Bagoas mladší: Kto bol málo známym milencom Alexandra Veľkého?

Ideálna tvár skica od Michelangela, 1512-30; s Portrét Alexandra Veľkého pravdepodobne Leochares, 340-30 BCE

Bagoas mladší bol milencom Alexandrovho stredného až neskorého života Alexander Veľký z dvora kráľa Dareia III. po dobytí. V zachovaných starovekých prameňoch sa spomína trikrát a tento nedostatok materiálu viedol niekoľko vybraných vedcov k tomu, že zašli tak ďaleko, že spochybňovali jeho existenciu. Bolo však napísaných veľa vyvrátení týchto teórií a jeho existencia je teraz všeobecne akceptovaná.

Chlapec Alexandra Veľkého: Perzská kurtizána

Zranený Darius sedel na zrútenom voze vľavo a vojak mu podával pitnú vodu v prilbe od Christiana Bernharda Rodea 1774 cez Britské múzeum v Londýne

Bagoas bol perzský eunuch, pôvodne milenec veľký kráľ Dareios III . Odlišuje sa od iného dvorana na dvore Dária III., tiež nazývaného Bagoas, ktorý bol zahanbený za svoj pokus zavraždiť Veľkého kráľa, ktorého pôvodne dosadil na trón – toto je Bagoas Starší. Bagoas mladší prežil zradu kráľa Dareia III. a dobytie Alexandra Veľkého a bol milencom týchto dvoch veľkých kráľov.

O živote Bagoasa mladšieho pred jeho príchodom na dvor Daria III. sa toho veľa nevie, hoci niektorí sa domnievajú, že mohol byť z vyššej triedy kvôli jeho prípadnej pozícii eunucha kráľa. Čo je je známe, že ho priviedli na súd ako mladého chlapca a ako väčšina – ak nie všetci – eunuchovia, aj on už podstúpil kastráciu. Keď bol na súde, bol obľúbencom Dáriusa III. Bol známy aj ako výnimočný tanečník a starodávne zdroje tvrdia, že sa zúčastnil na tanečných festivaloch, keď cestoval s Alexandrom, najmä vyhral slávny festival v Carmánii po pochode cez púšť Gedrosian.

Eunuchovia v starovekom Grécku

Hlava bezbradého kráľovského sluhu, možno eunucha , 721-05 BCE, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Eunuchovia na macedónskom dvore nepatrili, a tak to, že prijal dar mladého eunucha, svedčí o Alexandrovom záujme, ako aj o jeho politickom uvážení. Hoci postavy ako Xenofón vychvaľovali využitie eunuchov ako služobníkov, Macedónci sa na eunuchov stále pozerali s veľkou nevôľou a nepriateľstvom. Vo väčšine starovekého Grécka prevládalo veľa negatívnych stereotypov o eunuchoch: že boli príliš žiadostiví, zbabelí a nenásytní. Tento postoj nepretrval večne; v skutočnosti, po smrti Alexandra, za jedného z jeho nástupcov – Ptolemaios I., jeho nevlastný brat —eunuchovia sa stali akceptovanou súčasťou dvorskej spoločnosti a zastávali dôležité pozície v Helenizovaný Egypt .

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Mnohí tvrdia, že Alexanderovo objatie Bagoasa je aspoň čiastočne spôsobené jeho persofíliou. Alexander Veľký obdivoval perzské spôsoby a mnohé z nich sám prijal, ako aj študoval Xenofóntove Cyropaedia až k idolizácii. Tieto faktory by ho pravdepodobne predurčili k tomu, aby prijal eunuchov viac ako priemerný staroveký Grék alebo Macedónec.

Bagoas Ako The Eromenos

Bagoas prosí v mene Nabarzanesa od Majstra záhrady spravodlivej útechy a asistenta , 1470-75, The J. Paul Getty Museum, Los Angeles

Nabarzanes bol dôveryhodným veliteľom kráľovskej jazdy Dária III., ale na návrh spojeneckého satrapa menom Bessus zradil kráľa a nakoniec sa zúčastnil na jeho zavraždení, keď Alexander postupoval. Hovorí sa, že zasiahli Veľkého kráľa oštepmi a ten na následky zranení zomrel. Čoskoro nastávajúci Veľký kráľ však notoricky potrestal zradcov, a tak Nabarzanes v nádeji, že získa priazeň a milosť u nového dobyvateľa, predstavil Bagoasa Alexandrovi Veľkému a požiadal ho o milosť. Zdroje sa zhodujú, že Alexander tieto prosby vyhovel.

Curtius rozpráva o svojej prezentácii Alexandrovi, pričom o Bagoasovi hovorí ako o ...eunucha výnimočného vzhľadu a v úplnom rozkvete chlapčenského veku, s ktorým mal Darius vzťah a s ktorým ho čoskoro mal Alexander...

Kvet chlapčenského veku naznačuje, že Bagoas bol pravdepodobne v polovici tínedžerského veku, keď sa stretol s Alexandrom, možno mal štrnásť alebo pätnásť rokov. To znamená, že v čase smrti Alexandra Veľkého by zostarol do svojich dvadsiatich rokov, po ktorej zmizne zo zdrojov.

Portrét Alexandra Veľkého pravdepodobne od Leocharesa , 340-30 BCE, cez The Acropolis Museum, Atény

Podľa Curtia Alexander ušetril život Nabarzanesa na Bagoasovu žiadosť a potom vzal eunucha na svoj dvor. Vedci pochybujú o opodstatnenosti tvrdenia, že Alexander omilostil Nabarzenesa ako nejakú priazeň voči nemu. Je to preto, že na to nemá veľa dôvodov, keď je pravdepodobné, že v prvom rade dúfal, že bude príkladom Nabarzena, aby podporil ďalšie podriadenie sa svojej vláde.

však Alexander Veľký a Bagoas určite zdieľali významný vzťah . Existujú pravdepodobné špekulácie, že Alexander si vzal iných mužských milencov, ako je jeho spoločník Hephaistion, ale Bagoas je jediný muž v Alexandrovom kruhu, ktorý sa nazýva jeho eromenos . Termín eromenos opisuje špecifický vzťah v starovekom Grécku: pederasty . The eromenos bol mladší, submisívny muž v pederastickej dynamike. Zdá sa, že Curtius interpretuje toto spojenie medzi týmito dvoma mužmi čiastočne kvôli príbehu tanečného festivalu v Carmánii.

Festival karmánskeho tanca a čo hovoria zdroje

Bronzová soška tancujúcej mládeže , koniec 4. storočia pred Kristom, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Tanec bol ústredným prvkom starogréckej kultúry. Bol príznačný pre každú spoločenskú či slávnostnú príležitosť. Alexander Veľký poznal silu tanca a slávností, a tak často organizoval festivaly, aby zvýšil náladu svojich mužov, keď boli na ťažení. Toto kolo hier – ktoré zahŕňalo športové podujatia, spevácke a tanečné festivaly – usporiadal Alexander na oslavu dokončenia smrtiacej cesty armády cez Gedrosiansku púšť. Počas tohto pochodu stratil najmenej 12 000 svojich vojakov , alebo len necelá polovica armády, ako aj takmer všetky hospodárske zvieratá.

Nie je známe, aký tanec Bagoas tancoval na festivale, či to bol perzský alebo grécky tanec, ani proti koľkým ďalším súťažiacim súťažil. Je známe, že po oznámení svojho víťazstva Alexander odstúpil a pobozkal eunucha na naliehanie svojich mužov. Nabádanie jeho mužov ukazuje niečo celkom jedinečné; zjavné prijatie a potešenie z Bagoasa, dokonca aj z jeho dôverného vzťahu s ich kráľom.

Terakotová soška tancujúcej mládeže , koniec 3. storočia, cez The Metropolitan Museum of Art, New York

Dva zdroje prežili, že Curtius by získal informácie od Athenaea a Plutarcha. Plutarchos predchádza Athenaea približne o stotridsať rokov. Tieto spisy by zase čerpali z iných zdrojov, ktoré sú bližšie k Alexandrovmu času, ale bohužiaľ, žiadny z týchto primárnych zdrojov sa nezachoval.

Vo svojej pasáži o festivale Plutarch opisuje podobné okolnosti a najmä odkazuje na Bagoasa ako na Alexandrovho obľúbenca. Raz si pozeral nejaké súťaže v speve a tanci, dobre sa zahrial vínom a jeho obľúbený Bagoas vyhral cenu za spev a tanec a potom, celý vo svojom slávnostnom oblečení, prešiel divadlom a posadil sa vedľa Alexandrovho. strana; Pri pohľade na to Macedónci tlieskali rukami a nahlas nabádali kráľa, aby pobozkal víťaza, až sa napokon objal rukami a nežne ho pobozkal.

Athenaeus opisuje karmánsky festival ako taký, pričom cituje dielo Dichaearcha, jeden zo skorších zdrojov, ktorý sa nezachoval. Píše, že [Alexander] bol natoľko pod vplyvom eunucha Bagoasa, že ho objal pred očami celého divadla; a že keď celé divadlo kričalo na súhlas s akciou, zopakoval to.

Bagoas: Eunuch, priateľ, milovník kráľov

Ideálna tvár skica od Michelangela , 1512-30, v Uffizi Galleries, Florencia, prostredníctvom Web Gallery of Art, Washington D.C.

Štyri zdroje v živej pamäti Alexandra Veľkého sa odvolávajú na Bagoasa, a to tak na jeho existenciu, ako aj na jeho vzťah s Alexandrom. Hoci eunuchovia neboli v macedónskej kultúre bežní, nie je prekvapujúce, že Alexander našiel hodnotu v takej osobe ako Bagoas .

Eunuchovia tradične zaberajú kultúrne stredy a sám Alexander bol muž strednej úrovne – medzi Peržanmi a Grékmi, kráľ a vojak, človek a boh. Z dochovaných prameňov je známe, že Alexander počítal Bagoasa do svojho vnútorného kruhu . Táto skupina sa volala The Friends of the King, alebo ako Alexandrovi spoločníci. Z tých istých zdrojov vedci vedia, že Bagoas bol tiež Alexandrovým milencom; v skutočnosti je to pravdepodobne dôvod, prečo bol spojený so spoločníkmi.

No ako neskoršie zdroje tento vzťah znevážili, tak to robia aj moderné spisy. Keďže samotný kráľ je už mužom predisponovaným k individualite, zdá sa jasné, že pokusy vymazať Bagoasa pochádzajú zo starodávnej a modernej neznášanlivosti voči samotnému kráľovi a povahe vzťahu, nie v skutočnosti z nedostatku dôkazov či hodnovernosti.