestské plánovanie a prestavbu.“

Jacobs si všíma také bežné skutočnosti o mestách, ako sú funkcie chodníkov, aby našiel odpovede na otázky, vrátane toho, čo prispieva k bezpečnosti a čo nie, čo odlišuje parky, ktoré sú „úžasné“ od tých, ktoré priťahujú neresť, prečo slumy odolávajú zmenám, ako centrá presúvajú svoje centrá. Tiež objasňuje, že sa zameriava na „veľké mestá“ a najmä na ich „vnútorné oblasti“ a že jej zásady sa nemusia vzťahovať na predmestia, obce alebo malé mestá.

Načrtáva históriu plánovania miest a ako sa Amerika dostala k zásadám, ktoré zaviedli tí, ktorí boli poverení zmenami v mestách, najmä po druhej svetovej vojne. Argumentovala najmä proti decentristom, ktorí sa snažili decentralizovať obyvateľstvo, a proti stúpencom architekta Le Corbusiera, ktorého myšlienka „Radiant City“ uprednostňovala výškové budovy obklopené parkmi – výškové budovy na komerčné účely, výškové budovy na luxusné bývanie, a výškové nízkopríjmové projekty.

Jacobs tvrdí, že konvenčná obnova miest poškodila mestský život. Zdá sa, že mnohé teórie „obnovy miest“ predpokladali, že život v meste je nežiaduci. Jacobs tvrdí, že títo plánovači ignorovali intuíciu a skúsenosti tých, ktorí skutočne žijú v mestách, ktorí boli často najhlasnejšími odporcami „vypitvania“ svojich štvrtí. Plánovači umiestnili rýchlostné cesty cez štvrte, čím zničili ich prirodzené ekosystémy. Ukázala, že spôsob, akým sa zaviedlo bývanie s nízkymi príjmami, často vytváral ešte nebezpečnejšie štvrte, v ktorých vládla beznádej.

Kľúčovým princípom pre Jacobs je rozmanitosť, čo nazýva „najzložitejšia a najpodrobnejšia rozmanitosť použití“. Prínosom rozmanitosti je vzájomná ekonomická a sociálna podpora. Presadzovala, že existujú štyri princípy na vytvorenie rozmanitosti:

  1. Okolie by malo zahŕňať zmes využitia alebo funkcií. Namiesto oddeľovania obchodných, priemyselných, obytných a kultúrnych priestorov do samostatných oblastí Jacobs obhajoval ich vzájomné miešanie.
  2. Bloky by mali byť krátke. To by podporilo chôdzu, aby ste sa dostali do iných častí štvrte (a budov s inými funkciami), a tiež by to podporilo interakciu ľudí.
  3. Okolie by malo obsahovať zmes starších a novších budov. Staršie budovy môžu potrebovať renováciu a obnovu, ale nemali by byť jednoducho zbúrané, aby sa uvoľnilo miesto pre nové budovy, pretože staré budovy vytvorili súvislejší charakter štvrte. Jej práca viedla k väčšiemu zameraniu sa na historické uchovávanie.
  4. Dostatočne hustá populácia, tvrdila, v rozpore s konvenčnou múdrosťou vytvorila bezpečnosť a kreativitu a tiež vytvorila viac príležitostí na ľudskú interakciu. Hustejšie štvrte vytvárali „oči na ulici“ viac ako oddeľovanie a izolovanie ľudí.

Tvrdila, že pre primeranú rozmanitosť musia byť splnené všetky štyri podmienky. Každé mesto môže mať rôzne spôsoby vyjadrenia princípov, ale všetky boli potrebné.

Neskoršie spisy Jane Jacobsovej

Jane Jacobs napísala šesť ďalších kníh, ale jej prvá kniha zostala stredobodom jej reputácie a jej myšlienok. Jej neskoršie diela boli:

  • Ekonomika miest . 1969.
  • Otázka separatizmu: Quebec a boj o suverenitu . 1980.
  • Mestá a bohatstvo národov . 1984.
  • Systémy prežitia . 1992.
  • Povaha ekonomík . 2000.
  • Pred nami doba temna . 2004.

Vybrané citáty

Očakávame príliš veľa od nových budov a príliš málo od seba.

...to, že pohľad na ľudí priťahuje ešte ďalších ľudí, je niečo, čo urbanisti a mestskí architekti považujú za nepochopiteľné. Fungujú na predpoklade, že mestskí ľudia vyhľadávajú vidinu prázdnoty, očividného poriadku a ticha. Nič nemôže byť menej pravdivé. Prítomnosť veľkého počtu ľudí zhromaždených v mestách by sa nemala úprimne akceptovať len ako fyzický fakt, ale mala by sa z nich aj tešiť ako prínos a ich prítomnosť by sa mala oslavovať.

Hľadať „príčiny“ chudoby týmto spôsobom znamená dostať sa do intelektuálnej slepej uličky, pretože chudoba nemá žiadne príčiny. Len prosperita má svoje príčiny.

Neexistuje žiadna logika, ktorá by sa dala prekryť na mesto; vyrobia to ľudia a musíme sa prispôsobiť im, nie budovám.