Prehľad feminizmu tretej vlny

Feministická reprezentácia v papierových bábikách

Getty Images/BeholdingEye





To, čo historici označujú ako „feminizmus prvej vlny“, sa pravdepodobne začalo koncom 18. storočia publikáciou Mary Wollstonecraftovej. Ospravedlnenie práv ženy (1792) a skončilo sa ratifikáciou dvadsiateho dodatku k ústave USA, ktorý chránil právo ženy voliť. Feminizmus prvej vlny sa v prvom rade zaoberal stanovením, ako bodom politiky, že ženy sú ľudské bytosti a nemalo by sa s nimi zaobchádzať ako s majetkom.

Druhá vlna

Thedruhá vlna feminizmusa objavil v dôsledku Druhá svetová vojna , počas ktorej mnoho žien vstúpilo do pracovného procesu a pravdepodobne by sa skončilo ratifikáciou dodatku o rovnakých právach (ERA), ak by bol ratifikovaný. Stredobodom pozornosti druhej vlny bola úplná rodová rovnosť – ženy ako skupina, ktorá má rovnaké sociálne, politické, právne a ekonomické práva, aké majú muži.



Rebecca Walker a počiatky feminizmu tretej vlny

Rebecca Walker, 23-ročná bisexuálka čiernej pleti narodená v Jacksone v štáte Mississippi, vytvorila v eseji z roku 1992 termín „feminizmus tretej vlny“. Walker je v mnohých ohľadoch živým symbolom spôsobu, akým feminizmus druhej vlny historicky nedokázal začleniť hlasy mnohých mladých žien, lesbičiek, bisexuálnych žien a žien inej farby pleti.

Farebné ženy

Feminizmus prvej vlny aj druhej vlny predstavovali hnutia, ktoré existovali popri hnutí za občianske práva pre ľudí inej farby pleti a niekedy v napätí, z ktorých miernu väčšinu tvoria ženy. Ale vždy sa zdalo, že boj bol za práva bielych žien, ako ich reprezentovali hnutie za oslobodenie žien a černochov, ako ich zastupuje hnutie za občianske práva . Obidve hnutia mohli byť občas oprávnene obvinené z toho, že ženy inej farby pleti odsunuli do stavu s hviezdičkou.



Lesbičky a bisexuálne ženy

Pre mnohé feministky z druhej vlny považovali ženy priťahované rovnakým pohlavím za hanbu hnutia. The veľká feministická aktivistka Betty Friedan napríklad razil výraz „ levanduľová hrozba “ v roku 1969, aby poukázala na to, čo považovala za škodlivé vnímanie, že feministky sú lesbičky. Neskôr sa za poznámku ospravedlnila, ale presne odrážala neistotu hnutia, ktoré bolo stále veľmi heteronormatívny v mnohých ohľadoch.

Ženy s nízkym príjmom

Feminizmus prvej a druhej vlny mal tiež tendenciu zdôrazňovať práva a príležitosti žien zo strednej triedy pred chudobnými a pracujúcimi ženami. Debata o právach na interrupciu sa napríklad sústreďuje na zákony, ktoré ovplyvňujú právo ženy zvoliť si interrupciu – ale ekonomické okolnosti, ktoré dnes vo všeobecnosti zohrávajú významnejšiu úlohu pri takýchto rozhodnutiach, sa nemusia nevyhnutne brať do úvahy. Ak má žena zákonné právo ukončiť svoje tehotenstvo, ale „rozhodne sa“ toto právo uplatniť, pretože si nemôže dovoliť donosiť tehotenstvo do termínu, je to naozaj scenár, ktorý chráni reprodukčné práva ?

Ženy na globálnom juhu

Feminizmus prvej a druhej vlny sa ako hnutia väčšinou obmedzoval na industrializované západné krajiny. Feminizmus tretej vlny má však inú perspektívu tým, že poskytuje viac platforiem feministickým hnutiam na celom svete v snahe ukázať podporu a medzinárodnú solidaritu. Pokúša sa tiež pripísať vedomosti svojim pôvodným zdrojom tým, že pozdvihne hlasy žien na globálnom juhu, namiesto toho, aby ich prehliadala alebo umožnila bielym feministkám kradnúť kredit.

Generačné hnutie

Niektoré feministické aktivistky z druhej vlny spochybnili potrebu tretej vlny. Iní, vnútri aj mimo hnutia, nesúhlasia s tým, čo predstavuje tretia vlna. Dokonca ani všeobecná definícia uvedená vyššie nemusí presne popisovať ciele všetkých feministiek tretej vlny.
Ale je dôležité si uvedomiť, že feminizmus tretej vlny je generačný pojem – odkazuje na to, ako sa feministický boj prejavuje v dnešnom svete. Tak ako feminizmus druhej vlny predstavoval rôznorodé a niekedy súperiace záujmy feministiek, ktoré spolu bojovali pod zástavou oslobodenia žien, feminizmus tretej vlny predstavuje generáciu, ktorá začala s úspechmi druhej vlny. Môžeme len dúfať, že tretia vlna bude taká úspešná, že si vyžiada štvrtú vlnu – a môžeme si len predstaviť, ako by tá štvrtá vlna mohla vyzerať.