Štrajk žien za rovnosť

26. august 1970 bol medzníkom

Eugene Gordon/New York Historical Society/Getty Images

Štrajk žien za rovnosť bola celonárodná demonštrácia za práva žien, ktorá sa konala 26. augusta 1970, pri príležitosti 50. volebné právo žien . Opísal to Čas časopis ako prvá veľká demonštrácia hnutia za oslobodenie žien. Vedenie nazvalo predmet zhromaždení „nedokončenou záležitosťou rovnosti“.

Organizuje TERAZ

Štrajk žien za rovnosť organizoval Národná organizácia pre ženy (TERAZ) a jej vtedajšieho prezidenta Betty Friedanová . Na konferencii NOW v marci 1970 Betty Friedanová vyzvala na Štrajk za rovnosť a požiadala ženy, aby na jeden deň prestali pracovať, aby upozornili na prevládajúci problém nerovnakého odmeňovania za prácu žien. Potom stála na čele Národnej ženskej štrajkovej koalície, aby zorganizovala protest, ktorý využíval Nežehliť, kým je štrajk horúci! okrem iných sloganov.

Päťdesiat rokov po tom, čo ženám bolo udelené právo voliť v Spojených štátoch, feministky opäť prijímali politický odkaz svojej vláde a požadovali rovnosť a väčšiu politickú moc. The Dodatok o rovnakých právach sa diskutovalo v Kongrese a protestujúce ženy varovali politikov, aby venovali pozornosť alebo riskovali stratu kresla v nasledujúcich voľbách.

Celoštátne demonštrácie

Štrajk žien za rovnosť mal rôzne podoby vo viac ako deväťdesiatich mestách po celých Spojených štátoch. Tu je niekoľko príkladov:

• New York, domov radikálnych feministických skupín ako napr Radikálne ženy z New Yorku a Červené pančuchy , mal najväčší protest. Desaťtisíce ľudí pochodovali po Piatej Avenue; iní demonštrovali pri Soche slobody a zastavili burzu na Wall Street.
• Mesto New York vydalo vyhlásenie, ktorým vyhlásilo Deň rovnosti.
• V Los Angeles sa konal menší protest v stovkách, vrátane žien, ktoré držali vigíliu za práva žien.
• Vo Washingtone D.C. ženy pochodovali na Connecticut Avenue s transparentom s nápisom We Demand Equality a lobovali za dodatok o rovnakých právach. Predsedovi väčšiny v Senáte a vodcovi menšiny boli predložené petície s viac ako 1500 menami.
• Detroitské ženy, ktoré pracovali v Detroit Free Press vykopli mužov z jednej zo svojich toaliet, protestovali proti tomu, že muži mali dve kúpeľne, zatiaľ čo ženy jednu.
• Ženy, ktoré pracovali pre noviny v New Orleans, uverejňovali v oznámeniach o zásnubách obrázky ženíchov namiesto neviest.
• Medzinárodná solidarita: Francúzky pochodovali v Paríži a Holanďanky pochodovali na americkom veľvyslanectve v Amsterdame.

Celoštátna pozornosť

Niektorí ľudia označili demonštrantov za protiženských či dokonca komunistických. Štrajk žien za rovnosť sa dostal na titulnú stranu celoštátnych novín ako napr The New York Times, Los Angeles Times, a Chicago Tribune. Pokrývali ho aj tri vysielacie siete, ABC, CBS a NBC, čo bol vrchol rozsiahleho televízneho spravodajstva v roku 1970.

Štrajk žien za rovnosť sa často spomína ako prvý veľký protest hnutia za oslobodenie žien, aj keď sa uskutočnili aj ďalšie protesty feministiek, z ktorých niektoré získali aj pozornosť médií. Štrajk žien za rovnosť bol v tom čase najväčším protestom za práva žien.

Dedičstvo

Nasledujúci rok Kongres prijal rezolúciu, ktorá vyhlásila 26. august Deň rovnosti žien . Bella dedukcia bol inšpirovaný Štrajkom žien za rovnosť, aby predstavil návrh zákona propagujúceho sviatok.

Znamenia doby

Niektoré články z New York Times z čias demonštrácií ilustrujú niektoré súvislosti so štrajkom žien za rovnosť.

The New York Times niekoľko dní pred zhromaždeniami a výročím 26. augusta vyšiel článok s názvom „Oslobodenie včera: Korene feministického hnutia“. Pod fotografiou sufražetky [sic] pochodujúc po Piatej Avenue, noviny tiež položili otázku: „Pred 50 rokmi vyhrali hlasovanie.

Zahodili víťazstvo?' Článok poukázal na skoršie aj vtedajšie feministické hnutia ako zakorenené v práci za občianske práva, mier a radikálnu politiku a poznamenal, že ženské hnutie bolo v oboch prípadoch zakorenené v uznaní toho, že s černochmi aj so ženami sa zaobchádza ako s druhými. -triedni občania.

Stlačte Pokrytie

V článku v deň pochodu, Times poznamenal, že 'Tradičné skupiny radšej ignorujú ženskú lib.' „Problém pre také skupiny, ako sú Dcéry americkej revolúcie, Únia kresťanskej striedmosti žien , Liga voličiek , Junior League a Young Women's Christian Association je to, aký postoj zaujať k militantnému ženskému hnutiu za oslobodenie.'

Článok obsahoval citáty o „smiešnych exhibicionistoch“ a „bande divokých lesbičiek“. Článok citoval pani Saul Schary [sic] z Národnej rady žien: „Neexistuje žiadna diskriminácia žien, ako sa hovorí. Samotné ženy sú len sebaobmedzujúce. Je to v ich povahe a nemali by to zvaľovať na spoločnosť alebo mužov.“

V tom druhu paternalistického znevažovania feministického hnutia a žien, ktoré feminizmus kritizoval, titulok na druhý deň v New York Times poznamenala, že Betty Friedanová meškala 20 minút na vystúpenie na Štrajku žien za rovnosť: „Popredná feministka dáva účes pred štrajkom“. článok tiež uvádzal, čo mala na sebe a kde to kúpila, a že jej dal upraviť vlasy v salóne Vidal Sassoon na Madison Avenue.

Bola citovaná slovami: „Nechcem, aby si ľudia mysleli, že dievčatám Women's Lib nezáleží na tom, ako vyzerajú. Mali by sme sa snažiť byť čo najkrajšie. Je to dobré pre náš sebaobraz a je to dobrá politika.“ V článku sa uvádza, že „prevažná väčšina opýtaných žien silne podporovala tradičný koncept ženy ako matky a ženy v domácnosti, ktorá môže a niekedy by dokonca mala doplniť tieto aktivity kariérou alebo dobrovoľníckou prácou.“

V ďalšom článku, New York Times opýtali sa dvoch partneriek vo firmách na Wall Street, čo si myslia o 'pickketoch, odsudzovaní mužov a pálení podprseniek?' Muriel F. Siebert, predsedníčka [sic] Muriel F. Siebert & Co., odpovedala: 'Páčia sa mi muži a páčia sa mi podprsenky.' Bola tiež citovaná výrokom: „Nie je dôvod ísť na vysokú školu, vydať sa a potom prestať myslieť. Ľudia by mali byť schopní robiť to, čo sú schopní robiť, a neexistuje dôvod, prečo by žena, ktorá robí rovnakú prácu ako muž, mala byť platená menej.“

Tento článok upravil Jone Johnson Lewis a pridal značný dodatočný materiál.