Definícia a príklady symbolizmu v rétorike

„Symbolická sila“ ruže, hovorí Andrew Graham-Dixon, „bola trochu oslabená nadmerným používaním“.

Gerhard Schulz / Getty Images

Symbolizmus (vyslovuje sa SIM-buh-liz-em) je použitie jedného objektu alebo akcie (a symbol ) reprezentovať alebo navrhovať niečo iné. Nemecký spisovateľ Johann Wolfgang von Goethe slávne definoval „skutočný symbolizmus“ ako „to, v ktorom jednotlivý predstavuje všeobecné“.

Vo všeobecnosti pojem symbolika môže odkazovať na symbolické význam alebo prax investovania vecí so symbolickým významom. Hoci sa symbolizmus často spája s náboženstvom a literatúrou, v každodennom živote prevláda. „Použitie symboliky a Jazyk “, hovorí Leonard Shengold, „robí našu myseľ dostatočne flexibilnou na to, aby sme pochopili, zvládli a komunikovali myšlienky a pocity“ ( Bludy každodenného života , devätnásť deväťdesiat päť).

In Slovník pôvodu slov (1990), John Ayto na to poukazuje etymologicky 'a symbol je niečo 'zhodené'. Konečným zdrojom slova je gréčtina útok . . .. Pojem „hádzanie alebo skladanie vecí“ viedol k pojmu „kontrast“ atď. útok sa začal používať na „porovnanie“. Z toho bolo odvodené sumbolon , ktorý označoval 'identifikačný token' – pretože takéto tokeny sa porovnávali s náprotivkom, aby sa overilo, že sú pravé – a teda 'vonkajší znak' niečoho.'

Príklady a postrehy

• „Symbolické prvky v živote majú tendenciu divoko sa šíriť ako vegetácia v tropickom lese. Život ľudstva možno ľahko prehlušiť jeho symbolickými doplnkami. . . . Symbolizmus nie je len nečinná fantázia alebo skorumpovaná degenerácia; je súčasťou samotnej štruktúry ľudského života. Jazyk sám o sebe je symbolika.“ (Alfred North Whitehead, Symbolizmus: jeho význam a účinok . Barbour-Page Lectures, 1927)

Ruža ako symbol

• 'Vyber ružu. To bývalo symbolizovať Panna Mária a pred ňou Venuša, pichanie jej ostňov sa prirovnáva k ranám z lásky. Asociácia stále prežíva v bežnom význame zväzok ruží („Milujem ťa“). Kvety môžu byť jemné a krátkodobé, ale získali širokú škálu nepredvídateľne trvalých významov, celú kyticu významov: náklonnosť, cnosť, cudnosť, svojvoľnosť, náboženská stálosť, pominuteľnosť. Moderné množenie kvetinových emblémov a ochranných známok si však vyžiadalo svoju daň. Keď červená ruža môže znamenať Labour Party, bonboniéru a Blackburn Rovers FC, zdá sa spravodlivé povedať, že jej symbolická sila bola trochu oslabená nadmerným používaním.“ (Andrew Graham-Dixon, 'Povedz to kvetmi.' The Independent , 1. septembra 1992)
• 'Ruža . . . zhromaždil okolo seba mnoho vrstiev významov, z ktorých niektoré si protirečia alebo sa navzájom spochybňujú. Ruža, ktorá sa spája s Pannou Máriou, symbolizuje čistotu a čistotu, zatiaľ čo v stredovekej romantickej literatúre sa spája so sexualitou, symbolizuje telesnosť a sexuálnu blaženosť, jej pevne zvinutý púčik je obľúbeným symbolom ženského panenstva, jej rozkvitnutý kvet symbolom sexuálna vášeň.
  „O dominanciu okolo symbolu môže bojovať viacero významov, alebo naopak, symbol môže časom získať jediný pevný zmysel. Symboly preto môžu obohatiť jazyk tým, že mu prinesú rad rôznych možných významov, alebo môžu posilniť jeden význam, ako je to v prípade obrazov, ktoré neustále dehumanizujú.“ (Erin Steuter a Deborah Wills, Vo vojne s metaforou: Médiá, propaganda a rasizmus vo vojne proti terorizmu . Lexington Books, 2008)

Jung o rozsahu potenciálnych symbolov

• „História symbolika ukazuje, že všetko môže nadobudnúť symbolický význam: prírodné objekty (ako kamene, rastliny, zvieratá, ľudia, hory a údolia, slnko a mesiac, vietor, voda a oheň) alebo človekom vytvorené veci (ako domy, lode alebo autá) alebo dokonca abstraktné tvary (ako čísla alebo trojuholník, štvorec a kruh). V skutočnosti je potenciálnym symbolom celý vesmír.“ (Carl Gustav Jung, Človek a jeho symboly , 1964)

Skutočné a symbolické slnká

• „Raz, keď som analyzoval symbolika o slnku a mesiaci v Coleridgeovej básni „The Ancient Mariner“, študent vzniesol túto námietku: „Už ma nebaví počúvať o symbolickom slnku v básňach, chcem báseň, ktorá má reálny slnko v ňom.“
  'Odpoveď: Ak sa niekto niekedy objaví s básňou, ktorá má reálny slnko v ňom, radšej by ste mali byť asi deväťdesiattri miliónov míľ ďaleko. Mali sme horúce leto ako to bolo a určite som nechcel, aby niekto priniesol do triedy skutočné slnko.
  „Je pravda, že by sa tu dalo rozlišovať podľa rozdielu medzi „pojmom“ a „ideou“ v kantovskej terminológii. Pojem slnka cez slnko, ako čisto fyzický objekt, na ktorom pestujeme naše plodiny, by bolo „pojmom“. A predstava slnka ako „pomstiteľa“. . . by nás prenieslo do ríše 'nápadov'. Študent mal pravdu v pocite, že dôraz na „symbolizmus“ môže otupiť náš záujem o čistotu doslovný význam výrazu (ako keď sa kritici tak zapletú do „symbolizmu“ príbehu, že ignorujú jeho povahu jednoducho ako príbehu).“ (Kenneth Burke, Rétorika náboženstva: Štúdie logológie . University of California Press, 1970)

Symbolika filibustera

• „Filibuster niekedy symbolizoval, oprávnene alebo nie, odvážny postoj zásadových jednotlivcov proti skorumpovanej alebo skompromitovanej väčšine. To symbolika bol zajatý v Pán Smith ide do Washingtonu , klasický film Franka Capru, v ktorom James Stewart hrá naivného nováčika, ktorý drží Senát ako rukojemníka dlhšie ako Strom Thurmond, než sa zrútil únavou a triumfom.“ (Scott Shane, 'Henry Clay to nenávidel. Rovnako tak Bill Frist.' The New York Times , 21. novembra 2004)

Symbolika pálenia kníh

• „Činom svojvoľného barbarstva je len málo čo konkurovať symbolika podpálenie knihy. Je preto skutočne šokujúce zistiť, že v južnom Walese dochádza k páleniu kníh. Dôchodcovia v Swansea údajne kupujú knihy z charitatívnych obchodov za pár centov a nosia si ich domov na palivo.“ (Leo Hickman, Prečo pália knihy v Južnom Walese? The Guardian , 6. januára 2010)

Hlúpejšia strana symbolizmu

• Hlava zadku: Pozrite, toto video má symboly. Huh-huh-huh.
  Beavis: Áno, to je to, čo znamená, keď sa hovorí, že videá majú symbolika '?
  Hlava zadku: Huh-huh-huh. Povedali ste 'ism'. Huh-huh-huh-ha-huh.
  („Zákazníci sú na hovno.“ Beavis a Butt-Head , 1993)