Itzamná: Najvyššia Mayská bytosť a Otec vesmíru

Staroveký mayský boh stvorenia, písania a veštenia

Frederick Catherwood / De Agostini Picture Library

Itzamná (vyslovuje sa Eetz-am-NAH a niekedy sa píše Itzam Na) je jedným z najdôležitejších Mayský panteón bohov, tvorca sveta a najvyšší otec vesmíru, ktorý vládol na základe svojich ezoterických vedomostí, a nie svojej sily.

Sila Itzamnej

Itzamna bola fantastická mytologická bytosť, ktorá stelesňovala protiklady nášho sveta (zem-neba, život-smrť, muž-žena, svetlo-tma). Podľa mayskej mytológie bola Itzamná súčasťou páru najvyššej moci, manželom staršej verzie bohyne. Ix Chel (bohyňa O) a spolu boli rodičmi všetkých ostatných bohov.

V Mayský jazyk, Itzamná znamená kajman, jašterica alebo veľká ryba. Časť jeho mena „Itz“ znamená množstvo vecí, medzi nimi „rosa“ alebo „veci z oblakov“ v kečuánčine; „veštenie alebo čarodejníctvo“ v Colonial Yucatec; a „predpovedať alebo kontemplovať“ v nahuatlskej verzii slova. Ako najvyššia bytosť má niekoľko mien, Kukulcan (podvodný had alebo operený had) alebo Itzam Cab Ain, „Itzam Earth Caiman“, ale archeológovia ho prozaicky označujú ako Boha D.

Aspekty Boha D

Itzamná sa zaslúžila o to, že vynašla písmo a vedu a priniesla ich Mayom. Často je zobrazený ako starý muž, s písomnou formou jeho mena vrátane Ahau pre vodcovstvo spolu s jeho konvenčným glyfom. Pred jeho menom je niekedy znak Akbal, symbol temnoty a noci, ktorý Itzamnú aspoň do istej miery spája s mesiacom. Je považovaný za silu s viacerými aspektmi, ktorá kombinuje zem, nebo a podsvetie. Je spojený s narodením a stvorením a kukurica . Na Yucatáne sa počas Postklasické obdobie , Itzamná bola uctievaná aj ako boh medicíny. Choroby spojené s Itzamnou zahŕňali zimnicu, astmu a respiračné ochorenia.

Itzamná bola spojená aj s posvätným Svetový strom (ceiba), ktorá pre Mayov spájala nebo, zem a Xibalba, mayské podsvetie. Boh D je v starovekých textoch zo sochárstva a kódexov opísaný ako pisár (ah dzib) alebo učený človek (idzat). Je najvyšším bohom mayskej hierarchie bohov a objavujú sa jeho dôležité reprezentácie Copan (oltár D), Palenque (Dom E) a Piedras Negras (Stela 25).

Obrazy Itzamnej

Kresby Itzamnej v sochách, kódexov a nástenné maľby ho ilustrujú niekoľkými spôsobmi. Často je zobrazovaný ako veľmi starý muž sediaci na tróne oproti iným, vedľajším božstvám ako Boh N alebo L. V ľudskej podobe je Itzamná zobrazený ako starý, múdry kňaz s hákovým nosom a veľkými hranatými očami. Nosí vysokú valcovitú pokrývku hlavy s korálkovým zrkadlom, klobúk, ktorý často pripomína kvet s dlhým vyvierajúcim prúdom.

Itzamná je tiež často reprezentovaná ako dvojhlavý podvodný had, kajman alebo zmes vlastností človeka a kajmana. Reptiliánska Itzamná, ktorú archeológovia niekedy označujú ako pozemskú, bicephalickú a/alebo nebeskú príšeru, predstavuje to, čo Mayovia považovali za plaziu štruktúru vesmíru. Na kresbách Itzamny v podsvetí má Boh D podobu kostrového znázornenia krokodílov.

Nebeský vták

Jedným z dôležitých prejavov Itzamnej je Nebeský vták Itzam Yeh, vták často zobrazovaný stojaci na vrchole Svetového stromu. Tento vták sa zvyčajne identifikuje s Vucubom Caquixom, mýtickým monštrom, ktoré zabil hrdinské dvojičky Hunapuh a Xbalanque (Jeden lovec a jeleň jaguár) v príbehoch nájdených v Popol Vuh .

The Bird of Heaven je viac ako len spoločník Itzamnej, je to jeho náprotivok, ako samostatná entita žijúca vedľa Itzamnej a niekedy aj Itzamna sám, transformovaný.

Zdroje

Tento záznam v slovníku je súčasťou sprievodcu o.com Mayská civilizácia aArcheologický slovník.

• _{Boskovice A. 1989. Význam mayských mýtov . antropos 84(1/3):203-212.}
• _{Grube N, redaktor. 2001. Mayskí božskí králi dažďového pralesa. Kolín nad Rýnom, Nemecko: Konemann.}
• _{Kerr B a Kerr J. 2005. The Way of God L: The Princeton Vase Revisited. Záznam Múzea umenia na Princetonskej univerzite 64:71-79.}
• _{Miller M a Taube K. 1993. Ilustrovaný slovník bohov a symbolov starovekého Mexika a Mayov . Londýn: Temža a Hudson.}
• _{Peck DT. 2005. Opätovné preskúmanie dokumentov španielskeho koloniálneho obdobia súvisiacich s históriou a mytológiou prehistorických Mayov. Americký časopis o histórii 136:21-35.}
• _{Taube K. 2001. Mayské božstvá. In: Evans ST a Webster DL, editori. Archeológia starovekého Mexika a Strednej Ameriky: Encyklopédia ... New York: Garland Publishing Inc. str. 431-4}
• _{Taube KA. 1992. Hlavní bohovia starovekého Yucatánu . Washington, DC: Dumbarton Oaks, správcovia Harvardskej univerzity. i-160 str.}

Aktualizoval K. Kris Hirst