Univerzita Nalanda: Inštitúcia staroindickej Ivy-League

Archeologické ruiny Nalanda Mahavihara , dvadsaťjedensvstoročia prostredníctvom UNESCO

Západné zariadenia ako Oxford, Yale, Cambridge, Harvard atď. boli za posledné dve storočia posvätené za svoje vzdelanie a poradenstvo. Tisíc rokov pred celosvetovou kolonizáciou Európanov však ázijské centrá vzdelanosti ako napr Nalanda Mahavihara z Magadhy boli povestní svojou akademickou excelentnosťou. Architektúra budhistického kláštorného centra bola podobná našim moderným univerzitným mestám, ktoré poskytujú ubytovanie a stravovanie svojim študentom.

Spoločnosť bola založená v roku 427 n. l., Nalanda Mahavihara , alebo Nalanda University, trvala viac ako 700 sto rokov. Prežilo politické vlny, vzostupy a pády civilizácií, náboženské vojny a zrod intelektuálnych velikánov takmer tisícročie, kým ho Turci nezničili.

Archeologické vykopávky na univerzite v Nalande

Vykopávky Nalanda v Biháre v Indii , 1917-35, prostredníctvom Google Arts and Culture

V oznámení z roku 1917 Kráľovská ázijská spoločnosť Veľkej Británie a Írska, archeológ David Spooner podrobne opísal objav 24 stôp vysokej steny, 600 hlinených stolov a 211 unikátne vyrezávaných kamenných panelov obklopujúcich chrám Baladitya, ktorý sa nachádza v dnešnom Biháre. Kopanie vykonané okolo kilometrového štvorca okresu Nalanda sa považovalo za jeden z najkrajších divov svojej doby.

Starožitné artefakty nájdené na mieste univerzity Nalanda sú zaradené do predmetov denného používania a bronzových rituálnych materiálov. Neďaleko Nalandy boli vykopané stovky ďalších archeologických dôkazov: hlinené pečate, terakotové ozdoby a kovové figúrky hinduistických, džinistických a budhistických ikon. Symboly a panely z obdobia Pala, ktoré objavil Dr. Spooner v roku 1915, sú zachované v múzeu Nalanda.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Počas vykopávok sa našlo aj niekoľko rukopisov a nápisov. Utekajúci mnísi zachovali rukopisy tak, že si ich vzali so sebou. Tri z nich zahŕňajú Dharanisamgrahove foliá (1075 n. l.) vystavené v Múzeu umenia okresu Los Angeles, Ashtasahasrika Prajnaparamita je v centre Ázijskej spoločnosti a 139 listov a maľovaných drevených stránok je dostupných v Yarlung Museum v Tibete.

Pôvod univerzity Nalanda

Ukradnutá socha Budhu (vynorená na povrch po 57 rokoch) , 12thstoročia, cez Smithsonian, Washington D.C.

Legenda hovorí, že pozemok univerzity Nalanda bol zakúpený za 10 v taške (stará menová forma) zlatých od päťsto obchodníkov. Darovali pôdu Pánovi Budhovi, ktorý kázal pod a Pawarikambawana (mangový háj Pavarika) už niekoľko rokov. Ďalší učenec píše, že univerzitu založil Kumaragupta I Dynastia Gupta (415-455 CE). Následní cisári Gupta okamžite investovali do náboženského a epistemického rastu univerzity. Za ich vlády mala budova osem kláštorov, 11 000 ciel, tri knižnice a navštevovalo okolo 2 000 žiakov. Mnísi a študenti univerzity prežili vďaka štedrosti a milosti svojich súčasných panovníkov. Medzi 606-647 CE, Nalanda vlastnila 200 dedín v blízkosti s milosťou mnohých generácií kráľov Pala. Pôda pridelená indickým kláštorom prilákala v ďalších storočiach nájazdy Turkov.

Kláštorné centrum budhistického učenia

Nalanda, Stupa a kláštor v Biháre v Indii ,8th– 10thstoročia, cez The Metropolitan Museum of Art, New York (vľavo); s Manasa, bronzová figúrka hadej bohyne, vyrobená v Nalande, 750, cez Britské múzeum, Londýn (vpravo)

Čínsky mních Hiuen Tsang poznamenáva, že intelektuálny tok vedomostí prekvital v Nalande po 3rdalebo 4thstoročia nášho letopočtu. Počas jeho štúdia bolo v areáli prítomných 1510 učiteľov a 10 000 mníchov. Novodobí indológovia a archeológovia predpovedajú, že počet sa pohyboval niekde medzi 1 000 až 4 000. Mnísi na univerzite praktizovali súbor budhistických zvykov, rituálov a tradícií na počesť Pána Budhu. Čínsky filozof I-Sing rozpráva o priebehu: každé ráno sa začalo úderom na gong a večer sa mnísi zhromaždili, aby vystúpili. chaityavandan .

Tibetský učenec Taranatha vo svojich cestopisoch píše o trojpodlažnej, deväťposchodovej knižnici univerzity Nalanda s objemom 9 miliónov rukopisov. Starobylá univerzita zrodila v histórii niekoľko intelektuálnych velikánov. nakoniecv opozícii k ideologickému príklonu univerzity k tantrickým doktrínam a magickým rituálom mahájánového budhizmu, niekoľko súťaží mahaviharas vyrástli v oblasti. Aby sa reprodukovalo dedičstvo univerzity, dynastickí vládcovia Pala financovali Vikramshilu a Taxilu, nové prelomy Nalandy, a vyzvali mníchov a potenciálnych študentov, aby sa tam presťahovali.

Posvätnosť výchovy a vyučovania

Pečať z terakotovej hliny s budhistickými nápismi , 10thstoročia cez Britské múzeum v Londýne

Univerzita Nalanda prijímala študentov rôznych národností, vrátane študentov zo susedných regiónov, ako je Kórea, Japonsko, Čína, Indonézia a dokonca aj zo vzdialenejších krajín, ako je Irán, Grécko , Mongolsko. Centrum vzdelávania poskytovalo zmes kurzov medicíny, umenia, filozofie a religionistiky; zoznam zahŕňal špeciality v literatúre , astrológia, psychológia, právo, história astronómie, matematika, ekonómia a lekárska veda.

Ústav mal vyššie vzdelávacie štandardy než dnešné vysoké školy American Ivy League. S posvätnosťou poznania nebola spojená komerčná hodnota. Budhistickí študenti túžili dosiahnuť nirvána (spása) prostredníctvom ich učenia a nebudhistických študentov trénovaných na pochopenie neznámeho.

Od každého účastníka sa očakávalo, že bude k sebe pripútaný bokom guruovia (učitelia) na osem rokov a viac. Puto medzi učiteľom a ich žiakom bolo posvätné. Žiaci boli „sluhami“ po ušľachtilom úsilí a Budha sám prirovnal úroveň oddanosti učiteľa k láske, ktorú má otec k synovi.

Exkluzivita a elitárstvo: Ťažký proces prijímania a učenia

Inkovaná fólia z palmových listov, rukopis Asthasahasrika Prajnaparamita , 12thstoročia cez The Victoria and Albert Museum v Londýne

Podobne ako dnešnú mladú generáciu strašia veľmi drsné a ťažko prelomiteľné SAT a IELTS, náročné „prijímacie skúšky“ z Nalandy spravovali Dwaracharyas (učení učenci), rôzni vrátnici a nakoniec prostredníctvom samostatnej rady učiteľov, ktorí sú špeciálne pridelení na riadenie prijímacieho procesu.

Čínsky filozof Xuanzang (602 – 644 n. l.) uviedol, že pred prijatím bola pre potenciálneho študenta stanovená séria úloh. Museli sa dobre orientovať v náboženských a filozofických hinduistických a budhistických textoch. Debaty, rozhovory a tutoriály boli neoddeliteľnou súčasťou vyučovacích metód. Záverečné skúšky prebiehali pomocou inovatívnych spôsobov: študenti sa museli zúčastňovať debát/diskusie s vrátnikmi a ich systém hodnotenia bol riadený úrovňou spokojnosti hodnotenia skúšajúceho.

Vzdelávanie nebolo pre všetkých. Hlavným cieľom univerzity Nalanda, najslávnejšieho inštitútu svojej doby, bolo odovzdať svojim študentom duchovné lekcie a morálny kódex. Patriarchálna a nábožensky založená spoločnosť zabezpečila, že študentský zbor pozostával iba z vyššej kasty, mužských kandidátov.

Architektúra A Budovy

Nalanda, chrám 3 v Biháre, India , 7th-8thstoročí, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Každému kláštoru a chrámu univerzity Nalanda boli pridelené rôzne účely a mali rôzne náboženské príslušnosti budhizmus a hinduizmus . Boli navrhnuté s vežami, panelmi a votívnymi stúpy. Dekoratívne umenie na vežiach, zobrazujúce postavy Budhov, Bódhisattvov a postavy z príbehov Jataka, možno datovať do obdobia dynastie Gupta. Panely ďalšieho chrámu ilustrovali motívy hinduistických bohov a bohýň.

V 3. storočí Ashoka, propagátor budhizmu v Indii, skonštruoval a stupa na počesť druhej disciplíny Pána Budhu, Sariputtu, rodáka z Nalandy. Cisár z dynastie Gupta nariadil postaviť šesťposchodový pavilón a nainštalovať dvadsaťštyri metrov vysokého medeného Budhu. 12. potomok Guptovcov, Narasimha Gupta Baladitya (470 – 535 n. l.) postavil deväťdesiatjedenmetrový búrka okolo sochy Budhu. V 7. storočí cisár Harshavardhana z Kannauj vybudoval v tejto oblasti mosadzný kláštor.

Ničivé zničenie univerzity Nalanda

Socha hlavy bódhisattvu , 7th-8thstoročia cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Historický príbeh, propagovaný koloniálnymi historikmi, hovorí, že úpadok univerzity Nalanda bol spôsobený drobným lupičom, príliš horlivým pri presadzovaní islamských záujmov na indickom subkontinente. Bakhtiyar Khalji, rodák z Afganistanu, opakovane plienil Magadhu a susedné dediny, aby získal zlato, zásoby jedla a kone. Zlato nájdené počas jeho rabovania a nájazdov do budhistických kláštorov ho stokrát obohatilo. Invázie Turkov prinútili mníchov utiecť a o storočie neskôr vedci opísali Nalandu ako úplne opustenú a prázdnu. Z ôsmich chrámov a 98 nahnevaný (štrnásť veľkých a 84 malých) z celej architektúry dve nahnevaný (kláštory) prežili brutalitu Turkov; tiež zostali nedotknuté len hraničné hradby s východnou a západnou bránou.

In Tabaqat-i-Nasiri, Minaj-i-Siraj opisuje spálenie 9 miliónov scenárov a budovu kampusu Nalanda: Tisíce mníchov boli zaživa upálené a tisíce sťatých, keď sa Khilji zo všetkých síl snažil vykoreniť budhizmus. Pálenie knižnice pokračovalo niekoľko mesiacov a dym z horiacich rukopisov visel...ako tmavý prístrešok nad nízkymi kopcami.

Post-Khilji a úpadok budhizmu

Brahmakund (pramene horúcej vody) neďaleko Nalandy , cez Google Arts and Culture

Mahipala bol posledným vládcom, ktorý poskytol záštitu Nalande pred jej vyplienením. V ďalšom období indických dejín sa Rajputs (10.-12. storočie) a králi Gahadwala nasmerovali svoje granty na brahmanské inštitúcie. Bhagavadgíta , posvätné písmo „puránskeho brahmanizmu“, systematicky zamerané na epistemologické učenie Nalandy. Kráľovná Kumardevï zo Sārnāthu sa pokúšala obnoviť Nalandu do predchádzajúcej slávy, ale bolo to márne. Vzostup brahmanizmu a úpadok budhizmu prebiehali paralelne.

Univerzita Nalanda v 21. storočí

Budhistickí mnísi v Nalande , dvadsaťjedensvstoročia, cez The Smithsonian, Washington D.C.

V roku 2010 bol v indickom parlamente schválený návrh zákona, ktorý navrhuje oživenie 1600-ročného Nalanda. 14. septembra 2014 Nalandská univerzita oficiálne opäť otvorila svoje brány pre vzdelávanie. Na počesť výberového procesu starovekej Nalandy bolo po prísnom preverovaní prijatých iba 15 kandidátov z 1 000 uchádzačov na celom svete. Niektorí z národných a medzinárodných partnerov novej univerzity sú Yale University, Čínska Pekingská univerzita, Európske konzorcium pre ázijské terénne štúdie a Archeologický prieskum Indie.

Oživenie Nalandy došlo k zlyhaniu až doteraz. Plánom bolo do roku 2020 otvoriť sedem postgraduálnych a postgraduálnych výskumných univerzít svetovej úrovne. Viacerí študenti a profesori však odišli, pretože sa nachádza na vidieckom okraji Rajgiru, od hlavného mesta Patna je vzdialený dve hodiny.

Amartya Sen, uznávaný indický ekonóm, nedávno odstúpil z pozície univerzitného kancelára uprostred mnohých kontroverzií. Ak by sa o to nemohol postarať polyhistor, ktorý získal Nobelovu cenu, akú šancu má zvyšok sveta pomôcť Nalande zachovať si minulú slávu?