Nie príliš romantická pravda za vychvaľovanou jazdou Paula Revereho

Paul Revere’s Ride, Boston, Mass. od Metropolitan Postcard Company , n. d., cez Postcardiness, USA

Henry Wadsworth Longfellow (1807 – 1882) bol nepochybne jedným z najväčších amerických básnikov 19. storočia. Jeho diela, ako napríklad epická báseň Pieseň Hiawatha a Hyperion, romanca urobil z neho jedného z prvých básnikov pri ohni v Spojených štátoch. Mnohí, vrátane kolegu básnika Walta Whitmana, kritizovali napodobňovanie európskych foriem, jeho témy však boli jedinečne americké. Dôkaz o tom nájdeme v jeho najznámejšej básni: Jazda Paula Revereho, napísanej v roku 1860 a publikovanej o rok neskôr. Báseň je romantizovaným popisom výkonu Paula Revereho skoro ráno 18. apríla 1775, keď išiel varovať krajinu Massachusetts pred blížiacimi sa britskými jednotkami. Hoci je báseň plná historických nepresností, povýšila do značnej miery zabudnutého amerického vlastenca a striebrotepca na hrdinu vojny za nezávislosť.

Fiktívny Paul Revere jazdí do legendy

Polnočná jazda Paula Revereho od Granta Wooda , 1931, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

The báseň sa otvára s riadkami: Počúvajte, deti moje, a budete počuť / O polnočnej jazde Paula Revereho, čo naznačuje, že verše majú viac spoločného s rozprávaním, teda fikciou, než s realitou. Paul Revere je pri svojom koni a čaká na signál z kostolnej veže, či Briti budú postupovať po súši alebo po mori. Keď uvidí signál (dve lampy naznačujú, že Briti prichádzajú po mori), vyskočí do sedla a vydá sa na svoju slávnu jazdu. Longfellow spieva, že osud národa išiel v tú noc, keď Revere jazdil cez mesto Medford, Lexington a nakoniec Concord, aby poplašil vidieckych ľudí. Nocou sa rozliehal jeho poplašný výkrik / Do každej Middlesexskej dediny a farmy, čo znamená, že Revere kričal z koňa a klopal na dvere miestnych obyvateľov. Ľudia počuli kopytá jeho koňa a zobudili sa na polnočné posolstvo Paula Revereho.

Americké kolónie v predvečer revolučnej vojny

Život Georgea Washingtona: Farmár od Juniusa Brutusa Stearnsa , 1853, cez Virginia Museum of Fine Arts, Richmond

Skôr než budeme pripravení šíriť to, čo sa skutočne stalo v ten osudný aprílový večer roku 1775, musíme preskúmať kontext Polnočnej jazdy. Odhady ukazujú, že v tom čase prvý výstrel revolučnej vojny zaznel iba v Lexingtone dve pätiny kolonistov podporovali revolúciu. V skutočnosti sa počas vojny až do a tretí amerických kolonistov bojovalo na britskej strane alebo aktívne podporovalo kráľa Juraja III. Títo raní americkí monarchisti sa nazývali rojalisti.

Na druhej strane boli americkí patrioti, ktorí preslávili volanie Žiadne zdanenie bez zastúpenia, čo bolo v súlade s Johnom Lockom. teória sociálnej zmluvy . Inými slovami, nechceli byť menej Angličanmi ako ich krajania v Londýne. Paul Revere, renomovaný bostonský striebrotepec a rytec, bol jedným z týchto disidentov, ktorý sa pripojil k The Sons of Liberty v roku 1765. Po odmietnutí koruny (museli platiť dane, ale nemali zástupcov v parlamente) sa americkí kolonisti rozhodli vyzbrojili sa a vytvorili jednotky minútového muža. Tieto jednotky boli súčasťou miestnych milícií, ktoré operovali nezávisle od britskej armády, s ktorou sa čoskoro pustili do krvavej vojny.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Britské nájazdy a výstrel počuli okolo sveta

Štvrť štátu Massachusetts navrhol Thomas D. Rogers , 2000, cez Mincovňu Spojených štátov amerických, Washington DC

Netolerovateľné zákony z roku 1774 (niekedy označované ako donucovacie zákony) zbavili kolóniu Massachusetts jej autonómie, ako formu trestu za Bostonský čajový večierok, ktorý sa konal rok predtým. To rozzúrilo kolonistov, ktorí boli viac ako kedykoľvek predtým pripravení vzdorovať korune a vytvorili vojenské jednotky, ktoré by boli v priebehu niekoľkých minút v zbrani.

Na britskej strane sa generál Thomas Gage, vojenský guvernér provincie Massachusetts Bay, chcel vyhnúť rozsiahlej vojne zhabaním zbraní a prachu od amerických vlastencov. V rámci tohto úsilia nariadil časté vojenské nájazdy na obchodné domy a zbrojnice v Novom Anglicku. Po Práškový alarm v roku 1774 začali kolonisti hromadiť zásoby výzbroje mimo Boston, najmä vo Worcesteri a Concorde. Bolo to počas jednej z týchto expedícií, keď sa po celom svete ozval výstrel, ktorý začal revolučnú vojnu, v Concorde, keď boli britské sily konfrontované ozbrojenými kolonistami na Lexington Green. Amerických vlastencov predtým varovali poslovia na koňoch, ktorí prichádzali z Bostonu; jedným z nich bol Paul Revere.

Polnočná jazda skutočného Paula Reverea

Veža kostola Old North Church v Bostone od neznámeho autora , c. 2021, prostredníctvom National Park Service, Washington DC

Ako člen bostonskej strednej triedy a a zručný strieborný majster Paul Revere bol jedným z mála Patriotov, ktorí zostali v Bostone po zásahu guvernéra proti parochniam. To znamenalo, že mohol sledovať pohyb britských jednotiek, a tak v dňoch vedúcich k 18. aprílu nariadil šestnástke severného kostola, aby zapálila lampu vo zvonici. Jedna lampa by sa rozsvietila, keby Briti opustili Boston po súši a dve po mori. Druhá možnosť bola a Revere vesloval cez záliv do Charlestownu, odkiaľ na koni upozornil krajinu.

Keďže počas cesty tajne upozornil osady, dedinčania vyslali vlastných poslov na koni, takže sa odhaduje, že v tú noc tam bolo niekoľko desiatok jazdcov. Spolu s ďalším krajanom Williamom Dawesom dorazil Revere do Lexingtonu okolo polnoci. Tam sa stretli so Samuelom Adamsom a John Hancock uviesť do činnosti poplašný a zhromažďovací systém, ktorý sa datuje do obdobia indických vojen. Neskôr v noci sa obaja muži v sprievode lekára Samuela Prescotta vydali do Concordu.

Úcta zachytená!

Paul Revere Capture Site od neznámeho autora , n. d., prostredníctvom National Park Service, Washington DC

Traja jazdci sa však nedostali ďaleko, pretože boli zadržaní na zátarase v Lincolne, ktorý zriadila hliadka britskej armády. Počas jazdy na koni dokázal Prescott preskočiť stenu a dokončiť svoju jazdu, pričom sa dostal až do Concordu a dokonca pokračoval ďalej. Dawe sa tiež vyhol zajatiu, ale čoskoro spadol z koňa pri pokuse dostať sa späť do Lexingtonu. Paul Revere bol jediným jazdcom, ktorý bol zajatý britskou hliadkou a držaný so zbraňou v ruke. Jeho účet udalosti nám hovorí, že štamgasti ho najprv vypočuli, než ho vzali späť do Lexingtonu. Uprostred cesty začuli výstrel zo smeru od Lexingtonu, na ktorý sa britskí vojaci rozhodli okamžite zalarmovať svojich nadriadených a skonfiškovať Revereho koňa. Teraz pešo, Revere sa vrátil do Lexingtonu a pomáhal pri evakuácii Johna Hancocka a jeho rodiny po potýčke v Lexington Green.

Briti prídu?

Paul Revere od Johna Singletona Copleyho , 1768, cez Museum of Fine Arts, Boston

Ako ste si mohli všimnúť, skutočné udalosti tej aprílovej noci nekorešpondujú ani s Longfellowovou básňou, ani s folklórnym mýtom o polnočnej jazde. Keď už hovoríme o tom druhom, veľa ľudí má stále romantizovaný obraz Paula Revera, ktorý jazdí cez Nové Anglicko a kričí Briti prichádzajú!

Pravda nemôže byť iná, pretože jeho misia bola skrytá v tom zmysle, že len americkí vlastenci potrebovali počuť oznámenie. Ak by niekto z verných počul túto správu, vyslal by svojich vlastných jazdcov, aby varovali blížiacich sa červenokabátnikov. Keď som to povedal, skutočná správa bola pravdepodobne tichšia a všednejšia, ako by Revere pravdepodobne zašepkal: Pravidelní sú v pohybe. Regulari bol hovorový výraz pre oficiálne koloniálne vojenské sily pred a počas vojny za nezávislosť. Bez ohľadu na to sa fráza The British are coming dostala do populárnej kultúry a slúži ako výraz názov pre knihy , piesne a filmy v súčasnej dobe.

V čom sa ešte báseň pokazila?

Jazdecká socha Paula Revereho od Cyrusa Edwina Dallina , 1940, prostredníctvom Encyclopaedia Britannica

Keď porovnáme skutočnú Polnočnú jazdu s Longfellowovou básňou, všimneme si niekoľko nezrovnalostí. Po prvé, sláva Paula Revereho spočíva v tom, že v básni dosiahol Concord, zatiaľ čo v skutočnosti bol zajatý. Dokonca aj názov básne je zavádzajúci, pretože naznačuje, že Revere jazdil sám, hoci ho sprevádzali Dawes a Prescott; nehovoriac o niekoľkých desiatkach miestnych jazdcov, ktorých vyslali dediny Middlesex, keď bol spustený poplach.

Okrem toho sa predpokladá, že fiktívny Revere kričal z koňa, keď sa nocou ozýval jeho poplašný výkrik, a dokonca vehementne klopal na dvere ľudí: ... klopanie na dvere / A slovo, ktoré bude znieť navždy! To by bolo pravdepodobné, keby všetci kolonisti podporovali revolúciu, ale v skutočnosti by mnohí z nich boli lojálni ku korune. Aj keby bola pravda, že každá dedina a farma v Middlesexe podporovali americkú vec, vidiek sa predsa len hemžil britskými hliadkami, čo skutočný Paul Revere zistil ťažkou cestou. Na záver niekoľko odkazov na jeho steed sú zavádzajúce, ako Revere jazdil na požičanom koni , keďže do Charlestownu prišiel loďou.

Poetika jazdy Paula Revereho

Henry Wadsworth Longfellow od Theodora Wusta , 1871, cez National Portrait Gallery, Washington DC

Aj keď bola plná historických nepresností, Longfellowova báseň Paul Revere’s Ride je presná, pokiaľ ide o celkovú tému vlastenectva a boja za slobodu. Americký básnik s využitím básnickej licencie stelesnil v bostonskom striebrotepcovi Paulovi Reverovi všetky osobné črty amerických vlastencov, ktorí bojovali v r. revolučná vojna . Aby sme vymenovali pár príkladov, jeho meno je Francúz (hoci nikdy nehovoril po francúzsky), čo naznačuje, že nová krajina bude otvorená pre všetky národnosti; signálny maják svieti z kostolnej veže, čo napovedá kolonisti sú kresťania ; Revere jazdí sám, ale je symbolom pre všetkých jazdcov vyslaných v tú noc atď.

Celkovo vzaté, romantizovaná aura, ktorú Longfellow vytvoril okolo Paula Revereho, dáva nádej budúcim generáciám Američanov:

V hodine temnoty, nebezpečenstva a núdze,

Ľudia sa prebudia a budú počúvať, aby počuli

Ponáhľajúci sa úder kopýt toho koňa,

A polnočné posolstvo Paula Revereho.