6 faktov o starovekých olympijských hrách

Prvý olympijské hry boli organizované v Olympia , Grécko, v roku 766 pred Kristom. Hry sa stali mimoriadne populárnymi a čoskoro sa podobné viacdňové akcie organizovali aj v iných mestách. Atletické hry v starovekom Grécku boli spojené s náboženstvom a občianskym životom. To je dôvod, prečo sú mnohé aspekty starovekých hier úplne iných ako v moderných hrách. Prečo športovci súťažili nahí? Kto bola prvou ženou, ktorá vyhrala na olympijských hrách a prečo? Kto sponzoroval staroveké hry? Tu je šesť otázok o olympiáde a prekvapivé odpovede.

Naozaj súťažili športovci nahí?

Športovci v starovekom umení, napríklad v sochárstve a maľbách na keramike, sú zvyčajne zobrazovaní nahí. V skutočnosti to nebola umelecká voľba, ale založená na realite. Aj keď v niektorých obdobiach a v určitých športoch športovci nosili aj oblečenie, väčšinou cvičili a súťažili nahí. Prvým športovcom, ktorý súťažil bez oblečenia, bol údajne grécky bežec Orsippus z Mégary. Vyhral šprint na jednom štadióne na 15. olympijských hrách v roku 720 pred Kristom. Zdroje sa nezhodujú v tom, či náhodou zhodil oblečenie počas pretekov, alebo sa bez neho od začiatku nezaobišiel.

Prečo však športovci chodili bez oblečenia? Prirodzene, oslobodenie od oblečenia umožnilo menej obmedzení pohybu. Nahota tiež umožnila divákom veľmi zreteľne obdivovať vynikajúcu postavu a talent mladých športovcov. To však neboli jediné či dokonca najdôležitejšie dôvody, prečo športovci nemali nič na sebe.

V starovekom Grécku sa atletické súťaže organizovali predovšetkým na počesť bohov. Zobrazovanie odvahy, sily a krásy bolo spojené s vysokými náboženskými hodnotami. Niektorí učenci tvrdia, že súťažiť nahí bol spôsob cti Zeus tým, že mu prezentuje prirodzenú ľudskú podobu bez ozdôb a pretvárok. Po druhé, v staroveku neboli vojny a konflikty nikdy ďaleko. Pre mladých gréckych mužov bolo predvádzanie tela, ktoré bolo silné, zdravé a pripravené na boj, súčasťou ich občianskej povinnosti. Po tretie, Gréci sa považovali za nehanebne lepších ako ktokoľvek iný. Keďže športovci boli nahí, bolo ľahko vidieť, že sú to Gréci a nie barbari.

Dostávali starovekí športovci ceny?

Aj dnes je sláva a prestíž víťazstva na olympiáde cennejšia ako skutočná zlatá medaila. Tak to bolo aj pri starovekých hrách. Typickou cenou na starovekej olympiáde bol olivový veniec. Veniec bol cenou aj v iných hrách, ktoré sa odohrávali v starovekom Grécku. Vence symbolizovali rôzne aspekty bohov, ktorým boli hry zasvätené. Pretekári dostali aj palmové ratolesti a stuhy a počas náboženskej časti hier, ako aj nasledujúceho sviatku mali významné postavenie v sprievode.

Panathénske hry v Aténach boli najslávnejšou udalosťou v kalendári Atén. Hry boli organizované na počesť bohyňa patrónka mesta Aténa . Víťaz Panathénskych hier dostal ako cenu amforu naplnenú olivovým olejom. Túto cenu možno považovať za symbolickú aj hodnotnú. Olivový strom vraj vytvorila bohyňa Aténa ako dar Aténčanom. Olivový olej bol veľmi cenný pre svoj význam v každodennom živote. Olivový olej, ktorý Homer nazval „tekuté zlato“, sa používal na varenie, svietenie, náboženské obrady, čistenie tela a tiež ako liek.

Keď sa atletické hry stali ustálenejším prvkom gréckeho spoločenského života, športovci sa stali profesionálnejšími. Neskôr niektorí športovci dostali peňažné ceny zo svojho domova mestské štáty alebo bohatých mecenášov, ktorí ich sponzorovali. Niektorí dostali aj dary ako jedlo, oblečenie alebo pôdu. Niektorí športovci sa dokonca stali známymi a cestovali po gréckom svete a dostávali zaplatené za účinkovanie na podujatiach.

Súťažili ženy na starovekých olympijských hrách?

Ženy súťažili na moderných olympijských hrách od roku 1900, ale na starovekých olympijských hrách nemali dovolené súťažiť v rovnakých hrách ako muži. Najmä po svadbe sa život žien sústreďoval okolo domu a atletika bola pre nich považovaná za irelevantnú. Šport vo všeobecnosti nebol súčasťou vzdelávania žien, okrem Sparty , kde športovali chlapci aj dievčatá. Ženy zo Sparty trénovali beh, disk a dokonca aj zápas a v ideálnom prípade sa stali rovnako silnými ako muži.

Niekoľko rokov po prvých olympijských hrách v Olympii vznikla podobná súťaž pre slobodné ženy. Heraiánske hry sa organizovali každé štyri roky na počesť o Hera , manželka Zeusa. Heraianske hry obsahovali iba preteky v chôdzi organizované do troch rôznych vekových kategórií. Mladé ženy behali s otvorenými vlasmi a mali na sebe krátky chitón, ktorý nechal jeden prsník nezakrytý.

Nebol to však jediný spôsob, ako sa ženy mohli zúčastniť atletických hier. Bohaté ženy mohli byť víťazmi v hrách ako majiteľky alebo trénerky dostihových koní. Prvou takou ženou bola vraj Kyniska zo Sparty. Vyhrala ako majiteľka vozňa na olympijských hrách v rokoch 396 a 392 pred Kristom. Hrdá na svoj úspech si na pamiatku víťazstiev objednala aspoň dve svoje bronzové sochy v životnej veľkosti.

Vydaté ženy nesmeli ani do publika atletických hier. To bolo zakázané pod hrozbou trestu smrti. Niekedy sa im však predsa len podarilo vplížiť. Pri jednej príležitosti Callipateira z Rhodosu tak túžila vidieť svojho syna Peisidorosa súťažiť v boxe, že sa prezliekla za mužského trénera. Objavili ju, keď preskočila plot, aby zablahoželala svojmu synovi k víťazstvu. Callipateira bola ušetrená od trestu smrti, pretože jej otec, brat a syn boli olympijskí víťazi.

Boli športovci v starovekých hrách profesionálmi?

Korene atletických súťaží starovekého Grécka sú nerozoznateľne spojené s náboženstvom. Spočiatku športovci, ktorí súťažili v hrách, boli mladí muži, ktorí absolvovali atletický tréning ako súčasť svojho vzdelávania. Motiváciou súťažiť bola túžba uctiť si bohov. Ťažký tréning a súťaženie sa robili predovšetkým pre slávu a nie pre osobný finančný prospech.

V prvých desaťročiach hier pochádzali mladí športovci z elitnej triedy a bohatého prostredia. Len tí, ktorí mali potrebné prostriedky, mohli využiť svoj čas na tréning v telocvični. Strava bohatá na mäso, ktorá bola potrebná na budovanie sily, bola tiež nedostupná pre chudobných. Preteky s pochodňou boli zvyčajne jediným spôsobom, ako sa mohli zúčastniť na hrách muži, ktorí nepochádzali z bohatstva. Športovci boli na svoje telá veľmi hrdí, pretože vyzerali úplne inak ako robotníci. Ideálne bolo telo bez kazov, vyvážené a harmonické, a to mohol dosiahnuť len ten, kto mal čas a prostriedky venovať sa tréningu.

Ale ako hry rástli na popularite, ceny naberali na význame a úspech v hrách mohol byť odrazovým mostíkom napríklad pre vojenskú kariéru. Mestské štáty považovali úspech svojich občanov v hrách za spôsob, ako sa zviditeľniť. Ideál ušľachtilého amatérskeho športovca sa pomaly stával menej dôležitým a športovci sa stávali profesionálnejšími.

Aké bolo antické publikum?

Podľa niektorých odhadov cestovalo do Olympie až 50 000 ľudí, aby videli hry na vrchole ich popularity. Podmienky na podujatí však boli neslávne otrasné. V jednej anekdote sa mlynár z Chiosu vyhrážal, že ako trest za flákanie pošle svojho lenivého otroka pozrieť sa na olympijské hry.

Mnoho ľudí z celého gréckeho sveta cestovalo celé dni pešo alebo kočom, aby sa zúčastnili hier. Bolo to obdobie, keď cestovanie nebolo bežné, pretože to bolo ťažké a často nebezpečné. Keď prišli na hry, stretli sa s tisíckami ďalších návštevníkov. Ubytovanie nebolo. Nechýbali hlasní trubači a otravní hejteri. Diváci zostávali v stanoch okolo štadióna alebo spali na poliach či lesoch v okolí. Podmienky neboli hygienické. Pre všetkých nebol prívod vody ani priestor na umývanie. Počasie bolo spaľujúce; bolo to hlučné a veľmi preplnené.

Muži, Gréci aj cudzinci, deti, otroci, obchodníci, básnici, hudobníci, politici, kňazi a filozofi zaplnili miesta, aby videli udalosti. Ako diváci sa mohli zúčastniť aj slobodné ženy a kňažky. Publikum povzbudzovalo a vypískalo športovcov, uzatváralo stávky a nahlas demonštrovalo, ak nesúhlasia s porotcami na výsledkoch. Počas náboženských obradov boli obetované stovky volov a iných zvierat na počesť Dia. Zvuky zvierat a pach krvi a mäsa museli byť intenzívne.

Mali staroveké olympijské hry sponzorov?

Tak ako dnes, ani veľké podujatie, akým je olympiáda, by nebolo možné bez sponzorov. Starovekými patrónmi mohli byť králi, tyrani, generáli, politici, kňazi alebo mestské štáty ako Atény, Sparta, Korint alebo Syrakúzy.

Na podporu a sponzorovanie športovca existovali rôzne dôvody. Niektorí bohatí mecenáši tak urobili z vlastnej hrdosti občanov. Sponzori niekedy dúfali, že pozdvihnú reputáciu a prestíž svojich rodných miest produkciou olympijských víťazov. Niektorí patróni sponzorovali hry, aby spojili časť krásy a úspechu krásnej športovkyne so sebou samým. Niekedy bola motivácia náboženská. Na oplátku sa od športovcov očakávalo, že budú lojálni a vďační a počas súťaží budú zobrazovať meno alebo emblém svojho sponzora.

Patróni mohli pomôcť športovcom s cestovnými výdavkami a sponzorovať tréningové zariadenia, trénerov a jedlo. Jedným z najznámejších patrónov starovekých olympijských hier bol macedónsky kráľ Alexander I. Bol vášnivým fanúšikom hier a dokonca sa sám zúčastnil ako športovec. Ako mecenáš postavil v Olympii telocvičňu, aby mali športovci kde trénovať na hry.