Spektrálne dôkazy a procesy s čarodejnicami v Saleme
Fotomontáž / Getty Images
Spektrálne dôkazy boli prijaté v Procesy s čarodejnicami v Saleme , ale mnohými predtým a potom odsúdený ako právne neplatné. Väčšina z odsúdenia a popravy boli založené na svedectve spektrálnych dôkazov.
Spektrálne dôkazy sú dôkazy založené na víziách a snoch o činoch ducha alebo strašidla čarodejnice. Spektrálny dôkaz je teda svedectvom o tom, čo urobil duch obvinenej osoby, a nie konaním obvinenej osoby v tele.
V procesoch s čarodejnicami v Saleme sa ako dôkaz na súdoch používali spektrálne dôkazy, najmä v prvých procesoch. Ak svedok mohol svedčiť o tom, že videl niekoho ducha a mohol svedčiť o interakcii s týmto duchom, možno dokonca o vyjednávaní s týmto duchom, považovalo sa to za dôkaz, že posadnutá osoba súhlasila s držbou, a teda bola zodpovedná.
Príklad
V prípade Bridget Bishopová Tvrdila: „Pre čarodejnicu som nevinná. Neviem, čo je čarodejnica.“ keď bola konfrontovaná s obviňujúcim svedectvom o tom, že sa javila ako strašidlo obetiam zneužívania. Niekoľko mužov svedčilo, že ich navštívila v spektrálnej podobe v noci v posteli. Odsúdená bola 2. júna a obesená 10. júna.
opozícia
Odpor súčasného duchovenstva proti používaniu spektrálnych dôkazov neznamená, že duchovenstvo neverilo, že strašidlá sú skutočné. Skôr verili, že diabol môže použiť prízraky na posadnutie a prinútiť ich konať proti ich vlastnej vôli. To, že Satan posadol osobu, nebolo dôkazom toho, že táto osoba súhlasila.
Zvýšte hmotnosť Mather a Cotton Mather
Na začiatku procesov s čarodejnicami v Saleme, reverend Improve Mather, spoluminister v Bostone so svojím synom Cotton Mather , bol v Anglicku a pokúšal sa presvedčiť kráľa, aby vymenoval nového guvernéra. Keď sa vrátil, obvinenia, oficiálne vyšetrovanie a väznenie v Salem Village a blízkom okolí boli v plnom prúde.
Na výzvu ostatných ministrov z oblasti Bostonu, Zvýš Mather napísal proti používaniu spektrálnych dôkazov, v Prípady svedomia týkajúce sa zlých duchov zosobňujúcich ľudí, čarodejníctvo, neomylné dôkazy viny u tých, ktorí sú obvinení z tohto zločinu. Tvrdil, že boli obvinení nevinní ľudia. Dôveroval sudcom, hoci tvrdil, že by pri svojich rozhodnutiach nemali používať spektrálne dôkazy.
V tom istom čase jeho syn Cotton Mather napísal knihu podporujúcu zborník, Divy neviditeľného sveta . Kniha Cotton Mather sa v skutočnosti objavila ako prvá. Zvýšenie Mather pridal do knihy svojho syna schvaľujúci úvod. Cotton Mather nebol medzi ministrami, ktorí súhlasne podpísali knihu Zvýšenie Mathera.
Reverend Cotton Mather argumentoval za použitie spektrálneho dôkazu, ak to nebol jediný dôkaz; nesúhlasil s myšlienkou iných, že diabol nemôže prinútiť ducha nevinného človeka konať bez jeho súhlasu.
Knihu Cottona Mathera autor pravdepodobne považoval za protiváhu ku knihe svojho otca, nie v skutočnej opozícii.
Divy neviditeľného sveta, pretože akceptoval, že diabol sprisahal v Novom Anglicku, mnohí to čítali ako podporu súdu a varovania pred spektrálnymi dôkazmi zostali z veľkej časti bez povšimnutia.
Guvernér Phips zastavuje popravy
Keď niektorí svedkovia obvinili manželku novoprišlého guvernéra Williama Phipsa Mary Phipsovú z čarodejníctva s odvolaním sa na spektrálne dôkazy, guvernér zakročil a zastavil ďalšie rozširovanie čarodejníckych procesov. Vyhlásil, že spektrálny dôkaz nie je prípustným dôkazom. Ukončil právomoc súdu Oyer a Terminer odsudzovať, zakázal zatýkanie a po čase prepustil všetkých, ktorí boli stále vo väzení a väzení.