12 predmetov z egyptského každodenného života, ktoré sú tiež hieroglyfy

Egyptský reliéf zobrazujúci zdravotnú sestru Tia o ponúkanie bochníkov chleba

V tomto treťom článku o hieroglyfických znakoch v egyptskom písme a umení sa pozrieme na množstvo znakov reprezentujúcich predmety. Egypťania by sa vo svojom každodennom živote stretli s mnohými z týchto predmetov.

Iné mali skôr rituálny charakter, ale objavujú sa znova a znova na dôležitých artefaktoch a pamiatkach. Pri spoznávaní týchto znamení objavíte niekoľko zaujímavých kúskov o každodennom živote a náboženstve v starovekom Egypte.

Diskutujú o ďalších článkoch tejto série Zvieratá a Ľudia .

1. Ako

Muž pomocou motyky na stavebnom projekte

Tento znak predstavuje motyku. V spoločnosti, ktorá bola závislá na poľnohospodárstve, by bol tento nástroj všadeprítomný. Poľnohospodári museli pred zasadením semien rozdrviť pôdu. Stavitelia, ktorí stavajú budovy z nepálenej tehly, by ju použili aj na rozbitie hrúd nečistôt. Znak sa používal na písanie slov ako do till a v slovách so hláskou mer.

2. Chlebové bochníky

Egyptský reliéf zobrazujúci zdravotnú sestru Tia o ponúkanie bochníkov chleba

Základom egyptskej stravy bol chlieb. Prvým želaním každého majiteľa hrobky od tých, ktorí ešte prešli okolo hrobky, bolo 1000 bochníkov chleba a 1000 džbánov piva. Základným znakom chleba je okrúhly bochník. Slovo chlieb sa píše týmto znakom aj písmenom t. Gazdinky v Hornom Egypte ešte aj dnes pečú podobné bochníky chleba, ktoré sa pred pečením nechajú vykysnúť na slnku.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

3. V hrnci upečený chlieb

Moderný experiment na vytvorenie hrnca pečeného chleba

V období Starej ríše bol medzi staviteľmi pyramíd obľúbený špeciálny chlieb pečený v kónických nádobách. Tento hieroglyf predstavuje štylizovanú verziu tohto chleba. Archeológovia experimentálne vytvorili tento chlieb, ktorý bol pravdepodobne kysnutým cestom. Tento znak sa používal spolu s predchádzajúcim na označenie chleba a dokonca aj jedla vo všeobecnosti.

4. Ponuka Mat

Ponukový stôl v podobe tohto hieroglyfu

Niekedy pisári skombinovali základné hieroglyfické znaky s inými znakmi, aby vytvorili úplne iný znak. Keď sa znak upečený chlieb objavil na vrchu znaku znázorňujúceho trstinovú podložku, predstavoval obeť. Objavil sa v najbežnejšej formulácii obetovania, ktorú Egypťania zapisovali do svojich hrobiek. Pretože to bolo homonymum, objavilo sa aj v slovách pre odpočinok a pokoj.

5. Vlajkový stožiar

Reliéfny fragment s hieroglyfmi na stožiari z hrobky Mereri, Dendera, Horný Egypt

Do egyptských chrámov mohli získať prístup iba kňazi a členovia kráľovskej rodiny. Obyčajní muž a žena by mohli vstúpiť len do vonkajších priestorov chrámov.

Vlajkové stožiare boli postavené pred veľkými chrámami ako Karnak, Luxor alebo Medinet Habu. Aj keď žiadny z týchto stožiarov nezostal, v stenách chrámov sú výklenky, kde by stáli. Ako taký výrazný aspekt chrámov nie je divu, že tieto stožiare boli tiež hieroglyfom, ktorý znamená boh.

6. Hrnčiarska pec

Moderná hrnčiarska pec v káhirskom Fustate

Keramická keramika bola staroegyptským ekvivalentom moderného plastu: všadeprítomná a jednorazová. Vypaľoval sa pri vysokých teplotách v peciach, ako je tá, ktorá je znázornená na tomto hieroglyfe. The hieroglyfický znak slúžilo ako slovo s významom pec, a keďže sa toto slovo vyslovovalo ta, objavilo sa s touto fonetickou hodnotou aj v iných slovách.

Zdá sa, že ich základná štruktúra s ohniskom pod a priestorom na keramiku nad ním bola rovnaká ako pri moderných egyptských peciach, ako je tá na fotografii.

7. Loď

Model člna z egyptskej hrobky

Lode slúžili ako hlavná forma diaľkovej dopravy v starovekom Egypte, rieka Níl slúži ako prírodná diaľnica. Najdlhšia rieka sveta tečie zo stredoafrickej vysočiny do Stredozemného mora.

To znamená, že lode plaviace sa po prúde (na sever) by plávali s prúdom. Pretože v Egypte je takmer nepretržitý vánok zo severu, námorníci rozvinú plachty na cestu proti prúdu (na juh). Vzájomná súvislosť medzi vetrom, severom a plavbou bola taká úzka, že Egypťania používali znak plachty v slove pre vietor a v slove pre sever.

8. Mäsiarsky blok

Moderný mäsiarsky blok v Káhire

Hmotná kultúra starovekého Egypta má v modernom Egypte mnohé ozveny. Jeden predstavuje tento symbol, ktorý zobrazuje drevený mäsiarsky blok. Tieto trojnohé bloky sa stále vyrábajú ručne v Káhire a používajú sa v mäsiarstvach po celej krajine. Samotný znak sa objavuje v slove pre pod a tiež v slovách, ktoré obsahujú rovnaký zvuk ako toto slovo, ako napríklad sklad a porcia.

9. Žiadne žeravé uhlíky

Tuthmosis III ponúka nu poháre

Tento hieroglyf zobrazuje nádobu na vodu. Používa sa na písanie hlásky nu a v neskorších dobách znamená pri použití s ​​množným číslom. V sochách z chrámov kráľ často drží dva z týchto hrncov, keď kľačí ako obetu bohom.

10. Pisárske nástroje

Drevený panel Hesy-Ra nesúci na ramene písařské súpravy

Mnoho mladých chlapcov v starovekom Egypte snívalo o kariére pisára. Poskytovalo dobrý príjem a život bez ťažkej fyzickej práce. V skutočnosti bolo brucho považované za jednu z výhod tejto práce. Gramotnosť bola pravdepodobne len 5 %, takže pisári zohrávali v spoločnosti dôležitú úlohu.

Títo funkcionári skladali papyrusové dokumenty pre tých, ktorí nevedeli písať. Každý pisár mal súpravu, ktorá sa skladala z troch častí: 1 – drevená paleta s čiernym a červeným atramentom, 2 – tuba na nosenie jazýčkových pier a 3 – kožené vrece na nosenie extra atramentu a iných potrieb.

11. Sito

Staroegyptské sito

Egyptológovia dlho predpokladali, že toto znamenie predstavuje ľudskú placentu. Primárne sa používa na zápis hlásky kh. Používalo sa aj v slove, ktoré znamenalo toho, kto patrí do kh, teda nemluvňa. To by dávalo zmysel, ak by objektom bola placenta, ale je pravdepodobnejšie, že objektom je sito. Dnešní Egypťania majú rituál, ktorý vykonávajú siedmy deň po narodení dieťaťa. Tento rituál zahŕňa potriasanie dieťaťa v sitku a pravdepodobne má svoj pôvod v staroveku.

12. Kartuša

Kartuša Kleopatry III

Kartuša je odlišná od všetkých ostatných glyfov v tom, že musí vždy obsahovať ďalšie glyfy. Predstavuje lano a uzatvára dve z piatich mien kráľovskej hodnosti: rodné meno a trónne meno. Kartuša môže byť orientovaná horizontálne alebo vertikálne, v závislosti od smeru ostatného textu okolo nej.

Vráťte sa do Časť 1 – 12 Zvieracie hieroglyfy a ako ich používali starí Egypťania