Konfucius: The Ultimate Family Man

Keď premýšľame o rodine, existuje široká škála možností. Netreba dodávať, že existujú skvelé rodiny, nie až tak skvelé rodiny a hrozné rodiny. Existuje však spoločná koncepcia rodinných hodnôt, ktoré lákajú k zodpovednosti, empatii, vytrvalosti, čestnosti a, samozrejme, zvykom a tradíciám, čo je najvyššia nočná mora alebo radosť v závislosti od osobnej skúsenosti. Konfucius bol neústupný pri zachovávaní týchto hodnôt. Bol to muž s obrovskými ambíciami; napriek tomu si myslel, že je nemožné, nezodpovedné a dokonca hlúpe pokúšať sa zvonku vyvolať veľkú zmenu. Všetko muselo prísť z čo najužšieho kruhu. A to bolo väčšinu času, ja a rodina.

Konfucius: Tvrdá výchova

Portrét Konfucia , cez Atlantik

Hoci sa o Konfuciovej ére veľa nevie, hovorí sa, že žil okolo roku 551 v r. Čína a bol žiakom Lao Tze, tvorcu Tao Te Ching a filozofie Yin a Yang. Žil v dobe, keď štáty donekonečna bojovali o nadvládu najschopnejších a vládcov často zabíjali, dokonca aj ich vlastné rodiny. Narodil sa v šľachtickej rodine, ale vyrastal v chudobe kvôli predčasnej smrti svojho otca vo veľmi mladom veku.

O slobodnú matku a postihnutého brata sa tak musel starať už od útleho veku. Pracoval v mnohých zamestnaniach, vrátane rána v sýpke a večerov ako účtovník. Jeho drsné detstvo mu dodávalo sympatie k chudobným, keďže sa považoval za jedného z nich.

Konfucius mohol študovať vďaka pomoci bohatého priateľa a rozhodol sa zapísať do kráľovských archívov. Boli to v podstate historické knihy predtým, ako ich niekto zostavil do organizovaných zväzkov. Nikto sa o nich poriadne nestaral. V očiach mnohých to boli len staré relikvie. Tam, kde každý videl skľučujúci a zbytočný text, sa Konfucius cítil osvietený a užasnutý. Práve tu sa zamiloval do minulosti. Vytvoril svoje prvé ideológie o tom, ako sa človek môže stať najlepším iba prostredníctvom rituálov, literatúry a histórie.

Prvý pohľad do spoločnosti

Umenie dynastie Zhou , cez Cchatty

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Po skončení štúdií pôsobil ako minister zločinu v rodnom meste Lu. Bol poradcom vládcu, známeho ako vojvoda. Jedného dňa dostal Duke množstvo darčekov, hlavne luxusných. Hovorí sa, že dostal 84 koní a 124 žien. Duke s nimi trávil celý deň, jazdil po meste s koňmi a ležal v posteli so ženami. Preto nechal vládnutie a všetky potreby ostatných miest bez dozoru. Konfucius to nepovažoval za príťažlivé; cítil sa znechutený, a preto odišiel. Konfucius cestoval zo štátu do štátu. Mal nádej, že sa pokúsi nájsť vládcu, ktorému bude slúžiť, pričom zostane verný svojim zásadám.

Kedykoľvek sa predstavil vládcom, snažil sa ich odradiť od tvrdých trestov a povedal, že vodcovia nepotrebujú autoritu na vytvorenie nasledovníkov, ľudia ich prirodzene budú nasledovať dobrými príkladmi. Vládcovia si mysleli niečo iné. Po rokoch cestovania nikdy nenašiel vodcu, ktorý by slúžil. Vrátil sa do svojho rodného mesta, aby kázal svoje vedomosti a učil iných robiť to, čo považoval za múdre.

Hoci nemal v úmysle zriadiť učiteľské školy, sám seba považoval za prostriedok na prinavrátenie hodnoty starej dynastie , o ktorej si veľa ľudí myslelo, že je v konkurze alebo absentuje.

Konfuciánske učenie

Konfucius, podobne ako Sokrates, nikdy nič nenapísal. Jeho nasledovníci zozbierali všetky jeho učenia v antologickej sérii tzv Analektov . V tejto sérii hovoril o tom, že sebakultivácia bola kľúčom k zmene spoločnosti.

Obchod dynastie Ming , cez The Culture Trip

Zlaté pravidlo

Nerob druhým to, čo nechceš, aby robili tebe.

Toto je bezpochyby najznámejšia Konfuciova filozofia. Nielenže je tento sentiment známy sám o sebe, ale aj samotné kresťanstvo to má v Biblii napísané inak: Miluj blížneho svojho ako seba samého.

Pravidlo poskytuje návod, ako sa správať a zaobchádzať s inými ľuďmi. Vysvetľuje sa to samo a je ľahké to pochopiť. Preto sa nazýva zlaté pravidlo.

Rituálna slušnosť

Konfucius mal veľmi rád, čo pre ľudí znamenali tradície a obrady. Veril, že to pomohlo postaviť hodnoty a nohy na zem a umožnilo ľuďom jasne pochopiť, aké dôležité je vedieť, kam smerovať a kam preč.

Pojem rituál pochádza z akcií okrem typických náboženských obradov a zahŕňa akcie vykonávané v sociálnych interakciách, ako sú zdvorilosti alebo akceptované vzorce správania. Veril, že civilizovaná spoločnosť závisí od týchto rituálov, aby mala spoločenský poriadok, ktorý je stabilný, jednotný a trvalý.

Konfucius neveril v typ rituálu, ktorý obetuje za bohov, náboženské postavy alebo dokonca ideologické. Veril vo zvyky, obyčaje a tradície. Títo rituály pomáhajú upevňovať sociálne interakcie a osobnosti . Zbavujú ľudí ich existujúcich vzorcov a nútia ich osvojiť si nové.

Hodnostný odznak s levom , Čína 15. storočia cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Rituály musia prelomiť existujúce vzorce, ale nemusia to byť epické úlohy. Môžu byť také jednoduché, ako spýtať sa pokladníka, aký mali deň, alebo ísť na prechádzku so psom. Pokiaľ rituál naruší vzorce a prinúti ľudí zmeniť sa, oplatí sa do nich investovať.

Tieto rituály môžu byť osobné, napríklad cvičenie, alebo spoločné, napríklad oslava alebo narodeninová oslava. To nielen pomáha upevňovať pocity solidarity, ale mení ľudí, ktorí sú do nich zapojení. Fake it til til you make it je v podstate evolúciou učenia konfucianizmu. Musíme prekonať svoje emócie voči určitým ľuďom alebo postoje, aby sme sa nielen zapojili do rituálov, ale aj nezištne.

Synovská zbožnosť

Konfucius bol absolútne spravodlivý, pokiaľ ide o dôležitosť rodičov. Ich deti by sa o nich mali vždy starať a správať sa k nim s maximálnou úctou a rešpektom. Mali by poslúchať svojich rodičov, keď sú mladí, starať sa o nich, keď sú starí, smútiť za nimi, keď sú preč, a prinášať obete, keď už s nimi nie sú.

Nikto by od nich nemal odísť, kým sú nažive, a dokonca by mali robiť nemorálne veci, aby ich kryli. Sú tým najcennejším vzťahom každého z nás. A morálka je definovaná tým, čo robíme pre nich, nie pre nás.

Ak ľudia musia klamať alebo zabíjať, aby ochránili svojich rodičov, je to spravodlivé a morálne konanie. Ľudí možno morálne súdiť podľa ich činov voči rodičom. Zo synovskej zbožnosti vyplýva aj povinnosť rodiča milovať a vychovávať dieťa. Poukazuje tiež na prvenstvo tohto rodinného zväzku v osobnom a spoločenskom živote.

Kvety , cez New.qq

Veľké učenie

Konfucius neveril v rovnostárskej spoločnosti . Slávne povedal, nech je vládca vládcom, poddaný poddaný, otec otcom a syn synom.

Bol presvedčený, že vynikajúci ľudia si zaslúžia poslušnosť, ocenenie a pokornú službu. Ak ľudia uznajú tých, ktorých skúsenosti a vedomosti prevažujú nad ich vlastnými, spoločnosť má väčšie šance prosperovať.

Aby ľudia vyšli v zdravej spoločnosti, musia pochopiť svoju úlohu a prispôsobiť sa jej, nech už je akákoľvek. Ak je niekto školník, nemal by byť zaneprázdnený politikou, zatiaľ čo ak by bol politik, upratovanie by nemalo byť súčasťou ich práce. Vzťah medzi nadriadeným a podriadeným je ako medzi vetrom a trávou. Tráva sa musí ohnúť, keď ju prefúkne vietor. To nie je myslené ako prejav slabosti, ale ako prejav úcty.

Kreativita

Konfucius bol skôr človek tvrdej práce ako okamžité šťastie alebo génius. Veril v spoločné poznanie, ktoré sa tiahne generáciami a musí sa kultivovať, nie len tak z ničoho nič vyklíčiť. Oveľa viac rešpektoval starších, už len pre získané skúsenosti.

Je konfucianizmus náboženstvom?

Život Konfucia , 1644-1911 cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Diskutuje sa o tom, či je konfucianizmus náboženstvom alebo len filozofiou, pričom mnohé závery sa uspokoja s druhým hodnotením. Bolo ich tiež veľa porovnanie konfucianizmu a taoizmu . Hoci sú obe východné učenia, sú úplne odlišné vo svojom prístupe.

Dao verí, že stav prírody, nedotknuteľnosť a prúdenie majú riadiť ľudskú skúsenosť. Nabádajú, aby ste nepresadzovali žiadny postoj, ktorý si myslí, že to vyžaduje úsilie. Všetko by malo byť ľahké a tak viesť každého na lepšiu cestu. Konfucianizmus nás naopak žiada prijať ľudskú podobu a vyžaduje tvrdú prácu a úsilie na dosiahnutie sebakultivácie. Je to všetko o disciplíne a robení správnych vecí, nie o tom, čo vám do cesty postaví príroda.

Konfuciov odkaz

Konfucius , od Christophel Fine Art prostredníctvom National Geographic

Cisár Wu z dynastie Han bol prvý, kto prijal konfucianizmus ako ideológiu, ktorá sa rozšírila medzi najvyššie rebríčky. Cisársky štát presadzoval svoje hodnoty, aby udržal status quo, kde právo a poriadok prenikli do spoločnosti. Imperiálne rodiny a ďalšie významné osobnosti neskôr sponzorovali knihy o morálke, ktoré učili konfuciánske hodnoty, ako je lojalita, rešpekt k starším a maximálne ocenenie rodičov.

Moderný svet je všetko okrem konfuciánskeho. Neúctivé, rovnostárske, neformálne a neustále sa meniace. Vždy nám hrozí, že sa staneme bezohľadnými a impulzívnymi a nikdy sa nebudeme báť strčiť nohu tam, kde sa o to nežiada. Jedným z mála ľudí, ktorí učia konfuciánske hodnoty, je Dr. Jordan Peterson , ktorý učí, že ak chce niekto urobiť zmenu vonku, musí si najprv upratať izbu. Inými slovami, skôr ako sa pustíte do problémov iných ľudí, postarajte sa o svoje vlastné.

Portrét Jordana Petersona , od Holding Space Films prostredníctvom Quillette

Tento pocit zopakoval aj Konfucius, keď vyhlásil, že celé národy nemožno zmeniť gigantickými činmi. Ak mal byť mier, v každom štáte bol najprv potrebný mier. Ak chce štát mier, každá štvrť musí mať mier. A tak ďalej, až po jednotlivca.

Ak by sme si teda dôsledne a z celého srdca uvedomili svoj potenciál byť tým najlepším priateľom, rodičom, synom alebo dcérou v ľudskom živote, vytvorili by sme úroveň starostlivosti, morálnej dokonalosti, ktorá by sa priblížila utopický . Toto je konfuciánska transcendencia: brať činy každodenného života vážne ako arénu morálneho a duchovného naplnenia.