Úvod do čínskeho hnutia 4. mája
VCG cez Getty Images / Getty Images
Demonštrácie Hnutia 4. mája (Hnutie 4. mája, Wǔsì Yùndôn ) znamenal zlom v intelektuálnom rozvoji Číny, ktorý možno cítiť dodnes.
Zatiaľ čo incident 4. mája nastal 4. mája 1919, hnutie 4. mája začalo v roku 1917, keď Čína vyhlásila vojnu Nemecku. Počas prvá svetová vojna Čína podporovala spojencov pod podmienkou, že kontrola nad provinciou Shandong, rodiskom Konfucia, bude vrátená Číne, ak spojenci triumfujú.
V roku 1914 Japonsko prevzalo kontrolu nad Shandongom z Nemecka a v roku 1915 Japonsko vydalo 21 požiadaviek (21 položiek, r shí yīgè tia xiang ) do Číny, podporovanej hrozbou vojny. 21 požiadaviek zahŕňalo uznanie japonského zabavenia nemeckých sfér vplyvu v Číne a ďalšie ekonomické a extrateritoriálne ústupky. Na upokojenie Japonska skorumpovaná vláda Anfu v Pekingu podpísala s Japonskom ponižujúcu zmluvu, ktorou Čína pristúpila k japonským požiadavkám.
Hoci Čína bola na víťaznej strane 1. svetovej vojny, čínskym predstaviteľom bolo povedané, aby podpísali práva na Nemeckom kontrolovanú provinciu Šan-tung Japonsku na základe Versaillskej zmluvy, čo je bezprecedentná a zahanbujúca diplomatická porážka. Spor o článok 156 z roku 1919 Versaillská zmluva sa stal známym ako problém Shandong (Problém Shandong, Shāndōng Wèntí ).
Udalosť bola zahanbujúca, pretože vo Versailles vyšlo najavo, že veľké európske mocnosti a Japonsko už predtým podpísali tajné zmluvy, aby prilákali Japonsko na vstup do 1. svetovej vojny. Navyše vyšlo najavo, že s týmto usporiadaním súhlasila aj Čína. Wellington Kuo (顧維鈞), čínsky veľvyslanec v Paríži, odmietol podpísať zmluvu.
Prevod nemeckých práv v Shandong do Japonska na mierovej konferencii vo Versailles vyvolal medzi čínskou verejnosťou hnev. Číňania považovali tento presun za zradu západných mocností a tiež ako symbol japonskej agresie a slabosti skorumpovanej vlády náčelníka Yuan Shi-kai (袁世凱). Vysokoškolskí študenti v Pekingu, rozzúrení čínskym ponížením vo Versailles, zorganizovali 4. mája 1919 demonštráciu.
Čo bolo Hnutie 4. mája?
O 13:30 hod. v nedeľu 4. mája 1919 sa približne 3000 študentov z 13 pekinských univerzít zhromaždilo pri Bráne nebeského pokoja o hod. Námestie nebeského pokoja na protest proti Versailleskej mierovej konferencii. Demonštranti rozdávali letáky s vyhlásením, že Číňania nebudú akceptovať ústupok čínskeho územia Japonsku.
Skupina pochodovala do štvrte vyslancov, sídla zahraničných veľvyslanectiev v Pekingu. Študenti demonštranti predložili listy ministrom zahraničných vecí. Popoludní sa skupina stretla s tromi predstaviteľmi čínskeho kabinetu, ktorí boli zodpovední za tajné zmluvy, ktoré povzbudili Japonsko, aby vstúpilo do vojny. Čínsky minister v Japonsku bol zbitý a dom projaponského ministra vlády bol podpálený. Polícia zaútočila na demonštrantov a zatkla 32 študentov.
Správy o demonštrácii a zatýkaní študentov sa rozšírili po celej Číne. Tlač požadovala prepustenie študentov a podobné demonštrácie sa objavili vo Fuzhou. Guangzhou, Nanjing, Šanghaj, Tianjin a Wuhan. Zatvorenie obchodov v júni 1919 zhoršilo situáciu a viedlo k bojkotu japonského tovaru a stretom s japonskými obyvateľmi. Štrajkovali aj nedávno založené odborové zväzy.
Protesty, zatváranie obchodov a štrajky pokračovali až do r čínska vláda súhlasil s prepustením študentov a prepustením troch úradníkov kabinetu. Demonštrácie viedli k úplnej rezignácii kabinetu a čínska delegácia vo Versailles odmietla podpísať mierovú zmluvu.
Otázka, kto bude kontrolovať provinciu Shandong, sa vyriešila na Washingtonskej konferencii v roku 1922, keď Japonsko stiahlo svoj nárok na provinciu Shandong.
Hnutie 4. mája v modernej čínskej histórii
Zatiaľ čo študentské protesty sú dnes bežnejšie, Hnutie 4. mája viedli intelektuáli, ktorí masám predstavili nové kultúrne myšlienky vrátane vedy, demokracie, vlastenectva a antiimperializmu.
V roku 1919 nebola komunikácia taká pokročilá ako dnes, a tak sa snahy o mobilizáciu más sústredili na brožúry, články v časopisoch a literatúru napísanú intelektuálmi. Mnohí z týchto intelektuálov študovali v Japonsku a vrátili sa do Číny. Spisy podnietili sociálnu revolúciu a spochybňovali tradičné konfuciánske hodnoty rodinných zväzkov a úcty k autorite. Spisovatelia tiež podporovali sebavyjadrenie a sexuálnu slobodu.
Obdobie rokov 1917-1921 sa označuje aj ako Hnutie novej kultúry, Xn Wenhuà Yùndòn ). To, čo začalo ako kultúrne hnutie po zlyhaní Čínskej republiky, sa zmenilo na politické po Parížskej mierovej konferencii, ktorá dala Japonsku nemecké práva nad Shandongom.
Hnutie 4. mája znamenalo v Číne intelektuálny obrat. Spoločným cieľom učencov a študentov bolo zbaviť čínsku kultúru tých prvkov, o ktorých sa domnievali, že viedli k stagnácii a slabosti Číny, a vytvoriť nové hodnoty pre novú, modernú Čínu.