Porovnanie nacionalizmu v Číne a Japonsku

1750 -1914

Scéna z prvej čínsko-japonskej vojny, 1894-95, ako ju zobrazuje japonský umelec. Zbierka výtlačkov a fotografií Kongresu

Obdobie medzi rokmi 1750 a 1914 bolo kľúčové vo svetových dejinách, najmä vo východnej Ázii. Čína bola dlho jedinou superveľmocou v regióne s vedomím, že to bola ríša stredu, okolo ktorej sa otáčal zvyšok sveta. Japonsko , odpružené rozbúreným morom, sa veľa času držalo oddelene od svojich ázijských susedov a vytvorilo si jedinečnú a do seba zahľadenú kultúru.

Počnúc 18. storočím však oboje Qing Čína a Tokugawa Japonsko čelil novej hrozbe: imperiálnej expanzii zo strany európskych mocností a neskôr Spojených štátov. Obe krajiny reagovali rastúcim nacionalizmom, ale ich verzie nacionalizmu mali odlišné zameranie a výsledky.

Japonský nacionalizmus bol agresívny a expanzívny, čo umožnilo samotnému Japonsku stať sa jednou z imperiálnych mocností v prekvapivo krátkom čase. Naproti tomu čínsky nacionalizmus bol reaktívny a dezorganizovaný, takže krajinu až do roku 1949 nechal v chaose a vydaný napospas cudzím mocnostiam.

Čínsky nacionalizmus

V roku 1700 sa zahraniční obchodníci z Portugalska, Veľkej Británie, Francúzska, Holandska a ďalších krajín snažili obchodovať s Čínou, ktorá bola zdrojom rozprávkových luxusných produktov ako hodváb, porcelán a čaj. Čína ich povolila len v prístave Kanton a výrazne obmedzila ich pohyb tam. Zahraničné mocnosti chceli prístup do ďalších čínskych prístavov a do jej vnútrozemia.

Prvý a druhý Ópiové vojny (1839-42 a 1856-60) medzi Čínou a Britániou skončili potupnou porážkou pre Čínu, ktorá musela súhlasiť s udelením prístupových práv zahraničným obchodníkom, diplomatom, vojakom a misionárom. V dôsledku toho Čína upadla pod ekonomický imperializmus, pričom rôzne západné mocnosti si na čínskom území pozdĺž pobrežia vyčlenili „sféry vplyvu“.

Pre Ríšu stredu to bol šokujúci zvrat. Obyvatelia Číny obvinili svojich vládcov, cisárov Qing, z tohto poníženia a vyzvali na vyhostenie všetkých cudzincov – vrátane Qingov, ktorí neboli Číňania, ale etnickí. Mandžus z Mandžuska. Tento príval nacionalistického a proticudzineckého cítenia viedol k Taipingskému povstaniu (1850-64). Charizmatický vodca povstania Taiping, Hong Xiuquan, vyzval na zvrhnutie dynastie Čching, ktorá sa ukázala ako neschopná brániť Čínu a zbaviť sa obchodu s ópiom. Aj keď povstanie Taiping neuspelo, výrazne oslabilo vládu Qing.

Nacionalistické cítenie v Číne naďalej rástlo po potlačení povstania Taiping. Zahraniční kresťanskí misionári sa rozprestierali na vidieku, konvertovali niektorých Číňanov na katolicizmus alebo protestantizmus a ohrozovali tradičné budhistické a konfuciánske presvedčenie. Qingská vláda zvýšila dane pre obyčajných ľudí, aby financovala polovičatú vojenskú modernizáciu a vyplatila vojnové odškodné západným mocnostiam po ópiových vojnách.

V rokoch 1894-95 utrpeli obyvatelia Číny ďalšiu šokujúcu ranu pre ich pocit národnej hrdosti. Japonsko, ktoré bolo v minulosti občas prítokovým štátom Číny, porazilo Ríšu stredu v r Prvá čínsko-japonská vojna a ovládol Kóreu. Teraz Čínu ponižovali nielen Európania a Američania, ale aj jeden z ich najbližších susedov, tradične podriadená mocnosť. Japonsko tiež zaviedlo vojnové odškodnenie a obsadilo domovinu cisárov Qing Mandžusko.

Výsledkom bolo, že ľudia v Číne v rokoch 1899-1900 opäť povstali v zúrivosti proti cudzincom. The Boxerská vzbura začal ako rovnako protieurópsky a protičchingský, ale čoskoro sa ľud a čínska vláda spojili, aby sa postavili cisárskym mocnostiam. Koalícia ôsmich krajín zložená z Britov, Francúzov, Nemcov, Rakúšanov, Rusov, Američanov, Talianov a Japoncov porazila Boxerských rebelov aj Čchingskú armádu. Cisárovná vdova Cixi a cisár Guangxu z Pekingu. Hoci sa k moci držali ešte ďalšie desaťročie, toto bol naozaj koniec dynastie Čching.

The Dynastia Qing padla v roku 1911, posledný cisár Puyi abdikoval na trón a nastúpila nacionalistická vláda pod Sun Yat-sen prevzal. Táto vláda však netrvala dlho a Čína skĺzla do desaťročia trvajúcej občianskej vojny medzi nacionalistami a komunistami, ktorá sa skončila až v roku 1949, keď Mao Ce-tung a komunistická strana zvíťazila.

Japonský nacionalizmus

250 rokov existovalo Japonsko v tichu a mieri za šógunov Tokugawa (1603-1853). Slávne samurajských bojovníkov boli zredukovaní na prácu byrokratov a písanie tesklivej poézie, pretože neexistovali žiadne vojny, ktoré by bolo treba viesť. Jedinými cudzincami povolenými v Japonsku bola hŕstka čínskych a holandských obchodníkov, ktorí boli obmedzení na ostrov v zálive Nagasaki.

V roku 1853 bol však tento mier narušený, keď eskadra amerických vojnových lodí na parný pohon pod Komodor Matthew Perry sa objavil v Edo Bay (dnes Tokijský záliv) a požadoval právo tankovať v Japonsku.

Rovnako ako Čína, aj Japonsko muselo vpustiť cudzincov, podpísať s nimi nerovné zmluvy a povoliť im to extrateritoriálne práva na japonskej pôde. Rovnako ako v Číne, aj tento vývoj vyvolal v japonskom ľude protizahraničné a nacionalistické pocity a spôsobil pád vlády. Na rozdiel od Číny však lídri Japonska využili túto príležitosť na dôkladnú reformu svojej krajiny. Rýchlo ju zmenili z imperiálnej obete na agresívnu imperiálnu mocnosť ako takú.

S nedávnym ponížením Číny ópiovou vojnou ako varovaním začali Japonci s kompletnou prestavbou svojej vlády a sociálneho systému. Paradoxne sa táto modernizácia sústredila okolo cisára Meidži z cisárskej rodiny, ktorá vládla krajine 2500 rokov. Po stáročia však boli cisári figúrkami, zatiaľ čo šógunov ovládal skutočnú moc.

V roku 1868 bol šógunát Tokugawa zrušený a cisár prevzal opraty vlády v r. Obnova Meidži . Nová japonská ústava tiež odstránila tzv feudálne spoločenské triedy , vyrobený zo všetkých samurajov a daimyo do obyčajných ľudí, zriadil modernú brannú armádu, vyžadoval základné základné vzdelanie pre všetkých chlapcov a dievčatá a podporil rozvoj ťažkého priemyslu. Nová vláda presvedčila ľudí v Japonsku, aby prijali tieto náhle a radikálne zmeny apelom na ich zmysel pre nacionalizmus; Japonsko sa odmietlo skloniť pred Európanmi, dokázali by, že Japonsko je veľká, moderná veľmoc, a z Japonska sa stane „Veľký brat“ všetkých kolonizovaných a utláčaných národov Ázie.

V priebehu jedinej generácie sa Japonsko stalo hlavnou priemyselnou veľmocou s dobre disciplinovanou modernou armádou a námorníctvom. Toto nové Japonsko šokovalo svet v roku 1895, keď porazilo Čínu v prvej čínsko-japonskej vojne. To však nebolo nič v porovnaní s úplnou panikou, ktorá vypukla v Európe, keď Japonsko porazilo Rusko (európsku mocnosť!) Rusko-japonská vojna z rokov 1904-05. Prirodzene, tieto úžasné víťazstvá Dávida a Goliáša podnietili ďalší nacionalizmus, čo viedlo niektorých obyvateľov Japonska k presvedčeniu, že sú vo svojej podstate nadradení iným národom.

Zatiaľ čo nacionalizmus pomohol podporiť neuveriteľne rýchly rozvoj Japonska na veľký industrializovaný národ a imperiálnu mocnosť a pomohol mu odraziť západné mocnosti, určite mal aj temnú stránku. Pre niektorých japonských intelektuálov a vojenských vodcov sa nacionalizmus rozvinul do fašizmu, podobne ako to bolo v novozjednotených európskych mocnostiach v Nemecku a Taliansku. Tento nenávistný a genocídny ultranacionalizmus viedol Japonsko na cestu k vojenskému presahu, vojnovým zločinom a prípadnej porážke v druhej svetovej vojne.