Povstanie roľníkov z roku 1381 a Pieseň strihača Cutty Wren

Históriu vždy píšu víťazi. Ale nie celá história je napísaná. História zvrhnutých, porazených a utláčaných sa často prenáša v iných formách, ktoré úradníci nedokážu potlačiť. Existuje stará anglická ľudová pieseň, ktorá bola prvýkrát odovzdaná na papier v Škótsku v 70. rokoch 18. storočia, s názvom „ Cutty Wren '. Niektorí tvrdia, že tento zvláštny a znepokojujúci príbeh je jednou z najstarších zachovaných ľudových piesní na Britských ostrovoch z čias prvého masového povstania v anglických dejinách: Povstanie roľníkov z roku 1381, ktoré viedol Wat Tyler a ďalší.

Pieseň roľníckej revolty: Lov na stresa

Hunting the Wren, fotografia Clodagh Kilcoyne , tradícia lovu vražedca z doby železnej sa stále praktizuje na deň svätého Štefana (26. decembra) v Írsku prostredníctvom denníka Irish Times

Pieseň, Cutty Wren , rozpráva o love obra vráskavca, ktorý sa musí niesť na veľkom voze a na pleciach štyroch mužov a je rozdelený medzi chudobných. Lov vráskavca je an staroveký symbol a vieme, že vresy boli súčasťou starovekých rituálov doby železnej vykonávaných v Anglicku pred r Rímska okupácia v 1. storočí nášho letopočtu. Kráľovský aspekt im však pripisoval aj folklór a mytológia.

Roľnícki revolucionári 14. storočia mohli dobre spievať pieseň, ktorá navonok bola nezmyselným príbehom o dávnych hlúpostiach, ale ktorá mala pre znalých hlbší skrytý význam: zmocniť sa ceny barónskych majetkov a rozdeliť ich. medzi tými, ktorí nič nemali. Mohla by byť škótska pieseň, ktorá bola napísaná o štyristo rokov neskôr, ozvenou tohto originálu?

Tu sa ponoríme do tejto zabudnutej histórie, spievanej len v ozvenách starej piesne: príbehu o roľníckom povstaní. Kataklyzmatická vzbura, ktorá podpísala rozsudok smrti pre jej vodcov – Wata Tylera, Johna Balla, Jacka Strawa a nespočetných ďalších bezmenných kapitánov, ktorí sú stratení v histórii –, ale zazvonilo aj umieračiku inštitúcii nevoľníctva v Anglicku.

Búrka pred búrkou, 1315 – 1377

Obliehanie, z Peterboroughský žaltár , začiatok 14. storočia, cez múzeum KBR, Belgicko

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Povstanie roľníkov neudrelo z čista jasna – bolo to vyvrcholenie celého storočia biedy, s hlbokým posunom moci prameniacim z viacgeneračného cyklu kríz a reakcií. Môžeme vidieť hlboké korene roľníckeho povstania počas veľkého hladomoru v rokoch 1315-25 a Čierna smrť z roku 1347-8. Reakciou šľachty na tieto kataklizmy nebola štedrosť a zhovievavosť, ale sprísnenie ich zovretia spoločenskej moci, o ktorej mali pocit, že sa im vymyká z rúk. Katolícka cirkev bola zároveň ochromená svojimi tradičnými metódami vedenia (a sociálnej kontroly), čo otvorilo dvere disentu – alebo heréze.

Stavidlá revolty začali škrípať, keď nepopulárne a slabé regentstvo Jána z Gauntu začalo vyberať čoraz väčšie dane z hlavy: najprv v roku 1377, ale potom znova v roku 1379 a v roku 1380. Aj keď sa tieto dane postupne stávali spravodlivejšími. strmšie odstupňované zaťaženie bohatších tried v rámci druhého a tretieho odvodu, celkové daňové zaťaženie bolo stále väčšie a väčšie. V dani z roku 1377 sa očakávalo, že každý zaplatí štyri pence na hlavu. V dani z roku 1381 bola daň pre najchudobnejších znížená, no od vyberačov daní sa očakávalo, že budú vyberať v priemere dvanásť pencí na hlavu. V praxi to znamenalo, že súdni exekútori sa stali len o málo lepšími ako násilníci, pričom nedostatky vyrovnávali tým, že brali najchudobnejším a najmenej schopným sa brániť.

Ako zemetrasenie bolo počuť dunenie predtým, ako sa zem rozdelila. Koncom 70. rokov 14. storočia vypukli v Anglicku protesty a daňové nepokoje v reakcii na túto poslednú nespravodlivosť, ktorá, ako môžeme vidieť, bola len poslednou kvapkou na chrbte ťavy.

Vŕzgajúce brány, vedúce k roľníckej revolte, 1377 – 1380

Nevoľníci Toiling, z Kráľovná Mária Žaltár , 1310-20, cez Daily Beast

Udalosť známa ako Veľká fáma sa prehnala južným Anglickom v lete roku 1377. Roľníci prevažne v juhozápadnom Anglicku v asi štyridsiatich dedinách zbúrali nástroje a odmietli priniesť letnú úrodu. Išlo o viac než len o spontánne zastavenie – súčasné záznamy hovoria o nepokojoch, ktoré sa odohrali na najmenej pol tuctu usadlostí, keď roľníci zvolili predkladateľov petícií, aby svoj prípad predložili parlamentu, ktorý zasadal v októbri.

Navrhovatelia sa domáhali svojich práv na an staroveké panstvo tvrdili, že bola uvedená v Domesday Book ; že boli oslobodení od daní a pracovných práv, ktoré si nárokovali vlastníci pôdy. Hoci to bolo hnutie so spätným pohľadom, založené na falošných starodávnych právach, ktoré boli údajne stanovené v čase Normanské dobytie Je zrejmé, že myšlienka odmietnutia útlaku vlastníkov pôdy mala významnú a rozšírenú príťažlivosť. Hoci parlament prisľúbil uznesenie o požiadavkách roľníkov, žiadne takéto záznamy sa nezachovali a je pravdepodobné, že tento protest bol miestne potlačený represívnymi opatreniami.

Stránka z Domesday Book , 1086, z opendomesday.org

Uprostred stupňujúceho sa sociálneho napätia a neustále sa zvyšujúcich daní došlo v roku 1380 v Yorku k rebélii. Mestá sa stali hlavnými veriteľmi koruny a len zriedka splatili celú sumu (v 70. rokoch 14. storočia York požičal monarchii úchvatných 900 libier a splatili len 500 libier). Starosta Yorku John Gisburn bol lojálnym podporovateľom koruny, ale keď sa v chladnej zime roku 1380 do mesta dostali správy o tretej dani z hlavy, spustilo to reťazovú reakciu udalostí, ktoré odštartovali rebélie v celom severnom Anglicku.

Vrhol benzín do plameňov miestnych politických súperení, a keď sa Gisburn ráno 27. novembra prebudil, zistil, že jeho súperi sa zmocnili Guildhall a zbavili ho moci. Napriek tomu sa táto nová administratíva zaviazala dodržať rozhodnutie parlamentu schváliť tretiu daň z hlavy – a rýchlo sa ocitli v boji s výtržníkmi, ktorí sa zamerali na kláštory, kaplnky a občianske budovy, o ktorých si mysleli, že unikajú zdaneniu, zatiaľ čo chudobní boli vyžmýkaní.

Feudalizmus sa rozchádza, máj – jún 1381

Bitka nahých mužov a roľníkov , od Hansa Lützelburgera , 1526, cez Národnú galériu v Londýne

Roľnícka vzbura je často vykresľovaná ako banda neumytých jarmov, ktorí sa chopia vidlíc s vrodenou túžbou vypáliť panstvo. Zo zložitej situácie, ktorá ho zrodila, môžeme vidieť, že revolucionári neboli ani výlučne roľníkmi, ani sa nijak zvlášť nebúrili. Mnohí účastníci roľníckej revolty boli mestskí robotníci, remeselníci a dokonca aj vážení občania, ktorých otrávilo večné občianske zlé hospodárenie. Revolty tiež neboli okamžitým impulzom k násiliu: boli organizované, často vysoko demokratické a predvídavé.

Keď v zime 1380-81 vypukli v severnom a juhozápadnom Anglicku nepokoje a občianske nepokoje, postupne sa šírili bližšie a bližšie k Londýnu. Na jar roku 1381 si kráľovskí inšpektori všimli, že daň z hlavy bola oveľa nižšia v juhovýchodnom Anglicku, najmä v Kente a Essexe. Boli vyslaní špeciálni komisári, aby vyšetrili a vybrali dane po splatnosti, no ozbrojení roľníci ich odmietli – a tí, ktorí na tom trvali, boli zbití alebo unesení. Odmietnutie regentstva pod Jána z Gauntu aby sme pochopili, zapálili iskru na juhovýchode a tkanivo panského feudalizmu sa začalo rúcať v máji 1381. Roľníci húfne opúšťali pôdu a mnoho panstiev bolo vypálených.

John Ball Kázanie v Brentwoode , 1381, Bernard Fleetwood-Walker , 1938, prostredníctvom artuk.org

Ale opäť to nebolo len povstanie tých najchudobnejších. Družiny poľnohospodárskych robotníkov často viedli vzdelanejší zemania (nižšia trieda vidieckych statkárov) a k povstaniu sa pridalo mnoho strážnikov. Miestne posádky boli vyslané, aby sa vysporiadali s výtržníkmi, ale boli kruto porazení. Skutočnosť, že dosiahli tento vojenský výkon, dokazuje, že boli dobre organizovaní a zdá sa pravdepodobné, že mnohí vodcovia roľníkov boli bývalí vojaci. Jedným z takýchto vodcov bol pravdepodobne Wat Tyler, muž v strednom veku pochádzajúci z Maidstone. O jeho živote vieme veľmi málo, ale jeho bystrosť a jasné strategické schopnosti zrejme pochádzajú z vojenského prostredia. V júni bol Tyler medzi vodcami povstania, ktoré sa rozšírilo na juhovýchod. Násilie však nebolo náhodné – bolo vysoko zamerané na inštitúcie a reprezentácie panského útlaku. Hlavným cieľom boli nenávidené súdy a pokladnice pozemkových záznamov a všetky budovy záznamov v Canterbury, Maidstone a Rochester boli spálené.

Takéto konzistentné, koordinované a rozsiahle povstanie by nebolo možné bez logistických systémov zahŕňajúcich domovské dediny. Nebola to len vzbura – boli to ľudia v pohybe, a hoci ich mená sú stratené v histórii, vzbura by bola nemožná bez neúnavnej organizácie a práce mnohých žien. Radikálni vidiecki kňazi dali tomuto stádu rozhrešenie a kázali, že ich povstanie bolo spravodlivé a spravodlivé zoči-voči nespravodlivosti a útlaku. Radikálny kňaz John Ball sa ocitol po boku Wata Tylera na čele tejto revolúcie: bol to on, kto slávne vyhlásil Keď sa Adam hrabal a Eva sa rozpínala, kto bol potom ten gentleman?

K bráne Londýna, 11. júna th – 14. júna th , 1381

Rytina Savojského paláca od Václava Hollara, 50. roky 17. storočia, rezidencie Jána z Gauntu, vypáleného roľníckym povstaním v roku 1381, cez Wikimedia Commons

Niektorí neskorší historici a teoretici (naľavo aj napravo) charakterizujú roľnícku vzburu ako ateistickú, komunistickú revolúciu zameranú na zosadenie kráľa aj Boha z trónu. Takáto koncepcia totálnej sociálnej revolúcie by bola v 14. storočí ťažko pochopiteľná a je nátlakom našich vlastných revolučných čias. Povstalci v skutočnosti zložili prísahu chlapcovi kráľovi Richardovi a hľadali jeho pomoc proti jeho zlému regentovi, Johnovi z Gauntu, namiesto toho, aby sa snažili o jeho zvrhnutie.

Roľnícke hnutie ako také nabralo na sile. Pod vedením Tylera, Balla a ďalších sa povstalci, ktorí sa teraz počítajú v desiatkach tisícov, vydali na dvojdňový pochod do Londýna. Prišli 13. júna 1381 a dostali rozdelený pozdrav. Nebolo pochýb o tom, že veľká časť mestského obyvateľstva sa pridala k pochodujúcim a historici odhadujú, že v tejto fáze povstania sa zúčastnilo okolo 60 000 ľudí.

Ale vzbura roľníkov bola tiež škaredá záležitosť. Súdne dvory, náboženské inštitúcie a panské budovy boli terčom a spálené – roľníckych revolucionárov muselo vzbudzovať obrovskú radosť, keď Savojský palác , sídlo Jána z Gauntu, zhorelo a jeho personál bol zmasakrovaný. Sám Gaunt bol preč a viedol armádu na severe proti Škóti , a tak bol bezmocný zastaviť rebelov, keď sa hnali do hlavného mesta.

Nakoniec, keď sa do mesta dostali správy, že sever a západ sú v plameňoch, jeho armády a jeho regent sú preč v Škótsku a keď sa roľnícka vzbura doslova rozbíja na brány, kráľ Richard II., len 14-ročný, súhlasil so stretnutím. zástupcovia povstalcov osobne.

To Meet a King, 14. júna th , 1381

Obrázok korunovácie Richarda II. (v strede). Froissartove kroniky , 15. storočie, prostredníctvom Britskej knižnice

Je ťažké si predstaviť, aké to muselo byť pre vodcov essexských rebelov, keď sa 14. júna stretli s kráľom na Mile End. V tejto dobe občianske náboženstvo o katolicizmus učil, že kráľ bol stelesnením božského vteleného práva. Možno sa rebeli báli, že začínajú prekračovať svätú pôdu – alebo možno niektorí z nich tento strach začali strácať vo svojom hneve proti horiacej nespravodlivosti, ktorá im bola spôsobená.

Ak sa báli, že ich všetkých odsúdi na obesenie, veľmi sa mýlili. Mladý kráľ im sľúbil každú ich požiadavku: koniec nútených prác a nevoľníctva, zrušenie obmedzení obchodu, dokonca poskytnutie lacnej pôdy pre všetkých. Niektorých to možno povzbudilo, potvrdila ich viera v kráľa – no niektorí z ostražitých sa možno škriabali nad tým, ako ľahko kráľ v skutočnosti sľúbil, že razom zruší feudalizmus.

V uliciach však boli masy týmto zjavným prejavom veľkodušnosti len málo upokojené. Kým bol kráľ preč od svojej pevnosti, Tower of London, rebeli si vynútili jej kapituláciu a vzali jej obyvateľov do zajatia. Popravili dvoch šľachticov, ktorí sú najjasnejšie zodpovední za ich súčasnú biedu: Simona Sudburyho, arcibiskupa z Canterbury, a kráľovského pokladníka Sira Roberta Halesa – oboch hlavných architektov dane z hlavy. Možno si Richard uvedomil, že bude musieť zájsť ešte ďalej, aby upokojil roľníkov.

Wat Tyler Betrayed at Smithfield, 15. júna th , 1381

Wat Tyler’s Death od Ankera Smitha a Jamesa Northcotea 1796 sa Tyler stal ľudovým hrdinom revolucionárov 18. storočia prostredníctvom Artoftheprint.com

Wat Tyler a vedúci kentskej delegácie sa teda nasledujúci deň stretli s kráľom v Smithfielde. Predložili kráľovi súbor požiadaviek ešte radikálnejších ako tie v Mile End: rovnako ako tie z Essexskej delegácie pridali požiadavku na zrušenie štatútu robotníkov a nariadenia o robotníkoch, ktoré obmedzovali mzdy na ich pred- Úrovne čiernej smrti (obzvlášť prekliatie mestských pracovníkov). Žiadali zrušenie všetkých panských práv na lov a rybolov a otvorenie panských panstiev pre slobodné živobytie vidieckej chudoby. Navrhli úplné zrušenie župných súdov, ktoré boli podľa nich totálne vo vrecku bohatých miestnych vlastníkov pôdy a ktoré boli svojvoľne a nespravodlivo využívané. Nakoniec dokonca požadovali rozbitie veľkých kláštorov a opátstiev a rozdelenie ich bohatstva, čo je požiadavka nanajvýš radikálni náboženskí reformátori ako John Wycliffe. A kráľ s tým všetkým súhlasil.

Pretože nemal v úmysle nič z toho urobiť.

Wat Tyler sa podľa všetkého správal ku kráľovi s malým rešpektom. Dokonca napľul vodu na kráľove nohy a strhla sa bitka. Táto urážka právoplatného panovníka bola pre starostu Londýna priveľká – a vytiahol meč proti bezbrannému Tylerovi a na mieste ho zabil. Toto však nebola vražda zo cti. Starosta Londýna musel vedieť, že Wat Tyler bol zďaleka najschopnejším vodcom povstania. Oveľa viac sa to podobalo politike atentát .

Wat Tyler sťal starosta Londýna v Smithfielde (vľavo) a mladý kráľ Richard II. upokojuje dav (vpravo), od Froissartove kroniky , 1480, cez Britskú knižnicu

Dav sa hnal dopredu, akoby chcel roztrhnúť kráľa a kráľovskú delegáciu – ale podľa všetkých zdrojov kráľ prisahal milosť všetkým prítomným a potvrdil svoj záväzok uskutočniť program rebelov. A tak, neochotný urobiť rúhavý, unáhlený krok samovraždy, sa dav stiahol, sprevádzaný z Mesta niekoľkými vojakmi, ktorých mal Richard k dispozícii.

Bez Tylerovho vedenia bolo hnutie dezorientované a zraniteľné. Richard sa pohol rýchlo a nemilosrdne a vyslal milíciu City, aby sa zmocnila zostávajúcich vodcov Povstania skôr, ako sa stihli preskupiť. 150 z nich bolo popravených v Tyburn Hill na príkaz kráľa – vrátane radikálneho kňaza Johna Balla. Tylerova hlava bola zobrazená na šťuke. Povstania na severe, v Devone a na juhozápade boli izolované a rozdrvené miestnymi silami, pričom Kent a Essex zostali na pokoji. Roľníci, mestskí robotníci a chudobní sa rozišli, vymanévrovaní, bez vodcu a bez hybnosti. Richard bez štipky svedomia porušil každý jeden sľub, ktorý dal rebelom, a vyhlásil darebákmi ste a darebákmi zostanete.

Povstanie roľníkov: Cena za víťazstvo, júl 1381 – súčasnosť

Demonštranti proti dani z volieb vo Victoria Parku , protesty proti dani z volieb koncom 80. a začiatkom 90. rokov 20. storočia často explicitne evokovali povstanie Wata Tylera prostredníctvom Glasgow Live

Navonok bola vzbura roľníkov Wata Tylera neúspešná v tom, že jej program, ako bol predstavený kráľovi v Smithfielde, nebol dosiahnutý. Parlament na konci roka obvinil z udalostí skorumpovaných kráľovských úradníkov, ktorí boli osobne arogantní, ale nezaznamenali žiadnu formálnu zmenu kurzu. Ale cena za víťazstvo bola pre anglické feudálne elity vysoká. Roľníci mali Londýn aj kráľa na chvíľu vo svojej moci – a keby sa ich vodcovia nenechali tak ľahko ovplyvniť veľkolepými slovami a prázdnymi sľubmi, pre vznešenú elitu to mohlo dopadnúť ešte podstatne horšie. Dokonca aj na tomto stretnutí s ostrým nožom v Smithfielde to bolo len rýchle myslenie chlapca, kráľa Richarda, čo zabránilo roľníckej revolte stať sa roľníckou revolúciou.

Útok na Southchurch Hall počas roľníckej vzbury, 1381 , od Alana Sorrella, 20. storočia prostredníctvom Artuk.org

Po roľníckej vzbure sa neuskutočnili žiadne ďalšie pokusy o daň z hlavy. Hoci neboli zrušené, nariadenia Edwarda III. po čiernej smrti zamerané na potlačenie miezd už neboli prísne presadzované. Zdá sa, že nie je náhoda, že roľnícke povstanie úplne zbavilo šľachtu nadšenie pre vojnu a v roku 1381 došlo na kontinente k výraznému obmedzeniu vojenskej aktivity, ktorá ukončila edwardiánsku fázu storočnej vojny.

Hoci sa nenávidená inštitúcia poddanstva vytrácala už v 14. storočí, po roku 1381 sa dostala do konečného úpadku, keď zemepáni povolili nevoľníkom odkúpiť si slobodu alebo ich majetkové pomery premenili na nájmy.

Snáď najvýznamnejším prínosom roľníckej revolty do histórie je jej symbolický obsah. Smithfieldov manifest zostáva ohromujúco prezieravým a radikálnym dokumentom, jasným vyhlásením o úmysle zrušiť šľachtické privilégium, ktoré by v Británii zostalo dominantné minimálne do 19. storočia (ak by vôbec niekedy zaniklo). Ďaleko nad rámec svojho vplyvu vo svojej dobe poskytovala šibal pre budúcich rebelov, ktorí tiež prežili ťažké časy. Nakoniec to ukázalo, že všetci môžeme loviť vráskavca spoločne.