Bohovia a bohyne Mayov
Panteón mayských bohov a bohýň je súborom antropomorfných, zosobnených božstiev, ktoré boli často spájané s animistickými duchovnými silami. Ako skupina voľne spojené mestské štáty známe ako Mayské pravidlá zdieľali všetkých bohov, ale určité božstvá boli identifikované s konkrétnymi mayskými centrami alebo dynastickými rodinami vládcov týchto miest.
Kľúčové veci: Mayskí bohovia a bohyne
- V mayskom panteóne je najmenej 200 bohov.
- Medzi dôležité patria bohovia smrti, plodnosti, dažďa a búrky a stvorenia.
- Niektorí bohovia sú relatívne noví, prvýkrát sa objavili počas neskorého postklasického obdobia, zatiaľ čo iní sú oveľa starší.
Bohovia boli mocní, ale nie všeobecne obdivovaní. Mnoho mayských mýtov, vrátane tých, ktoré sú zobrazené v posvätnej knihe zo 16. storočia s názvom Popol Vuh , ukázali, ako môžu byť nemilosrdní a krutí a oklamaní, zranení či dokonca zabití šikovnými ľuďmi alebo polobohmi ako napr. Hrdinské dvojičky .
Podľa koloniálnych záznamov existovala hierarchia bohov s Itzamnou na vrchole. Mnohí bohovia majú viacero mien a rôzne aspekty, čo sťažuje presné určenie, koľko bohov Mayovia mali: pravdepodobných aspoň 200. Medzi najvýznamnejšie patria Itzamna Stvoriteľ, boh dažďa Chac, bohyňa plodnosti Ix Chel a bohovia smrti Ah Puch a Akan.
Itzamna
Vyrezávaná hlava Itzamny v Izamale od Fredericka Catherwooda (1799-1854), rytina je z Incidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatan, John Lloyd Stephens, 1841. Frederick Catherwood / De Agostini Picture Library
Itzamna je tiež známy ako Ah Dzib („pisár“) alebo idzat („učený človek“) a mayským učencom je Boh D. Je to starý, zvädnutý boh tvorca a možno aj hlavný boh klasickej aj postklasickej obdobia. Itzamna, úzko stotožnená so stvorením a obživou, je spojená aj s písaním, veštením, múdrosťou a ezoterickými znalosťami. Záznamy z koloniálneho obdobia hovoria, že bol najvyšším vládcom mayských bohov.
Itzamna, často ilustrovaný zakrpatenými zubami alebo popraskanými ústami na označenie svojho veku, sa môže objaviť v mnohých rôznych podobách: ako kňaz alebo ako zemský kajman (druh krokodíla) a niekedy ako zosobnený strom alebo vtáčie božstvo. V Mayskej knihe známej ako Madridský kódex , Itzamna nosí vysokú valcovitú pokrývku hlavy a zdobenú zadnú pláštenku.
Ach Puch
Verejná doména' id='mntl-sc-block-image_2-0-5' /> Mayský boh Ah Puch v Drážďanskom kódexe (ústredná postava). Verejná doména
Ah Puch je mayský boh mŕtvych, najčastejšie spájaný so smrťou, telesným rozkladom a blahom čerstvo zosnulých. Jeho prívlastky v kečuánskom jazyku zahŕňajú Cimi („Smrť“) a Cizin („Nadúvaný“). Ah Puch, známy učencom Mayov ako „Boh A“, je starým bohom, ktorý sa objavuje v mayských hviezdach z neskorého klasického obdobia, ako aj v madridských a borgiovských kódexoch a neskorých postklasických keramických nádobách.
V oboch verziách je Ah Puch stelesnením rozkladu, objavuje sa v kostlivej forme a často v popravných scénach. Reprezentácie Ah Pucha často zahŕňajú veľké čierne škvrny na jeho tele, pravdepodobne znázornenie hniloby, a veľké, silne nafúknuté brucho, brucho niekedy nahradené hnijúcou hmotou alebo prelievaním krvi. Klasické dobové obrázky niekedy obsahujú chlpatý lem („smrteľný lem“) s guľovitými prvkami vyčnievajúcimi von, ktoré boli identifikované ako zvončeky, hrkálky alebo vytlačené očné buľvy. Vo vlasoch má často ľudskú kosť. Jeho obrázky sú často komické, s konkrétnymi odkazmi na jeho konečník a plynatosť.
Will
Akan, učencom známy ako Boh A' (vyslovuje sa 'God A Prime'), je ďalším bohom smrti, no presnejšie bohom vína a pitia, chorôb a smrti. Akan často drží injekčnú striekačku na klystír a/alebo má znázornené vracanie, čo sú znaky jeho účasti na záchvatoch pitia, najmä alkoholický nápoj pulque („chih“).
Tvár Akana sa vyznačuje deliacim znakom alebo znakom percenta na jeho líci a sčernenou oblasťou okolo oka. Nad okom alebo okolo neho je často znak tmy alebo noci (Ak'b'al alebo Akbal) a vo vlasoch má často ľudskú stehennú kosť. Vedci hovoria, že je božstvom samovrážd, čo je často znázornené ako odseknutie vlastnej hlavy.
Huracan
Lady Wak Tuun drží krvotvorné vybavenie a komunikuje s aspektom hada lekna, naguala bleskového božstva K'awiila s hadími nohami. Preklad 15 na Yaxilan. Print Collector/Getty Images / Getty Images
Huracan, tiež hláskovaný Hurakan, je známy ako U K'ux Kaj („Srdce neba“) v Popol Vuh; K'awiil v klasickom období; 'boh s ozdobeným nosom' a Boh K pre učencov. Je to jednonohý stvoriteľský boh a idol a mayský boh bleskov. Ilustrácie Huracana ho zobrazujú s dlhým hadovitým nosom s brušnými zárezmi – zrohovatenými plátmi ako tie, ktoré sú viditeľné na pancieri korytnačky vyčnievajúcej z jeho brucha – a jedinou, často horiacou hadou nohou a chodidlom. Niekedy nosí sekeru, horiacu fakľu alebo cigaru a často má v čele zapustené kruhové zrkadlo.
V Popol Vuh je Huracan opísaný ako traja bohovia, bytosti, ktoré spolu iniciovali moment stvorenia:
- Ka Kulaha Huracan, v preklade „Leg Lightning“, „Thunderbolt Lightning“ alebo „Lightning Bolt“
- Ch'ipi Ka Kulaha ako „Trpasličí blesk“, „New Born Lightning“ alebo „Brilliant Flash“
- Raxa Ka Kulaha, „Green Lightning“, „Raw Lightning“ alebo „Sudden Thunderbolt“
Huracan je považovaný za boha úrodnej kukurice, no spája sa aj s bleskami a dažďom. Niektorí mayskí králi, ako Waxaklahun-Ubah-K'awil v Tikale, prijali jeho meno a obliekli sa ako K'awiil, aby vyjadrili svoju vlastnú moc.
Camazotz
Netopierí boh Camazotz alebo Zotz sa objavuje v príbehu Popol Vuh, v ktorom sa hrdinovia dvojičky Xbalanque a Hunahpu ocitnú sa uväznení v jaskyni plnej netopierov, veľkých šeliem s „čuchmi ako čepeľami, ktoré používali ako vražedné zbrane“. Dvojčatá zaliezli do fúkačiek, aby spali, aby boli chránené, ale keď Hunahpu vytiahol hlavu z pištole, aby zistil, či sa dlhá noc skončila, Camazotz sa zviezol a sťal mu hlavu.
Príbeh o dvojičkách hrdinov uväznených v jaskyni netopierov sa nikde inde nevyskytuje, nie v mayských kódexoch ani ilustrovaný na vázach či stélach. Ale netopiere sú niekedy označované ako Ka'kh' Uti' sutz' („oheň je reč netopiera“) a objavujú sa v mayskej ikonografii v štyroch rolách: emblém pre nejakú skupinu; posol a spárovaný s vtákom; symbol plodnosti alebo opeľovania spárovaný s kolibríkom; a ako 'spôsobená bytosť', beštiálna forma personifikovanej choroby.
Zipacna
The Michael C. Rockefeller Memorial Collection, Purchase, Nelson A. Rockefeller Gift, 1968' id='mntl-sc-block-image_2-0-21' /> Mayský boh dažďa Chac pózuje uprostred kroku, stretáva sa so Zemskou príšerou, keď oslavuje narodenie mláďaťa Jaguára. The Michael C. Rockefeller Memorial Collection, Purchase, Nelson A. Rockefeller Gift, 1968
Zipacna (alebo Sipac) je nebeský krokodílí bojovník, považovaný za náprotivok pan-mezoamerického boha Cipactli , pozemské monštrum, ktoré muselo byť zabité, aby vytvorilo zem. Žipacna, ktorá je známa najmä z horskej správy o Popol Vuh zo 16. storočia, sa objavuje aj v ústnych tradíciách vidieckych miest vo vysokohorských mayských regiónoch.
Podľa Popol Vuh bol Zipacna tvorcom hôr, ktorý trávil dni hľadaním krabov a rýb na jedenie a noci dvíhaním hôr. Jedného dňa pritiahol obrovskú tyč, aby pomohol 400 chlapcom, ktorí stavali nový dom. Chlapci sa sprisahali, aby ho zabili, ale Zipacna sa zachránil. 400 chlapcov, ktorí si mysleli, že ho zabili, sa opilo a Zipacna vyšiel zo svojich úkrytov a strhol na seba dom, pričom ich všetkých zabil.
Ako pomstu za smrť 400 chlapcov sa Hero Twins rozhodli zabiť Zipacnu tak, že mu zvrhli horu na hruď a premenili ho na kameň.
Chac
Nech Boh Chac na fasáde v Chichen Itza. Cestovný atrament / Getty Images
Chac (striedavo písané 'Chaac, Chahk alebo Chaak), jeden z najstarších známych bohov v mayskom panteóne, možno vysledovať v oblasti Mayov až do predklasického obdobia. Niektorí vedci považujú Chaca za mayskú verziu Aztékov Quetzalcoatl .
Chac je mayský boh dažďa a bleskov a má mnoho mien vrátane Chac Xib Chac, Yaxha Chac a pre učencov Boh B. Tento boh je znázornený s dlhým, visiacim a stočeným nosom a často drží sekery alebo hady v pästiach, pričom obe sú rozšírenými symbolmi bleskov. Chac je úzko stotožnený s vojnou a ľudskými obeťami.
Xmucane a Xpiacoc
Prvotný pár Xmucane a Xpiacoc sa objavuje v Popol Vuh ako starí rodičia dvoch sád dvojčiat: staršia skupina 1 Monkey a 1 Howler a mladšia Blowgunner a Jaguar Sun. Starší pár utrpel v živote veľké straty a vďaka tomu sa naučil maľovať a vyrezávať a naučil sa pokoju polí. Mladší pár boli kúzelníci a lovci, ktorí vedeli loviť potravu a rozumeli násiliu lesov.
Dve skupiny dvojčiat žiarlili na to, ako sa Xmucane správa k ostatným a hrali jeden na druhého nekonečné triky. Nakoniec vyhrala mladšia dvojica a zo staršej dvojice sa stali opice. Žiaľ, Xmucane umožnil návrat fajčiarov a spevákov, maliarov a sochárov, aby žili a prinášali radosť všetkým.
Kinich Me
Kinich Ahau je mayský boh slnka, známy ako Ahau Kin alebo Boh G, ktorého charakteristické vlastnosti zahŕňajú „rímsky nos“ a veľké štvorcové oko. Na čelných pohľadoch má Kinich Ahau prekrížené oči a často je zobrazený s bradou, ktorá môže byť znázornením slnečných lúčov.
Ďalšími znakmi spojenými s Kinichom Ahauom sú jeho plné rezáky a povrazovité prvky, ktoré sa mu krútia po stranách úst. Na líci, čele alebo inej časti tela má štvorlístok symbol slnka. Jeho „rímsky nos“ má na samom konci pár guľôčok. Identifikácia Kinich Ahau s dekapitáciou a jaguármi je bežná v mayskej ikonografii od neskorého predklasického až po postklasické obdobie.
Boh L: Moan Chan, Boh obchodníka
Boh L s Hero Twins. Francis Robicsek: Mayská kniha mŕtvych. The Ceramic Codex, University of Virginia Art Museum (1981)
Moan Chan je starý obchodník s názvom Moan Chan alebo 'Misty Sky' a Boh L, ktorý je najčastejšie ilustrovaný vychádzkovou palicou a kupeckým balíkom. Na jednej váze je zobrazený Boh L so širokým klobúkom zdobeným perím a na korune sedí dravec. Jeho plášť je obyčajne čiernobiely dizajn stupňovitých šípov a obdĺžnikov alebo plášť vyrobený z jaguárej kože.
Misty Sky sa najčastejšie zobrazuje ako starodávny muž, zhrbený vekom, s výrazným, zobákovým nosom a vpadnutými bezzubými ústami. Boh L, ktorý je príležitostne zobrazený pri fajčení cigary, sa spája aj s tabakom, jaguármi a jaskyňami.
chac chel
Chac Chel („Rainbow“ alebo „Great End“) je známa ako Bohyňa O, stará a mocná žena, ktorá nosí uši a labky škvrnitého jaguára – alebo možno je staršou verziou Ix Chel. Na rozdiel od modernej západnej mytológie, ktorá vníma dúhy ako krásne a pozitívne znamenia, Mayovia ich považovali za „nadúvanie božstiev“ a myslelo sa, že pochádzajú zo suchých studní a jaskýň, zdrojov chorôb.
Chac Chel, ktorý sa často objavuje s pazúrmi a tesákmi a má na sebe sukňu označenú symbolmi smrti, je spájaný s narodením a stvorením, ako aj so smrťou a zničením a znovuzrodením sveta. Nosí pokrývku hlavy z krúteného hada.
Ix Chel
Veža Venovaná Ix Chel, biosférickej rezervácii Sian Ka'an v Riviera Maya, Mexiko. Yvette Cardozo / Getty Images
Ix Chel , alebo Bohyňa I, je často pazúrová bohyňa, ktorá nosí hada ako pokrývku hlavy. Ix Chel je niekedy ilustrovaná ako mladá žena a niekedy ako stará. Niekedy je zobrazená ako muž a inokedy má mužské aj ženské vlastnosti. Niektorí učenci tvrdia, že Ix Chel je rovnaké božstvo ako Chac Chel; tieto dva sú jednoducho rozdielne aspekty tej istej bohyne.
Existujú dokonca dôkazy o tom, že Ix Chel nie je meno tejto bohyne, ale nech už sa volala akokoľvek, Bohyňa I je bohyňa mesiaca, pôrodu, plodnosti, tehotenstva a tkania a často je zobrazená s mesačným polmesiacom, králikom. a nos podobný zobáku. Podľa koloniálnych záznamov sa na ostrove Cozumel nachádzali mayské svätyne, ktoré jej boli zasvätené.
Iné mayské božstvá
V mayskom panteóne je mnoho ďalších bohov a bohýň, avatarov iných alebo verzií pan-mezoamerických božstiev, tých, ktorí sa vyskytujú v niektorých alebo vo všetkých ostatných mezoamerických náboženstvách, ako sú Aztékovia, Toltékovia, Olméci a Zapotéci. Tu je niekoľko najrozšírenejších božstiev, ktoré nie sú uvedené vyššie.
Bicefalické monštrum: Dvojhlavá príšera známa aj ako Nebeská príšera alebo Kozmická príšera s prednou hlavou s jeleňovými ušami a krytou emblémom Venuše, kostrovou, prevrátenou zadnou hlavou a telom krokodíla.
Boh potápania: Mladá postava, ktorá sa zdá, že sa rúti hlavou z neba, často označovaná ako včelí boh, hoci väčšina vedcov verí, že predstavuje boha mayskej kukurice alebo boha E.
Ek Chuah (Boh M): Mayská podoba obchodného boha Aztékov s dlhým nosom Yacatecuhtliho, čierneho božstva s previsnutou spodnou perou a dlhým nosom podobným Pinocchiovi; neskoršia verzia Boha L Moan Chan.
Tučný boh: Obrovská postava s bruchom alebo jednoducho masívna hlava, bežne zobrazovaná v období neskorej klasiky ako nafúknutá mŕtvola s ťažkými opuchnutými viečkami, sa týka sidz , čo znamená obžerstvo alebo nadmernú túžbu.
Boh C: Zosobnenie posvätnosti.
Boh E: Mayský boh kukurice.
Boh H: Mladé mužské božstvo, možno boh vetra.
Boh CH: Xbalanque, jedno z Hero Twins.
Hun-Hunahpu: Otec Hero Twins.
Jaguárski bohovia: Niekoľko božstiev spojených s jaguármi a slnkom, niekedy znázornených ako osoba v plášti jaguára; zahŕňa Jaguar God of the Underworld, spojený s Tikalom; Jaguar Baby; Vodná ľalia jaguár; Jaguar Paddler.
Božský šašo: Žraločí boh s ozdobou hlavy, ktorá pripomína ozdobu na stredovekom európskom dvornom šaškovi.
Božstvá s dlhým nosom a dlhými perami: Mnoho bohov bolo nazývaných dlhonosými alebo dlhými perami; tie s rypákmi otočenými nahor sú spojené s hadmi, tie s rypákmi zahnutými nadol sú vtáky.
Žezlo figuríny: Boh K alebo GII z triády Palenque, verzia Kawil a Tohil, ale malá reprezentácia, ktorú drží v ruke vládca.
Vodácki bohovia: Dve klasické mayské božstvá, ktoré sú ilustrované ako pádlujú na kanoe, Old Jaguar Paddler a Stingray Paddler.
Bohovia triády Palenque: GI, GII, GIII, špeciálni bohovia patrónov Palenque, ktorí vystupujú ako jediní bohovia v iných mayských mestských štátoch.
Pauahtun: Boh Skybearer, ktorý zodpovedá štyrom smerom a objavuje sa v jednej aj štvorčlennej forme (Boh N), a niekedy nosí korytnačí pancier.
Quetzalcoatl: Ústredná postava všetkých mezoamerických náboženstiev, zázračná syntéza hada a vtáka, Gukumatz alebo Q'uq'umatz v Popol Vuh; Kukulkan ako operený had v Chichen Itza.
Pisácki bohovia: Početní avatari bohov sú ilustrovaní sediac so skríženými nohami a píšuci: Itzamna sa objavuje ako pisár alebo učiteľ pisárov, Chac je ilustrovaný, ako píše alebo maľuje alebo chrlí číselné prúžky papiera; a v Popol Vuh sú ilustrovaní opičí pisári a umelci, Hun Batz a Hun Chuen.
Nosiči oblohy: Panmezoamerickí bohovia, ktorí mali za úlohu udržiavať oblohu, štyri božstvá známe ako bacabs , súvisiace s Pauahtun.
Tohil: Boh patróna Quiche v čase španielskeho dobytia a hlavný boh pomenovaný v Popol Vuh, ktorý vyžaduje krvavé obete a môže byť iným menom pre Boha K.
Vision Serpent: Vznášajúci sa had s jednou hlavou a výraznými hadími znakmi, z ktorého tlamy chrlia bohov, predkov a iných šľachticov.
Vucub Caquix / hlavné vtáčie božstvo: Veľký príšerný vták, spájaný s kráľovským supom a identifikovaný ako Vucub Caquix v Popol Vuh, v ktorom sa pred úsvitom času postaví ako falošné slnko a Hero Twins ho zostrelia fúkačmi.
Had lekno: Zvlnený had s hlavou s nadol zahnutým zobákom vtáka s leknom a kvetom ako klobúkom; spojené s hladinou stojatej vody.
Zdroje a ďalšie čítanie
- Ardren, Traci. ' Spravovanie minulosti: Ix Chel a vynález modernej popovej bohyne .' Antika 80,307 (2015): 25-37. Tlačiť.
- Estrada-Belli, Francisco. 'Blesková obloha, dážď a boh kukurice: Ideológia predklasických mayských vládcov v Cival, Peten, Guatemala.' Staroveká Mezoamerika 17 (2006): 57-78. Tlačiť.
- Houston, Stephen a David Stuart. ' Bohov, glyfy .' Antika 70.268 (1996): 289-312. Tlačiť. a Kings: Božstvo a vláda medzi klasickými Maymi
- Kerr, Barbara a Justin Kerr. ' The Way of God L: The Princeton Vase Revisited .' Záznam Múzea umenia na Princetonskej univerzite 64 (2005): 71-79. Tlačiť.
- Miller, Mary E. a Karl Taube. Ilustrovaný slovník bohov a symbolov starovekého Mexika a Mayov . London: Thames and Hudson, 1997. Tlač.
- Schellhas, Paul. 'Reprezentácia božstiev mayských rukopisov.' Trans. Wesselhoeft, Selma a A.M. Parker. Cambridge, Massachusetts: Peabody Museum of American Archeology and Ethnology, Harvard University, 1910. Tlač.
- Taube, Karl Andreas. ' Hlavní bohovia starovekého Yucatánu .' Štúdium predkolumbovského umenia a archeológie .32 (1992): i-160. Tlačiť.
- Wild, Paul S. William S. Burroughs a mayskí bohovia smrti: Využitie archeológie .' Vysokoškolská literatúra 35,1 (2008): 38-57. Tlačiť.