Študijná príručka Stratený raj
Hulton Archive / Getty Images
stratený raj je epická báseň podľa John Milton pôvodne vydané v roku 1667, neskôr revidované v roku 1674. V čase svojho vydania bolo v skutočnosti dosť odvážne vo svojej politike a zaobchádzaní s postavou Satana, ktorý zostáva jednou z najzložitejších a najjemnejšie vykreslených postáv v literárnej histórii. To, že Milton, ktorý bol zbožným mužom skutočnej viery, vedome alebo nevedome sympatizoval s diablom, je pre začínajúcich čitateľov stále prekvapujúce odhalenie.
Milton bol zúrivým zástancom rozvodu a individuálnej slobody, ako aj kritikom monarchie – ale aj kritikom vlády a spoločnosti, ktorá sa objavila po zosadení a poprava kráľa Karola I , o ktorej mal Milton pocit, že nedokázala vytvoriť lepšiu spoločnosť.
Tieto myšlienky formovali jeho zloženie Stratený raj, jeho najväčšie a najznámejšie dielo. Milton už nejaký čas zamýšľal napísať skutočne epické dielo a pôvodne mal v úmysle rozprávať príbeh o kráľ Arthur a Svätý grál, než sa zameral na dvojité príbehy o zatratení a spáse prevzaté z najzákladnejších príbehov v Biblii: Pád človeka a Satanova vzbura v nebi.
Zápletka stratený raj
Po krátkom úvode, v ktorom Milton ponúka prehľad Miltonových zámerov, sa Satan a jeho kolegovia rebelujúci anjeli ukážu v pekle, ako plánujú svoj ďalší krok. Celá nebeská občianska vojna sa už odohrala a Satan zhromažďuje svojich spojencov strhujúcim prejavom. Démoni nakrátko uvažujú o ďalšom útoku na nebo, ale potom im navrhne lepší nápad: Po vojne v nebi Boh stvoril Zem a svojich nových obľúbencov, človeka, v podobe Adama a Evy. Satan dobrovoľne podnikne nebezpečnú cestu do tohto nového, materiálneho sveta a spôsobí pád ľudstva.
Cesta cez chaos mimo pekla je nebezpečná. Satan vstupuje do vesmíru a stretáva sa s anjelom Urielom, ktorý ho stráži, ale Satan sa prezlieka a tvrdí, že prišiel spievať chválu a je mu dovolené prejsť.
Satan prichádza do záhrady Eden a žiarli na dokonalé šťastie Adama a Evy; žijú bez hriechu, prikázaní len, aby nikdy nejedli ovocie zo stromu poznania. Satan k nim prichádza, keď spia, a šepká Eve do ucha. Uriel začne byť podozrievavý a povie anjelovi Gabrielovi o návštevníkovi; Gabriel posiela anjelov, aby to preskúmali a tí zajali a vyhnali Satana zo záhrady.
Na druhý deň Eva povie Adamovi, že mala hrozný sen, a on ju utešuje. Anjel Rafael je poslaný, aby ich varoval pred Satanovými plánmi, a rozpráva im príbeh o Satanovej vzbure, ktorá pramení zo Satanovej žiarlivosti na Božieho Syna. Satan, kedysi známy ako Lucifer, inšpiroval svojich nasledovníkov, aby povstali proti Bohu. Satanove sily sú spočiatku porazené vernými nebeskými anjelmi, ale v noci vytvárajú hrozné zbrane. Anjeli vrhajú hory na Satanove sily, ale až do príchodu Božieho Syna, Mesiáša, je Satan úplne porazený a celá jeho armáda je zmietnutá z neba. Boh potom prikazuje svojmu Synovi, aby zaplnil priestor, ktorý zanechali padlí anjeli, novým svetom a novými stvoreniami, ktoré sú stvorené za šesť dní. Adam opätuje priazeň anjelovho príbehu vlastným príbehom o stvorení, objavovaní divov sveta a šťastnom manželstve s Evou. Raphael odchádza.
Satan sa vracia a berie na seba podobu hada, aby unikol odhaleniu. Nájde Evu samú a znova jej lichotí, pričom ju oklame, aby zjedla ovocie zo Stromu poznania. Keď Adam zistí, čo urobila, je zdesený, ale potom tiež zje ovocie, pretože verí, že je spätý s Evou a musí zdieľať jej osud. Prvýkrát zažijú žiadostivosť, nasleduje strach a pocit viny a hádajú sa, kto za to môže.
Boží Syn je vyslaný, aby súdil Adama a Evu, ale odkladá ich odsúdenie, oblieka ich a dáva im čas, aby znovu získali Božiu priazeň. Satan sa triumfálne vracia do pekla, kde démoni stavajú veľký most na Zem, aby uľahčili budúce cesty. Chváli sa svojím úspechom, no zisťuje, že všetci padlí anjeli – vrátane neho samého – sa premenili na hadov.
Adam a Eva sú nešťastní; Adam dostane víziu budúcnosti až do potopy a je zdesený tým, čo spolu s Evou odsúdili ľudstvo zažiť. Sú však tiež uistení, že ich potomstvo sa Satanovi pomstí, a tak sa nezabijú a oddajú sa znovuzískaniu Božej dôvery. Sú vyhnaní z raja s vedomím, že potomok Evy bude záchrancom ľudstva.
Hlavné postavy
Satan. Satan, kedysi jeden z najmocnejších archanjelov, viedol vzburu proti Bohu a potom plánoval zničiť najnovšie Božie stvorenia: Ľudstvo a raj. Satan, najkrajší a najsilnejší z anjelov, je charizmatický, zábavný a presvedčivý; je ľahko najobľúbenejšou postavou príbehu napriek svojej zlej povahe, čo z neho robí niečo ako antihrdinu. Jeho veľkým hriechom je popieranie svojej podriadenosti Bohu; Satan verí, že anjeli sa vytvorili sami.
Boh Otec. Toto je kresťanský Boh, všemocný stvoriteľ, ktorý zo seba stvoril všetko vo vesmíre. Boh vyžaduje chválu a uctievanie a trávi veľa času v básni vysvetľovaním, pretože Milton videl účel básne ospravedlniť ľudstvu tajomstvá Boha.
Boh Syn. Rovnako ako Boh a samostatná osobnosť, toto je časť Boha, ktorá sa nakoniec stane Ježišom, ale v básni je zobrazená ako akýsi generál alebo spoluvládca.
Adam a Eva. Prví ľudia; Adam bol stvorený prvý a Eva stvorená z neho. Milton nezobrazuje Evu ako zlú alebo skazenú od prírody, ale ako podradenú Adamovi vo všetkom okrem hriechu – Adamov hriech je väčší, pretože plne chápal dôsledky svojich činov, zatiaľ čo Eva bola oklamaná.
Raphael. Anjel, ktorý je nápomocný pri vysvetľovaní Satanovho príbehu a cieľov.
Literárny štýl
Báseň je napísaná v prázdny verš , čo znamená, že nasleduje nastavený meter ( jambický pentameter ), ale nemá rýmy. Milton používa rôzne triky, aby opakujúce sa rytmy a vzory tohto druhu rýmov vyzerali inak ako; to, čo spočiatku vyzerá ako napätá výslovnosť alebo zvláštne zlomené slová, je celkom zámerné, pretože Milton ohýba a naťahuje pravidlá prázdneho verša, aby jeho riadky plynuli.
Napríklad Miltonov meter často lámal slová spôsobom, ktorý bol zámerne v rozpore s domnienkou, ako napríklad v riadku „Stále slávny, pred kým som hore stál“; čítanie tohto riadku, ako keby to bola próza, ho robí nevýrazným, ale použitie rytmu iambi pentametra vás núti porušiť slovo slávne ako 'slávny/nádherný', ktorý mení rytmus linky a mení ju na príjemnú reč.
Milton pracoval zámerne vo veľkom štýle, bez toho, aby sa uchyľoval k slangu alebo bežným frázam ako Shakespeare urobil. Urobil to tak, aby slúžil svojej téme a dodal svojim témam váhu a príťažlivosť. Jeho tvorba zároveň nie je nijak zvlášť hustá narážka a slovné hračky; aj dnes je pre ľudí pozoruhodne ľahké čítať, pochopiť a oceniť.
Témy
Milton v celej básni tvrdí, že existuje a prirodzený poriadok do vesmíru; Satanovým veľkým hriechom je viera, že je väčší ako Boh, v protiklade k prijatiu jeho podriadenej úlohy. Napriek tomu Milton tiež píše Satanove sekvencie s divokou energiou, ktorá ich odlišuje. Milton sympatizuje s vzbura a pevne veril individualita , témy ktoré sa objavujú aj v celej básni. Toto je najpozoruhodnejšie na osude ľudstva – Adam a Eva sa vzbúria svojím vlastným spôsobom a sú potrestaní, ale namiesto toho, aby bol ich trest úplnou katastrofou, vzíde z toho nejaké dobro, keď sa ľudstvo dozvie, že Boh Otec má bezhraničnú lásku a odpustenie pre nich.
Historický kontext
Milton na básni pracoval počas obdobia Anglicka Commonwealthu, po občianskej vojne, ktorá sa skončila zosadením a popravou kráľa Karola I. v roku 1649. Toto obdobie sa skončilo v roku 1660, keď bol na trón obnovený jeho syn Karol II. Milton podporil zosadenie Charlesa, ale odsúdil Commonwealth, ktorý bol v podstate diktatúrou, a jeho postoj sa v mnohých ohľadoch odráža v dejovej línii básne.
Medzi anjelmi, ktorí sa vzbúrili proti Bohu, a medzi povstaním proti Karolovi I., ktorý sa vzbúril proti obmedzeniam, ktoré mu vnútil silný anglický parlament, a bojoval v dvoch vojnách, aby presadil svoju najvyššiu vôľu, je veľa zjavných paralel, pričom si nárokuje „božské právo kráľov“. Karol I. bol všeobecne obviňovaný zo zbytočného krviprelievania druhej občianskej vojny a v dôsledku toho bol popravený. Milton podporoval republikánsku stranu proti monarchii a vo svojich politických spisoch tvrdil, že Charlesove pokusy uplatniť si božské právo boli pokusom urobiť zo seba boha. Satana možno v istom zmysle vnímať ako zástupcu Charlesa, mocnú bytosť s právoplatným miestom v hierarchii, ktorá sa pokúša prevrátiť prirodzený poriadok a dosahuje o niečo viac ako len chaos a deštrukciu.
Rýchly stratený raj
- Myseľ je svoje vlastné miesto a sama o sebe/môže vytvoriť nebo pekla, peklo neba. — Satan
- Je lepšie vládnuť v pekle a potom slúžiť v nebi. — Satan
- Sing Heav’nly Muse/Čo je vo mne temné/Osvetlené, čo je nízke pozdvihnutie a podpora;/Aby som do výšky tohto veľkého argumentu/mohol presadzovať Večnú Prozreteľnosť/A ospravedlňovať ľuďom cesty Božie.
- Boh vyhlásil za smrť ochutnať ten Strom,/Jediný znak našej poslušnosti, ktorý nám zostal/Medzi toľkými znakmi moci a vlády/,ktoré nám boli zverené, a nadvlády danej/Nad všetkými ostatnými tvormi, ktoré vlastnia/Zem, vzduch a more. — Adam
- stratený raj . Wikipedia , Wikimedia Foundation, 28. mája
- STRATENÝ RAJ . Gutenberg, projekt Gutenberg.
- Simon, Edward. Čo je také „americké“ na Luciferovi od Johna Miltona? The Atlantic, Atlantic Media Company, 16. marec 2017.
- Rosen, Jonathan. Návrat do raja . The New Yorker, The New Yorker, 19. júna 2017.
- Upinvermont. Milton & Blank Verse (jambický pentameter) . PoemShape , 5. októbra 2013.