Čo spôsobilo protesty na Námestí nebeského pokoja?

Zistite základné príčiny študentských nepokojov

Brána nebeského pokoja (Tian An Men) hlavný vchod do Zakázaného mesta.

Bruce Yuanyue Bi/Getty Images





K protestu na Námestí nebeského pokoja v roku 1989 viedlo mnoho faktorov, ale mnohé z nich možno vysledovať priamo o desaťročie skôr k otvoreniu Deng Xiao Pinga v roku 1979. Čína k veľkým ekonomickým reformám. Národ, ktorý dlho žil pod prísnymi obmedzeniami maoizmu a nepokojov kultúrnej revolúcie, bol zrazu vystavený opojnej chuti slobody. Členovia čínskej tlače začali informovať o kedysi zakázaných problémoch, o ktorých sa v predchádzajúcich obdobiach nikdy neodvážili. Študenti otvorene diskutovali o politike na univerzitných kampusoch a od roku 1978 do roku 1979 ľudia zverejňovali politické spisy na dlhej tehlovej stene v Pekingu, ktorá sa nazývala Demokracia.

Pripravte pôdu pre nepokoj

Pokrytie západných médií často vykresľovalo protesty na Námestí nebeského pokoja (v Číne známe ako „Štvrtý júnový incident“) zjednodušenými pojmami volania po demokracii tvárou v tvár represívnej komunistickej vláde. Jemnejšie chápanie tejto tragickej udalosti však odhaľuje štyri hlavné príčiny, ktoré viedli k osudovej konfrontácii.



Rastúce ekonomické rozdiely sa stretávajú s rýchlym kultúrnym posunom

Veľké ekonomické reformy v Číne viedli k rastúcej ekonomickej prosperite, čo následne viedlo k rastúcemu komercializmu. Mnoho obchodných lídrov ochotne prijalo Deng Xiao Ping's, aby zbohatli, je slávna filozofia.

Na vidieku dekolektivizácia, ktorá posunula poľnohospodárske praktiky z tradičných komún späť na individuálne rodinné farmárčenie, čím sa zvrátili mandáty čínskej vlády. pôvodný päťročný plán —priniesla vyššiu produktivitu a prosperitu. Následný posun v bohatstve sa však stal faktorom, ktorý prispieva k čoraz sporivejšej priepasti medzi bohatými a chudobnými.



Navyše, mnohé segmenty spoločnosti, ktoré zažili extrémne zbavenie volebného práva počas kultúrnej revolúcie a skorších politík ČKS, mali konečne fórum na ventilovanie svojej frustrácie. Začali prichádzať robotníci a roľníci Námestie nebeského pokoja , ktorá sa ďalej týkala vedenia Strany.

Inflácia

Vysoká miera inflácie zhoršila poľnohospodárske problémy a priliala olej do ohňa eskalujúcich nepokojov. V prednáške, ktorá bola súčasťou série Obdobie nezávislých aktivít, „Komunizmus v kríze“, odborník na Čínu profesor Lucian W. Pye z katedry politológie M.I.T. poznamenal, že inflácia, ktorá dosahovala až 28 %, viedla vládu k dať roľníkom IOU namiesto hotovosti za obilie. Elity a študenti mohli prosperovať v tomto prostredí zvýšených trhových síl, ale nanešťastie to nebol prípad roľníkov a robotníkov.

Korupcia strany

Koncom 80. rokov 20. storočia mnohí Číňania boli čoraz frustrovaní z korupcie, ktorú videli vo vedení Čínskej komunistickej strany. Jedným z príkladov systémového zneužívania, ktorý obzvlášť poburoval, boli početní stranícky vodcovia – a ich deti – ktorí boli zapojení do spoločných podnikov, ktoré Čína sprostredkovala so zahraničnými spoločnosťami. Mnohým z bežnej populácie to pripadalo, ako keby bohatí a mocní len bohatli a mocneli, zatiaľ čo obyčajný človek bol vylúčený z ekonomického rozmachu.

Smrť Hu Yaobanga

Jedným z mála lídrov považovaných za nepodplatiteľných bol Hu Yaobang. Jeho smrť v apríli 1989 bola poslednou kvapkou, ktorá podnietila protesty na Námestí nebeského pokoja. Skutočný smútok sa zmenil na protest proti vláde.



Protesty študentov rástli. Žiaľ, s pribúdajúcimi číslami prichádzala čoraz väčšia dezorganizácia. V mnohých ohľadoch sa študentské vedenie nezdalo o nič lepšie ako strana, ktorú bolo rozhodnuté zvrhnúť.

Študenti, ktorí vyrastali vo viere, že jedinou životaschopnou formou protestu je revolučný – ironicky, prostredníctvom samotnej strany propaganda vlastnej revolúcie ČKS – pozerali sa na ich demonštráciu rovnakou optikou. Zatiaľ čo niektorí umiernení študenti sa vrátili do tried, tvrdohlaví študenti odmietli vyjednávať.



Príliv sa otáča

Strana zoči-voči strachu, že protest môže prerásť do revolúcie, zakročila. Nakoniec, hoci mnohí z elitných mládežníckych demonštrantov boli zatknutí, boli to obyčajní občania a robotníci, ktorí boli zabití.

Po udalostiach bola alegória jasná: Študenti, ktorí presadzovali hodnoty, ktoré im boli drahé – sloboda tlače, sloboda prejavu a možnosť zarobiť si vlastné finančné bohatstvo – prežili; zahynuli robotníci a farmári, ktorí nemali žiadne životaschopné prostriedky na integráciu do meniacej sa spoločnosti.



Zdroj