Spindle Whorls

Corbis / Getty Images

Vreteno je jedným z niekoľkých nástrojov, ktoré používajú výrobcovia textilu, a je to artefakt, ktorý je vo forme približne taký univerzálny, ako my ľudia. Vretenovitý závitok je predmet v tvare disku s otvorom v strede a používa sa v starovekom umení výroby látok. Prítomnosť vretienka na archeologickom nálezisku svedčí o technologickom pokroku textilnej výroby nazývanej pradenie.

Pradenie je proces vytvárania šnúr, priadze alebo nití zo surových rastlinných, živočíšnych a dokonca aj kovových vlákien. Výsledná priadza sa potom môže tkať do látok a iných textílií, čím sa vyrábajú odevy, prikrývky, stany, topánky: celý rad tkaných materiálov, vďaka ktorým sú naše ľudské životy únosné.

Vretenové závitky nie sú potrebné na výrobu povrazov alebo nití, hoci značne zlepšujú proces a objavujú sa v archeologických záznamoch počas neolit obdobia na celom svete v rôznych časoch („neolitický balík“ zahŕňajúci poľnohospodárstvo a iné zložitosti sa objavil na rôznych miestach v rôznych časoch po celom svete). Najskorší príklad, ktorý som našiel v literatúre, je zo severného čínskeho stredného až neskorého neolitu, asi 3000-6000 rokov pred naším letopočtom.

Etnografické spriadacie typy

Antropológovia definovali tri základné typy pradenia, ktoré využívajú vretenové prasleny.

• Odstreďovanie alebo voľné vreteno: odstredivka pri otáčaní kráča alebo stojí
• Podporované alebo stacionárne odstreďovanie: odstredivka je nasadená a vreteno je podopreté v miske alebo inej nádobe
• Pretáčanie stehna: rozmetač sedí a vreteno sa otáča medzi stehnom a dlaňou ruky

Vretenový vretenový proces

Pri pradení tkáč stavia vreteno vložením drevenej hmoždinky cez dieru vo vretene. Surové vlákna rastlín alebo zvierat vlna (nazývané predpriadze) sú pripevnené k hmoždinke a vreteno sa potom otáča v smere alebo proti smeru hodinových ručičiek, pričom sa skrúcajú a stláčajú vlákna, keď ich zhromažďuje na vrchu závitku. Ak sa vreteno otáča v smere hodinových ručičiek, vyrábaná priadza má k zákrutu vzor v tvare Z; pri otáčaní proti smeru hodinových ručičiek sa vytvorí vzor v tvare S.

Šnúry môžete vytvárať ručným skrútením vlákna bez použitia vretenových pramienkov. Najskoršia manipulácia s vláknom je zJaskyňa Dzudzuanav Gruzínskej republike, kde sa našlo niekoľko skrútených ľanových vlákien spred ~ 30 000 rokov. Okrem toho existujú niektoré z prvých dôkazov o výrobe šnúr vo forme dekorácií šnúr na keramike. Niektoré z najstarších foriem keramiky pochádzajú z japonskej kultúry lovcov a zberačov nazývanej „ Jomon “, čo znamená „označené šnúrou“: to sa týka odtlačkov točených šnúr na keramických nádobách. Črepy Jomonu zdobené šnúrami pochádzajú z obdobia pred 13 000 rokmi: na miestach Jomon (alebo v jaskyni Dzuduana) sa nenašli žiadne dôkazy o vretenových závitoch a predpokladá sa, že tieto šnúry boli ručne skrútené.

Ale spriadanie surového vlákna s pradenom vytvára konzistentný smer zákrutu a konzistentnú hrúbku priadze. Okrem toho spriadacia priadza so váženým vretenom produkuje šnúry menšieho priemeru, rýchlejšie a efektívnejšie ako ručné pradenie, a preto sa považuje za technologický krok vpred v tomto procese.

Charakteristika vretena

Podľa definície je vretenový závitník jednoduchý: disk so stredovou perforáciou. Prasleny môžu byť vyrobené z keramiky, kameňa, dreva, slonoviny: takmer každá surovina bude fungovať dobre. Hmotnosť závitku je to, čo určuje rýchlosť a silu odstreďovania, a preto sa pre materiály s dlhými vláknami zvyčajne používajú väčšie a ťažšie závitky. Priemer špirály určuje, koľko zákrutov nastane v určitej dĺžke šnúry počas každého zatočenia vretena.

Menší prasienok sa pohybuje rýchlejšie a typ vlákna určuje, ako rýchlo má pradenie prebiehať: napríklad králičia srsť sa potrebuje rýchlo vytočiť, ale hrubšie, hrubšie materiály, ako napr. maguey , treba točiť relatívne pomaly. Štúdia informovala o poklasickomAztecmiesto v Mexiku (Smith a Hirth) naznačilo, že prasleny pravdepodobne súvisia s bavlna produkcia bola podstatne menšia (hmotnosť pod 18 gramov [0,6 unce]) a mala hladké povrchy, zatiaľ čo tie, ktoré sa spájali s výrobou tkanín z maguey, vážili viac ako 34 g (1,2 unce) a boli zdobené vrúbkovanými alebo vylisovanými vzormi.

Výsledky experimentu zahŕňajúceho replikácie vretien s kvapkami spodných vretien však uviedla Kania (2013) a zdá sa, že odmietajú vyššie uvedenú analýzu veľkosti. Štrnásť pradiarov s premenlivými skúsenosťami s pradením použilo na výrobu priadze päť rôzne vážených a veľkých replík vretien podľa stredovekých európskych typov. Výsledky naznačujú, že rozdiely v zrnitosti a hrúbke priadze produkovanej odstredivkami nie sú spôsobené hmotou vretena, ale skôr jednotlivými štýlmi pradenia.

Výroba látky

Vretenové prasleny sú len malou časťou procesu výroby súkna, ktorý sa začína výberom suroviny a prípravou („odzrňovaním“) a končí použitím širokej škály krosien. Úlohu vretena pri rýchlom vytváraní konzistentných, tenkých a pevných povrazov však nemožno podceňovať: a ich takmer všadeprítomnosť v archeologických náleziskách po celom svete je meradlom ich významu v technologických otázkach.

Okrem toho, dôležitosť pradenia, výroba látky a úloha pradiara v komunite boli v starovekých spoločnostiach rozhodujúce. Dôkazom o centrálnosti pradlice a predmetov, ktoré vytvorila, aby umožnila pradenie, sa zaoberá kľúčová práca Brumfiela (2007), ktorá sa dôrazne odporúča. Ďalším dôležitým dielom o vretenových pralenoch je typológia, ktorú skonštruovala Mary Hrones Parsons (1972).

Zdroje

• Všetky S. 1999. Vretenové prasleny a výroba vlákien v raných Cahokian Settlements. Juhovýchodná archeológia 18(2):124-134.
• Ardren T, Manahan TK, Wesp JK a Alonso A. 2010. Výroba súkna a ekonomická intenzifikácia v oblasti okolo Chichen Itza. latinčina Americká antika 21(3):274-289.
• Beaudry-Corbett M a McCafferty SD. 2002. Vretenové závitky: Špecializácia na domácnosť v Cerene. In: Ardren T, redaktor. Staroveké mayské ženy . Walnut Creek, CA: Altamira Press. 52-67.
• Bouchaud C, Tengberg M a Dal Prà P. 2011. Pestovanie bavlny a textilná výroba na Arabskom polostrove počas staroveku; dôkazy z Madâ'in Sâlih (Saudská Arábia) a Qal'at al-Bahrain (Bahrajn). História vegetácie a archeobotanika 20(5):405-417.
• Brite EB a Marston JM. 2013. Environmentálne zmeny, poľnohospodárske inovácie a rozšírenie pestovania bavlny v Starom svete. Journal of Anthropological Archeology 32(1):39-53.
• Brumfiel EM. 1996. Kvalita holdového plátna: Miesto dôkazu v Americká antika 61(3):453-462. archeologický argument.
• Brumfiel EM. 2007. Slnečné disky a slnečné cykly: Vretenové závitky a úsvit solárneho umenia v postklasickom Mexiku. Archeologické práce 13:91-113.
• Cameron J. 2011. Železo a látka cez Bengálsky záliv: nové údaje z Tha Kae, centrálne Thajsko. Antika 85(328):559-567.
• Dobrý I. 2001. ARCHEOLOGICKÉ TEXTÍLIE: Prehľad súčasného výskumu. Ročný prehľad antropológie 30(1):209-226.
• Kania K. 2013. Mäkké priadze, tvrdé fakty? Vyhodnotenie výsledkov rozsiahleho experimentu s ručným pradením. Archeologické a antropologické vedy (december 2013):1-18.
• Kuzmin YV, Keally CT, Jull AJT, Burr GS a Klyuev NA. 2012. Najstaršie zachované textílie vo východnej Ázii z jaskyne Chertovy Vorota, provincia Primorye, ruský Ďaleký východ. Antika 86(332):325-337.
• Meyers GE. 2013. Ženy a výroba obradných textílií: Prehodnotenie keramických textilných nástrojov v etrusko-italických svätyniach. American Journal of Archeology 117(2):247-274.
• Parsons MH. 1972. Vretenovité prasleny z údolia Teotihuacan v Mexiku. Antropologické články. Ann Arbor: Múzeum antropológie Michiganskej univerzity.
• Parsons MH. 1975. Distribúcia neskorých postklasických vretenových závitkov v údolí Mexika. Americká antika 40(2):207-215.
• Stark BL, Heller L a Ohnersorgen MA. 1998. People with Cloth: Mesoamerican Economic Change from the Perspective of Cotton in South-Central Veracruz. Latinskoamerický starovek 9(1):7-36.