Kto bol Gabriele D'Annunzio?
'Človek musí robiť svoj život tak, ako robí umelecké dielo,' vyhlasuje Andrea Spinelli , hlavná postava Gabriela D’Annunzia Potešenie (Dieťa rozkoše). Týmto heslom žil aj samotný D’Annuzio. Plodný spisovateľ a básnik Gabriele D'Annunzio bol tiež zručný v sebapropagácii. V priebehu rokov vytvoril tzv žiť nenapodobiteľne (nenapodobiteľné bývanie), bohato dekadentný životný štýl, ktorý z neho urobil celebritu. Stal sa známym ako Pápež (bard) talianskej literatúry. Po prvá svetová vojna , aktívne sa angažoval aj v politike. Jeho okupácia Fiume (dnešná Rijeka) v roku 1919 predznamenala mnohé estetické, politické a kultúrne zložky talianskeho fašizmu.
Gabriele D'Annunzio: Estét a básnik
Syn bohatého majiteľa pôdy z Pescary Gabriele D’Annunzio vydal svoju prvú zbierku básní, Prvá pravda (In Early Springs), v roku 1879, keď mal len 16 rokov. Po absolvovaní prestížneho Reale Collegio Cicognini v Prate v Toskánsku sa D’Annunzio zapísal na literárnu fakultu Rímskej univerzity. Mladého básnika však viac ako akademické štúdiá zaujímali literárne salóny hlavného mesta a pred dokončením štúdia z univerzity odišiel.
V Ríme začal D’Annunzio spoluprácu s Byzantská kronika (Byzantská kronika), literárny a umelecký časopis redigovaný Angelom Sommarugom, kde publikoval svoju prvú významnú zbierku básní, Nový kútik (Nová pieseň). D’Annunzio, ovplyvnený talianskym básnikom Giosuè Carduccim, napísal zmyselné verše oslavujúce mystické splynutie medzi človekom a prírodou. Medzitým jeho liberálny, bohatý životný štýl podporil jeho povesť „rozhádzaného estéta“. Odmietajúc konvenčné rozlišovanie medzi dobrom a zlom, D'Annunzio sa snažil žiť podľa amorálneho súboru čisto estetických noriem.
Gabriele D’Annunzio opísal svoj nekonvenčný životný štýl vo svojom prvom (a najznámejšom) románe Potešenie (The Child of Pleasure), kde Andrea Sperelli, hlavná postava, sa zaoberal ľúbostnými činmi a zmyslovými zážitkami v snahe o maximálne erotické a umelecké potešenie. Základom je aj živý erotizmus kralrybarov , D’Annunziova najznámejšia zbierka básnických diel. Táto séria básní, publikovaná v roku 1904, evokovala zmyselné vône a harmonické zvuky leta. Počas týchto rokov, inšpirovaný aférou s talianskou herečkou Eleonorou Duseovou, napísal Gabriele D’Annunzio aj niekoľko úspešných hier, napr. Francesca z Rimini a Ioriova dcéra (Dcéra Jorio).
Gabriele D’Annunzio medzi Nietzschem a Wagnerom: Poetika Supermana
V roku 1894 vydal Gabriele D'Annunzio Triumf smrti (Triumf smrti), prvý „román o Supermanovi“. Spolu s Panny zo skál (The Maidens of the Rocks) a Oheň (Plameň života), román upevnil D'Annunziovu pozíciu ako najvýznamnejšieho predstaviteľa talianskeho dekadentizmu. Podľa mnohých vedcov , D’Annunziove „romány o Supermanovi“ boli prvým krokom v estetizácii politiky, ktorá vyvrcholila v Mussoliniho fašistickom režime.
D’Annunziove „dekadentné“ romány sú plné nietzscheovský hrdinov, ktorí pohŕdajú altruizmom a hľadajú moc a potešenie prostredníctvom násilných činov. Ich životná sila (bez akýchkoľvek morálnych obmedzení) je však rozpoltená medzi kontrastným životným inštinktom a dionýzskej pohon smrti. Najdôležitejšie je, že D’Annunziov Superman je zároveň básnikom a politickým vodcom.
In Tretí život Talianska , spýtal sa Vate : 'Kde je vodca, ktorého by sme mohli nasledovať, schopný zosúladiť veľké činy s veľkolepými koncepciami... vodca schopný otriasť a prebudiť do ich hĺbky spiace sily regenerácie?'
D'Annunzio veril, že túto úlohu môže hrať iba básnik-Superman. Konečným stelesnením D’Annunziovej koncepcie básnika ako agitátora más bol Stelio Effrena, amorálny hrdina Oheň . 'V masách bola naozaj krása,' premýšľa Stelio v pasáži 'a iba básnik alebo hrdina z toho mohol vytiahnuť záblesky.'
Mobilizácia más by sa podľa D’Annunzia mala dosiahnuť vytvorením a wagnerovský celkové umelecké dielo. Spojenie poézie, tanca a hudby Totálne umelecké dielo by bolo „monumentálnym odhalením ideálu, ku ktorému smeruje génius našej vlastnej rasy“. Potom nie je náhoda, že Stelio Effrena je jedným z nositeľov Wagnerovej rakvy v r. Oheň . Keď je prorok novej nemeckej hudby uložený na odpočinok, básnik-Superman zrodí slávny Tretí Rím z popola materialistických a úžitkových hodnôt liberálnej spoločnosti, symbolizovaných dekadentnou Benátky .
Gabriele D'Annunzio v prvej svetovej vojne
Literárne úspechy nestačili na udržanie jeho extravagantného životného štýlu. Gabriele D’Annunzio sa tak v roku 1910 presťahoval do Francúzska, aby sa vyhol svojim početným veriteľom. Tam spolupracoval so skladateľmi Claudom Debussym a Pietrom Mascagnim. Po vypuknutí prvej svetovej vojny sa vrátil do Talianska, aby vyzval svoju krajinu, aby vstúpila do konfliktu. V roku 1915, keď sa Taliansko rozhodlo pre intervenciu, sa D’Annunzio prihlásil do armády ako dobrovoľník. Po tom, čo slúžil v niekoľkých pobočkách, bol potom vymenovaný k letectvu, kde po zranení v boji stratil zrak na pravé oko. Počas hospitalizácie napísal D’Annunzio Noc (Nokturno), lyrická próza skúmajúca jeho vnútro a opisujúca jeho útržkovité dojmy a vízie počas dočasnej slepoty.
Po prepustení do aktívnej služby D'Annunzio podnikol niekoľko individuálnych, odvážnych činov, ktoré mu získali povesť vojnového hrdinu. V noci z 10. na 11. februára 1918 sa D’Annunzio spolu s Costanzom Cianom a Luigim Rizzom vkradol do zálivu Bucari s tromi motorovými člnmi MAS, aby zaútočil na rakúsku flotilu, ktorá tam kotvila. V zátoke nechali vtipálci aj tri fľaše ozdobené farbami talianskej vlajky. Podujatie sa stalo známym ako výsmech Buccariho (Výsmech Buccari). Pri tejto príležitosti básnik inšpirovaný skratkou MAS (torpédom vyzbrojený motorový čln) vymyslel motto Nezabudnite byť vždy odvážni (vždy nezabudnite na odvahu).
V auguste 1918 D’Annunzio zorganizoval ďalšiu odvážnu vojenskú akciu, keď spolu s ďalšími jedenástimi stíhacími pilotmi preletel nad Viedňou, aby zhodil 40 000 propagandistických letákov vyzývajúcich občanov hlavného mesta nepriateľa, aby sa vzdali. „Nech žije sloboda! Nech žije Taliansko! Nech žije dohoda!' prečítaj si posledné riadky.
The Endeavour of Fiume (1919-1920)
Po prvej svetovej vojne podmienky Versaillskej zmluvy spôsobili, že mnohí Taliani, najmä vojnoví veteráni, sa cítili zradení a pobúrení. Predovšetkým nacionalistický front odsúdil znížené územné zisky priznané zmluvou. Pre mnohých zástancov talianskej intervencie do vojny bol konflikt dokonalou príležitosťou uplatniť si „nevykúpené“ ( smejúc sa ) územia, ktoré boli ešte súčasťou Rakúsko-Uhorska, čím sa zavŕšilo risorgimento.
D'Annunzio dal hlas rozšírenej nespokojnosti veteránov a zatrpknutých nacionalistov. 'Naše víťazstvo,' zvolal D’Annunzio v burcujúcom prejave z roku 1918 'Nebudeš zmrzačený.'
Benito Mussolini, vtedajší vodca novozrodeného fašistického hnutia, začlenil do svojej ideológie pojem „zmrzačené víťazstvo“. Vyjadril tiež svoje pohŕdanie tým, že bol nútený „dýchať pach mieru“ Podľa jeho názoru „ nielenže naša vojna neskončila, ale až teraz dosiahla svoj vrchol .“
12. septembra 1919 sa D’Annunzio rozhodol svoje slová uviesť do praxe: do mesta Fiume napochodoval s dvetisíc vojnovými veteránmi, tzv. tučný , pripojiť územie k Talianskemu kráľovstvu. Vyhlásil zrodenie Talianske regentstvo Carnaro (Talianske regentstvo Carnaro) zo sídla mestského guvernéra: „Ecce homo“, teatrálne zvolal básnik . D’Annunziovo úsilie o Fiume bolo jedným z prvých útokov proti európskemu poriadku založenému Versaillskou zmluvou.
Nasledujúcich 15 mesiacov vládol D'Annunzio Fiume ako „veliteľ“ regentstva. Správy o jeho podniku sa šírili po celom svete. V roku 1920 takzvaná Charta Carnara zorganizovala nové politické usporiadanie štátu. Charta, ktorú napísali Aleste De Ambris a D'Annunzio, spája prvky republikanizmu, národného syndikalizmu a korporativizmu. Vedci si dlho lámali hlavu nad politickým charakterom Regency. Charta na jednej strane priznávala slobodu prejavu a deklarovala rovnosť všetkých občanov pred zákonom. Na druhej strane ústava zaviedla postavu veliteľa, akéhosi vojenského diktátora, ktorý by vládol štátu v prípade „krajného nebezpečenstva“. D’Annunzio opísal veliteľa ako 'Ten, kto dokáže zjednotiť silu ľudí pre vojnu a víťazstvo.'
Pokiaľ ide o zahraničnú politiku, Fiume odmietol nový medzinárodný poriadok založený na štrnástich bodoch Woodrowa Wilsona. Najmä D’Annunzio vytvoril Ligu Fiume ako alternatívu k liga národov . Podľa básnika, vznikla nová organizácia 'z vôle všetkých duchov, ktorí túžia po slobode všetkých ľudí sužovaných nespravodlivosťou a útlakom.' V tomto zmysle D’Annunzio prezentoval Ligu Fiume, založenú na nacionalistickej forme suverenity, ako kritiku demokratických mocností Západu (“ obrovská židovská banka slúžiaca neľútostnej transatlantickej plutokracii ').
Gabriele D’Annunzio a estetizácia politiky
Vo Fiume D’Annunzio predstavil mnoho estetických a ideologických trendov, ktoré sa neskôr stali ústrednými prvkami Mussoliniho fašistického hnutia a režimu. Napríklad zvyk dvíhať pravú ruku pri rímskom pozdrave sa začal vo Fiume. Podobne výkrik „Eia eia alalà!“ (Achillov bojový pokrik v Ilias ), obľúbené fašistické heslo, vytvoril D’Annunzio. Najdôležitejšie je, že nekonečné sprievody, balkónové prejavy, násilná rétorika a kult osobnosti, ktoré sa odohrávali vo Fiume, položili základ pre politiku spektáklu talianskeho (a európskeho) fašizmu. Počiatky Mussoliniho korporativizmu možno tiež vysledovať späť k experimentu Fiume. Charta Carnara skutočne vytvorila korporativistický štát, v ktorom boli pracovníci organizovaní do deviatich korporácií zastupujúcich rôzne sektory hospodárstva Regency.
12. novembra 1920 podpísali Taliansko a Juhoslávia zmluvu z Rapalla, čím sa formálne vyriešil spor o Fiume. Keď D’Annunzio zmluvu odmietol, Giovanni Giolitti, taliansky premiér, nariadil armáde, aby odstránila básnikovych legionárov z mesta. V roku 1924 však Mussolini podpísal novú dohodu s Juhosláviou a pripojil Slobodný štát Fiume k Talianskemu kráľovstvu.
Hoci D'Annunzio mal zásadný vplyv na fašistický režim, jeho vzťah s Mussolinim bol napätý. Hoci viesť ho v roku 1937 vymenoval za prezidenta Kráľovskej akadémie Talianska, D’Annunzio bol fašistickým režimom do značnej miery marginalizovaný. Zomrel na krvácanie do mozgu v roku 1938 vo svojej vile v Gardone Riviera, malom meste pri jazere Garda. V roku 1930 ho básnik odovzdal Talianskemu štátu. Dnes, Vittoriale z Talianov je jednou z najobľúbenejších turistických destinácií v severnom Taliansku.