Spartakus a vzbura otrokov proti Rímu
Inštitúcia otroctva bola zhubnou konštantou v dejinách Rímskej ríše. Produkt územnej, militaristickej expanzie štátu podporil aj hospodárstvo impéria. Hoci niektorí našli rolu sluhov, remeselníkov alebo v iných kvalifikovaných a hodnotných rolách, prevažná väčšina bola využívaná na ťažkú, manuálnu prácu. Ako relatívne lacná pracovná sila pracovali otroci v poľnohospodárstve, baníctve a stavebníctve. Hoci niektorí mohli získať slobodu, mnohí ju nikdy nedostali, namiesto toho zostali ako majetok na celý život.
Expanzia rímskeho štátu počas republikánskeho obdobia, najmä počas druhého storočia pred Kristom, viedla k obrovskému prílevu otrokov do rímskeho sveta. Keď Rimania expandovali najprv cez Taliansko a potom postupne ďalej, obrovské zástupy ľudí sa ocitli stratené v otroctve: teraz boli vlastníctvom, boli súčasťou Rímskej ríše, ktorá ich obrala o slobodu konania. Nie je preto prekvapujúce, že toto obdobie bolo poznačené sériou rebélií otrokov. Známe ako Servilské vojny, boli celkovo tri. Posledný z nich je snáď najznámejší. Je to vďaka Spartakovi, gladiátorovi, ktorý spochybnil silu Ríma v tretej vojne o servilov.
Spartakus: Pôvod a zdroje

Bronzová ruka používaná pri uctievaní Sabaziosa, hlavného tráckeho boha (boha oblohy) z 1. alebo 2. storočia nášho letopočtu prostredníctvom Britského múzea
Spartakus, muž, ktorý povedie výzvu rímskej autorite v Tretej vojne otroctva, bol pravdepodobne trácky zostup. V staroveku boli Tráci skupina ľudí, ktorí obývali rozsiahle oblasti východnej a juhovýchodnej Európy. Ich územie zahŕňalo najmä Balkán a časti Malej Ázie. Pretože existovali za hranicami tradičnej grécko-rímskej civilizácie, často sa na nich pozeralo v negatívnom svetle ako na hrôzostrašných bojovníkov, no kultúrne barbarských.
Trácky kráľ Rhesus dokonca prišiel na pomoc Tróji počas obliehania, o ktorom hovorí Homér. Ilias . Na základe ich zjavnej zdvorilosti bol Rhesus zabitý, keď grécki hrdinovia Odyseus a Diomedes zaútočil na jeho tábor v hlbokej noci, keď spal, a ukradol jeho slávne vojnové kone. Moderný archeologický výskum (štúdium trakológie) urobil značnú prácu, aby zdôraznil predstavy o barbarstve ako krátkozrakosti a odhalil bohatú realitu thráckej kultúry. V piatom storočí pred Kristom boli Tráci začlenení do Achajmenovskej ríše a opäť boli podrobení Alexander Veľký a Macedónci koncom 4. storočia.

Homérsky príbeh o Odyseovi (na sebe vlasy klobúk) a Diomedes kradnúci biele kone tráckeho kráľa Rhesusa , c. 360 pred Kristom cez en-academic.com
Baví vás tento článok?
Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu
Ďakujem!Menej známy je život samotného Spartaka. To nie je prekvapujúce vzhľadom na jeho postavenie v rímskom svete ako otroka. Zdroje, ktoré rozprávajú o udalostiach Tretej vojny o servilách, však poskytujú určité informácie, hoci sú často protichodné. napr. Plutarch opisuje Spartaka ako tráckeho pôvodu a kočovného pôvodu – alebo možno maedského kmeňa (trácky kmeň) – v závislosti od čítania rukopisu. Rýchlo však poukazuje na to, že tento muž, ktorý spôsobil Rimanom také problémy, bol bystrý, odvážny a stereotypným charakterom a temperamentom mal oveľa bližšie k Helénovi ako k Trákovi. Historik Kvetina tvrdí, že Spartakus bol bývalý rímsky vojak, ktorý dezertoval a stal sa zotročeným, príbeh podobný tomu, ktorý rozprával Appian v jeho občianske vojny .
Život gladiátora

Mramorový reliéfny fragment s gréckym nápisom zobrazujúcim gladiátorov v boji , 1. až 3. storočie nášho letopočtu, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku; s bronzová prilba gladiátora s Herkulovým medailónom , údajne z Pompejí, 1. storočia nášho letopočtu, cez Britské múzeum
Gladiátori boli veľkí zabávači Rímskej ríše. Bojovali a zomierali za obdiv davov od čias Republiky až do zákazu okuliarov v kresťanskej ríši 5. storočia. Hoci ich pôvod je sporný (hoci väčšina vedcov argumentuje kampánskym pôvodom), amfiteátre naprieč územím ríše napriek tomu svedčia o popularite gladiátorských zápasov v rímskom svete. Najväčším amfiteátrom bol Flaviánsky amfiteáter – známejší ako Koloseum – postavený v Ríme cisárom Vespasiana . Napriek obľúbenosti týchto okuliarov boli samotní gladiátori často z najnižších spoločenských vrstiev, veľmi často buď otroci alebo zločinci odsúdení na smrť. Čiastočne preto si rímska aristokracia našla cisára Commodus vydávať sa za gladiátora, aby bol taký urážlivý!

Gladiátori bojujúci v aréne pre zábavu davov a cisár v centre , 1680-1750, cez Britské múzeum
Najstarší gladiátori boli pomenovaní po nepriateľoch rodiaceho sa rímskeho štátu a zahŕňali Samnitov, Galiu (neskôr premenovanú na šumieť ) a trácky. Bez ohľadu na jeho presný pôvod bolo o Spartakovi známe, že ho zajali légie. Ako otrok sa stal gladiátorom a bol vycvičený na a ZÁKLADNÁ ŠKOLA (výcviková škola pre gladiátorov) pri Capue, ktorú vlastnil Lentulus Batiatus. Toto mesto je dnes známe svojimi pozostatkami amfiteátra (druhé najväčšie po Rímskom Koloseu). Je zaujímavé, že sa zdá, že Spartakov pôvod sa rátal za málo a z Trákov sa stal a šumieť !
Sprisahanie Spartaka a jeho kolegov gladiátorov sa začalo v roku 73 pred Kristom. Celkovo bolo do schémy v Capue zapojených asi 70 otrokov. Prebojovať sa von z ZÁKLADNÁ ŠKOLA a poraziť množstvo vojakov poslali za nimi, rýchlo drancovali zásoby a verbovali prívržencov v blízkom okolí. Odchod na ľahšie bránené miesto na svahoch Vezuv , gladiátori a ďalší otroci nominovali Spartaka za svojho vodcu. Tretia servilná vojna sa začala.
Nepokojná republika? Rím vo vojne a Spartakovo povstanie

Posledný deň Korintu , od Tonyho Roberta-Fleuryho , 1870, cez Musée d'Orsay
Spartakovo povstanie nebolo prvým prípadom, keď otroci povstali proti rímskemu štátu. Boli tam dve predchádzajúce servilné vojny. Prvá servilná vojna (135-132 pred Kristom) aj druhá (104-100 pred Kr.) sa však obmedzili na Sicíliu. Spartakova vzbura bola iná v tom, že ohrozovala samotné srdce rímskeho štátu. Tretia servilná vojna mohla v mnohých ohľadoch zasiahnuť Rimanov na strašnú strunu, čiastočne kvôli načasovaniu.
Začiatkom 1. storočia pred Kristom republika – napriek zdanlivo neustálemu prúdu úspechov v zahraničí, najmä po páde Korintu a porážke Kartága v roku 146 pred Kristom – čelila doma sérii kríz najmenej pol storočia. The Bratia Gracchi v 130-tych a 20-tych rokoch vybičoval ľudovú podporu reformy. Medzitým vypukla občianska vojna Marius a Na , pričom ten druhý je zodpovedný za obrovské krviprelievanie prostredníctvom zákazov. Potom, v roku 91 pred Kristom, sociálna vojna zničila taliansky polostrov a postavila Rím proti jeho bývalým talianskym spojencom (tzv. spolupracovníkov ). Hoci Rimania zvíťazili v roku 87 pred Kristom, uznali potrebu zmeny; občianstvo bolo rozšírené po celom Taliansku. Spartakova vzbura očividne vstúpila do horúčkovitej atmosféry zmien a otrasov v Taliansku.
Tretia vojna servilov a Spartakova krvavá pomsta

Bronzová soška rímskeho legionára 2. storočia nášho letopočtu cez Britské múzeum
Neskôr v roku 73 pred Kristom Rimania vyslali prétora Gaia Claudia Glabera, aby sa pobil so Spartakom a jeho rebelmi. Glaberova narýchlo zhromaždená milícia obliehala povstalcov na Vezuve so silou asi 3 000 mužov. Nerátali však s vynaliezavosťou Spartaka a ostatných. Podarilo sa im zlaniť z útesu na Vezuv a obísť Glabera . Rimania boli porazení. Zdá sa, že Momentum bol v tomto bode za Spartakom a jeho spojencami. Čoskoro porazili druhú rímsku silu vyslanú za nimi, ktorú viedol prétor Publius Varinius, a rady rebelov sa čoskoro začali hrnúť regrútmi.
Rímsky nadir prišiel v roku 72 pred Kristom. Senát, znepokojený predchádzajúcimi porážkami, vyslal dve konzulárne légie, aby bojovali proti rebelom. Velitelia Lucius Gellius a Gnaeus Cornelius Lentulus Clodianus boli spočiatku úspešní. Asi 30 000 rebelov na čele s Crixus — jeden zo Spartakových poručíkov — bol zabitý pri hore Garganus. V tomto bode sa hlavné historické príbehy o týchto udalostiach, od Appiana a Plutarcha, začínajú výrazne líšiť, pričom prvé z nich sú oveľa dramatickejšie. Appian rozpráva o Spartakovej krvavej pomste za Crixovu smrť s popravou 300 rímskych vojakov, ktorí porazili Lentulove sily. Potom sa Spartakus presunul na sever a v bitke pri Picenum opäť napadol konzulov a stal sa víťazom.
Posilnenia: Vstupujú Crassus a Pompey

Odliatok portrétu Marcusa Licinia Crassa , 1. storočie nášho letopočtu, Thorvaldsenovo múzeum
Smerom na juh v roku 71 pred Kristom Spartakus a jeho rebeli vhodne znepokojili rímsky senát, aby svoju reakciu ďalej eskaloval. Úloha zastaviť Tretiu servilnú vojnu sa teraz stala povinnosťou Marcus Licinius Crassus . Po tom, čo sa vyznamenal v občianskych vojnách medzi Mariusom a Sullou (kde bojoval za Sullovu frakciu), Crassus dostal prétorstvo a šesť légií spolu s légiami Gellia a Lentula. Zmobilizoval silu okolo 40 000 rímskych vojakov proti povstaniu otrokov. Už od ich prvého zásnub (blízko Samnium , podľa Appiana) bolo jasné, že vlna sa obrátila proti Spartakovi. Pri tejto porážke zahynulo okolo 6000 jeho mužov. Nasledovalo niekoľko bojov a Crassove légie znovu a znovu víťazili rebelov na juh. Zbesilá dohoda s niektorými cilícijskými pirátmi o prevoze jeho mužov cez úžinu v Messine na Sicíliu bola zradená, takže Spartaka a jeho mužov zostali v zúfalej situácii.

Portrétna busta Pompeia Veľkého , 50 BCE, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku
Aby toho pre obliehaných rebelov nebolo málo, Pompeius Veľký – ďalší muž, ktorý sa preslávil bojom za Sullanovu frakciu – sa v tom čase vracal do Talianska. Generál bol čerstvo po potlačení ďalšej vzbury, tejto v Hispánii, ktorú viedol Quintus Sertorius. Keď sa Pompeius rýchlo približoval, Crassus si uvedomil, že čas je dôležitý: zdržiavať znamená riskovať stratu slávy porazenia Spartaka a jeho vzbury. Keď Crassus videl, že ich ponuka na vyjednávanie bola odmietnutá, zúfalí rebeli sa v roku 71 pred Kristom naposledy postavili pri rieke Silarius. Bola to pre Spartaka a jeho légie príliš ďaleko: Rimania ich porazili.
Následky: Triumf a mučenie pre Spartaka a jeho mužov

Triumf Pompeia , od Gabriela de St. Aubin , 1765, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku
Spartakus zahynul s tisíckami svojich mužov pri rieke Silarius a jeho telo nebolo nikdy objavené medzi mŕtvymi. Mnohí z jeho nasledovníkov utiekli z bojiska, no následne ich prenasledoval Crassus. Posledné krvavé crescendo povstania sa odohralo na Cez Appia . Bolo tam asi 6 000 väzňov, ktorých zajal Crassus a jeho légie ukrižovaný pri ceste. Tam boli ponechaní ako príklad pre tých, ktorí ešte môžu spochybňovať rímsku autoritu.
Zostáva ťažké určiť, aký vplyv mala Tretia vojna o servilov na inštitúciu otroctva v Rímskej ríši, vzhľadom na to, že so zmenami pretrvávala aj po stáročia. Dá sa povedať, že vojna ešte viac urýchlila politické napätie v republike. Pompeius, napriek tomu, že nikdy nezapojil Spartaka alebo jeho rebelov do konfliktu, to dokázal zachytiť niekoľko tisíc ako utiekli, čo mu umožnilo v liste senátu uplatniť si víťazstvo ako svoje. Úspechy Crassa a Pompeia – nehovoriac o zhromaždených silách mobilizovaných každým z nich – prispeli k ich zvoleniu za konzulov v roku 70 pred Kristom. Začína sa nový vek rímskej politiky...
Legacy and Legend: The Afterlifes of Spartakus

Tri osoby si prezerajú Gladiátor pri sviečkach , od Josepha Wrighta , 1765, cez Walker Art Gallery v Liverpoole
V konečnom dôsledku je nepravdepodobné, že by klasicisti niekedy s istotou vedeli, čo by Spartakus dosiahol, keby sa Tretia vojna o servilách vyvinula inak. Zdá sa nepravdepodobné, že by Thráčania mali nejaké ďalekosiahle ambície reformovať rímsku spoločnosť alebo dokonca ukončiť otroctvo ako pilier antickej spoločnosti. A to aj napriek tvrdeniam o Appian a Kvetina že jeho ambíciou bolo pochodovať na Rím. To nebránilo Spartakovi, vzbúreneckému gladiátorovi, aby uchvátil predstavivosť spoločností počas celej histórie. Ako hŕstka historických osobností, Spartakus prekonal neistoty svojho vlastného obdobia a stal sa totemickým symbolom pre nasledujúce generácie. Pre mnohých čitateľov meno Spartakus pravdepodobne vyvoláva predstavy Kirk Douglas v hollywoodskom epose Stanleyho Kubricka (založeného na románe Howarda Fasta Spartakus , napísané v roku 1960). Pre ostatných sa možno jeho meno hodí k vášmu obľúbenému športovému tímu. Mnoho futbalových tímov z východnej Európy prijalo meno rebela pre svoje kluby, vrátane FC Spartak Moskva , v Rusku. Mnohé zo športových klubov, ktoré prijali meno Spartakus, sa nachádzajú vo východnej Európe, pretože pre bývalý Sovietsky zväz bol rebelantský gladiátor obzvlášť príťažlivý.

Toussain Louverture a starý otrok , od Ousmane Sow , 1989, cez Smithsonian National Museum of African Art
Pre mnohé moderné spoločnosti sa Spartakus stal archetypálnym rebelom proti sociálno-politickému útlaku. Tu je tvárnosť Spartaka opäť jasná. Pre komunistov Európy v 20. storočí bol veľkou inšpiráciou, najmä prepožičal svoje meno Spartakovcom. Spartakovci pod vedením Rosy Luxembourg spustili slávny (hoci nakoniec neúspešný) komunistický puč v roku 1919, počas politických turbulencií v prvých rokoch Weimarskej republiky v Nemecku. Posmrtný život však Spartakus nenašiel len medzi Európanmi. Toussaint Louverture, vodca vzbury otrokov, ktorá predznamenala nezávislosť Haiti od Francúzska na začiatku 19. storočia, sa okrem iných prezývok nazýval Čierny Spartakus. Tento moderný Spartakus však na rozdiel od svojho starovekého náprotivku skutočne pomohol poraziť impérium, pretože Haiti vyhralo víťazstvo nad Francúzskom v roku 1804.
Kto bol teda Spartakus? Thrácky väzeň, ktorý sa stal rebelským gladiátorom, zostáva záhadnou postavou v historických záznamoch. Tretia servilná vojna otriasla Rímom, ale bola to len posledná z dlhej línie sociálneho a politického násilia, ktoré vypuklo s väčšou pravidelnosťou, keď konkurencieschopnosť Republiky pokračovala v eskalácii v 1. storočí pred Kristom. Lepšia otázka, ktorú si potom ako historici položte, je, kto bol Spartakus a kto by mohol byť ďalší?