Behistun nápis: Dariusovo posolstvo Perzskej ríši

Ensie a Matthew

Nápis Behistun (tiež hláskovaný Bisitun alebo Bisotun a zvyčajne skrátený ako DB pre Darius Bisitun) je zo 6. storočia pred n. Perzská ríša rezbárstvo. Starobylý billboard obsahuje štyri panely klinové písmo písanie okolo súboru trojrozmerných postáv, vyrezaných hlboko do vápencového útesu. Postavy sú vytesané 300 stôp (90 metrov) nad Kráľovská cesta Achajmenovcov , dnes známa ako diaľnica Kermánšáh – Teherán v Iráne.

Rýchle fakty: Behistun Steel

• Názov diela: Behistun Inscription
• Umelec alebo architekt: Darius Veľký, vládol 522–486 pred Kristom
• Štýl/pohyb: Paralelný klinový text
• Obdobie: Perzská ríša
• Výška: 120 stôp
• Šírka: 125 stôp
• Druh diela: Vyrezávaný nápis
• Vytvorené/postavené: 520–518 pred Kristom
• Stredná: Vytesané vápencové podložie
• Miesto: Blízko Bisotun, Irán
• Nekonvenčný fakt: Najstarší známy príklad politickej propagandy
• Jazyky: staroperzština, elamčina, akkadčina

Rezba sa nachádza v blízkosti mesta Bisotun v Iráne, asi 500 kilometrov od Teheránu a 30 km od Kermanshahu. Čísla zobrazujú korunované Perzský kráľ Dareios I šliapol na Guatamu (jeho predchodcu a rivala) a deväť povstaleckých vodcov stojacich pred ním spojených lanami okolo krku. Postavy merajú približne 60 x 10,5 stôp (18 x 3,2 m) a štyri panely s textom viac ako zdvojnásobujú celkovú veľkosť, čím vytvárajú nepravidelný obdĺžnik s rozmermi približne 200 x 120 stôp (60 x 35 m), pričom najnižšia časť rezby má približne 125 stôp. (38 m) nad cestou.

Text Behistun

Písanie na nápise Behistun, ako je Rosettská doska , je paralelný text, typ lingvistického textu, ktorý pozostáva z dvoch alebo viacerých reťazcov písaného jazyka umiestnených vedľa seba, takže ich možno ľahko porovnávať. Behistúnsky nápis je zaznamenaný v troch rôznych jazykoch: v tomto prípade ide o klinové verzie staroperzštiny, elamčiny a novobabylonskú podobu tzv. akkadský . Podobne ako Rosettská doska, aj text Behistun výrazne pomohol pri dešifrovaní týchto starovekých jazykov: nápis obsahuje najskoršie známe použitie starej perzštiny, podvetvy indoiránčiny.

Verzia nápisu Behistun napísaná v aramejčine (rovnaký jazyk Zvitky od Mŕtveho mora ) bol objavený na papyrusovom zvitku v Egypte, pravdepodobne napísaný v prvých rokoch vlády r Dárius II , asi storočie po vytesaní DB do skál. Ďalšie podrobnosti o aramejskom písme nájdete v Tavernier (2001).

Kráľovská propaganda

Text nápisu Behistun opisuje rané vojenské kampane Achaemenid vládne kráľ Dareios I. (522 až 486 pred Kristom). Nápis, vytesaný krátko po Dáriovom nástupe na trón v rokoch 520 až 518 pred Kristom, poskytuje autobiografické, historické, kráľovské a náboženské informácie o Dáreiovi: Behistúnsky text je jednou z niekoľkých propagandistických vecí, ktoré zakladajú Dariovo právo vládnuť.

Súčasťou textu je aj Dáriov rodokmeň, zoznam etnických skupín, ktoré mu podliehali, ako došlo k jeho nástupu, niekoľko neúspešných vzbúr proti nemu, zoznam jeho kráľovských cností, pokyny pre budúce generácie a ako text vznikal.

Čo to znamená

Väčšina vedcov súhlasí s tým, že nápis Behistun je tak trochu politické chvastanie. Hlavným cieľom Dária bolo preukázať oprávnenosť jeho nároku na trón Kýra Veľkého, ku ktorému nemal žiadne pokrvné spojenie. Ďalšie kúsky Dariusovho vychvaľovania sa nachádzajú v iných z týchto trojjazyčných pasáží, ako aj vo veľkých architektonických projektoch na Perzepolis a Súsy a Cýrove pohrebiská v Pasargadách a jeho vlastné v Naqsh-i-Rustam .

Historička Jennifer Finn (2011) poznamenala, že umiestnenie klinového písma je príliš ďaleko nad cestou na to, aby sa dalo prečítať, a len málo ľudí bolo pravdepodobne gramotných v akomkoľvek jazyku, keď bol nápis vytvorený. Naznačuje, že písomná časť nebola určená len na verejnú konzumáciu, ale že tam bola pravdepodobne aj rituálna zložka, že text bol odkazom do vesmíru o kráľovi.

Preklady a tlmočenie

Henry Rawlinson sa pripisuje prvému úspešnému prekladu do angličtiny, vyšplhal sa na útes v roku 1835 a svoj text publikoval v roku 1851. Perzský učenec z 19. storočia Mohammad Hasan Khan E'temad al-Saltaneh (1843 – 1896) vydal prvú perzskú preklad behistunského prekladu. Všimol si, ale spochybnil vtedy aktuálnu myšlienku, že Darius alebo Dara mohli byť priradení ku kráľovi Lohraspovi zoroastriánskych náboženských a perzských epických tradícií.

Izraelský historik Nadav Na'aman naznačil (2015), že nápis Behistun mohol byť zdrojom starozákonného príbehu o Abrahámovom víťazstve nad štyrmi mocnými kráľmi Blízkeho východu.

Zdroje

• Alibaigi, Sajjad, Kamal Aldin Niknami a Shokouh Khosravi. 'Umiestnenie parthského mesta Bagistan v Bistoun, Kermanshah: Návrh.' Staroveký Iránec 47 (2011): 117–31. Tlačiť.
• Briant, Pierre. „História Perzskej ríše (550 – 330 pred Kristom). Forgotten Empire: The World of Ancient Persia. Eds. Curtis, John E. a Nigel Tallis. Berkeley: University of California Press, 2005. 12.–17. Tlačiť.
• Daryaee, Touraj. ' Perzský príspevok k štúdiu staroveku: E'temad Al-Saltaneh's Nativisation of Qajars .' Irán 54,1 (2016): 39–45. Tlačiť.
• Ebeling, Signe Oksefjell a Jarie Ebeling. ' Od Babylonu po Bergen: O užitočnosti zoradených textov .' Bergenské jazykové a lingvistické štúdie 3.1 (2013): 23.–42. Tlačiť.
• Finn, Jennifer. ' Bohovia, králi, muži: Trojjazyčné nápisy a symbolické vizualizácie v Achajmenovskej ríši. ' Ars Orientalis 41 (2011): 219–75. Tlačiť.
• Naaman, Nadav. ' ' Abrahámovo víťazstvo nad kráľmi štyroch kvadrantov vo svetle nápisu Bisitun Dariusa I. .' Tel Aviv 42,1 (2015): 72–88. Tlačiť.
• Olmstead, A. T. Darius a jeho nápis Behistun .' Americký žurnál semitských jazykov a literatúr 55,4 (1938): 392–416. Tlačiť.
• Rawlinson, H.C. Spomienka na babylonské a asýrske nápisy .' Časopis Kráľovskej ázijskej spoločnosti Veľkej Británie a Írska 14 (1851): i–16. Tlačiť.
• Tavernier, Jan. Achajmenovský kráľovský nápis: Text odseku 13 aramejskej verzie nápisu Bisitun. ' Journal of Near Eastern Studies 60,3 (2001): 61-176. Tlačiť.
• Wilson-Wright, Aren. ' Z Persepolisu do Jeruzalema: Prehodnotenie staroperzsko-hebrejského kontaktu v achajmenovskom období .' Starý testament 65,1 (2015): 152–67. Tlačiť.