Judy Chicago

Dinner Party, The Birth Project a Holokaust Project

Judy Chicago na ohňostrojovej show „A Butterfly For Brooklyn“, 2014. Al Pereira/WireImage/Getty Images

Judy Chicago je ňou známa feministické umenie inštalácie, vrátane Večera: Symbol nášho dedičstva, Projekt narodenia, a Projekt holokaust: Z temnoty do svetla. Známa aj pre feministickú umeleckú kritiku a vzdelávanie. Narodila sa 20.7.1939.

Skoré roky

Narodila sa ako Judy Sylvia Cohen v meste Chicago, jej otec bol odborový organizátor a jej matka lekárska sekretárka. Získala titul B.A. v roku 1962 a M.A. v roku 1964 na Kalifornskej univerzite. Jej prvé manželstvo v roku 1961 bolo s Jerrym Gerowitzom, ktorý zomrel v roku 1965.

Umelecká kariéra

Bola súčasťou modernistického a minimalistického trendu v umeleckom hnutí. Vo svojej tvorbe začala byť viac politická a najmä feministická. V roku 1969 začala výtvarnú triedu pre ženyV priebehu budúceho roka sa presťahovala do Kalifornského inštitútu umenia, kde začala pracovať na programe feministického umenia. Tento projekt bol zdrojom Ženský dom, umelecká inštalácia, ktorá premenila fixér-horný dom na feministické posolstvo. Pracovala s Miriam Schapiro na tomto projekte. Womanhouse spojilo úsilie umelkýň, ktoré sa učili tradične mužským zručnostiam pri renovácii domu, a potom využívali tradične ženské zručnosti v umení a zúčastňovali sa feministických zvyšovanie povedomia .

Večera

Pamätajúc na slová profesora histórie na UCLA, že ženy neboli ovplyvnenéeurópske intelektuálne dejiny, začala pracovať na veľkom umeleckom projekte, aby si pripomenula úspechy žien. Večera , ktorá trvala od roku 1974 do roku 1979, ocenila stovky žien v histórii.

Hlavnou časťou projektu bol trojuholníkový jedálenský stôl s 39 prestieraniami, z ktorých každý predstavoval ženskú postavu z histórie. Ďalších 999 žien má svoje mená napísané na podlahe inštalácie na porcelánových dlaždiciach. Použitím keramika , vyšívanie, prešívanie a tkanie , zámerne si vybrala médiá, ktoré sa často stotožňujú so ženami a považujú sa za menej než umenie. Na realizáciu diela využila mnohých umelcov.

Večera bol vystavený v roku 1979, potom bol na turné a videlo ho 15 miliónov. Dielo vyzvalo mnohých, ktorí ho videli, aby sa naďalej učili o neznámych menách, s ktorými sa stretli v umeleckom diele.

Počas práce na inštalácii vydala svoju autobiografiu v roku 1975. V roku 1979 sa rozviedla.

Projekt narodenia

Ďalší veľký projekt Judy Chicago sa sústredil na obrázky žien pri pôrode, na počesť tehotenstva, pôrodu a materstva. Zaangažovala 150 umelkýň, ktoré vytvorili panely pre inštaláciu, opäť pomocou tradičného ženského remeselného spracovania, najmä vyšívania, s tkaním, háčkovaním, ihlovaním a inými metódami. Výberom témy zameranej na ženu a ženských tradičných remesiel a použitím kooperatívneho modelu pri tvorbe diela stelesnila feminizmus v projekte.

Projekt holokaustu

Opätovne pracovala demokratickým spôsobom, organizovala a dohliadala na prácu, ale decentralizovala úlohy, a tak začala v roku 1984 pracovať na ďalšej inštalácii, tejto zameranej na skúsenosti židovský holokaust z pohľadu jej skúseností ako ženy a Žida. Veľa cestovala po Strednom východe a Európe, aby hľadala prácu a zaznamenávala svoje osobné reakcie na to, čo našla. Neuveriteľne temný projekt jej trval osem rokov.

Za fotografa Donalda Woodmana sa vydala v roku 1985. Publikovala Za Kvetom , druhá časť jej vlastného životného príbehu.

Neskôr Práca

V roku 1994 začala ďalší decentralizovaný projekt. Rezolúcie pre milénium spojila olejomaľba a vyšívanie. Dielo oslavovalo sedem hodnôt: rodinu, zodpovednosť, ochranu, toleranciu, ľudské práva, nádej a zmenu.

V roku 1999 začala opäť učiť a každý semester sa presunula do nového prostredia. Napísala ďalšiu knihu, túto s Luciou-Smithovou, o obrazoch žien v umení.

Večera bol v sklade od začiatku 80. rokov, s výnimkou jedného displeja v roku 1996. V roku 1990 University of the District of Columbia vypracovala plány na inštaláciu diela tam a Judy Chicago darovala dielo univerzite. Novinové články o sexuálnej explicitnosti tohto umenia však viedli správcov k zrušeniu inštalácie.

V roku 2007 Večera bola natrvalo inštalovaná v Brooklynskom múzeu v New Yorku v Centre pre feministické umenie Elizabeth A. Sackler.

Knihy od Judy Chicago

• Cez kvet: Môj boj ako umelkyňa, (autobiografia), úvod Anais Nin, 1975, 1982, 1993.
• Večera: Symbol nášho dedičstva, 1979, Večera: Návrat žien k histórii, 2014.
• Vyšívanie nášho dedičstva: Vyšívanie na večeru, 1980.
• Kompletná večera: Večera a vyšívanie nášho dedičstva ,1981.
• Projekt narodenia, 1985.
• Projekt holokaust: Z temnoty do svetla, 1993.
• Beyond the Flower: Autobiografia feministickej umelkyne, devätnásť deväťdesiat šesť.
• (S Edwardom Lucie-Smithom) Ženy a umenie: Sporné územie, 1999.
• Fragmenty z delty Venuše, 2004.
• Kitty City: Kniha hodín pre mačky, 2005.
• (S Frances Borzello) Frida Kahlo: Tvárou v tvár, 2010.
• Inštitucionálny čas: Kritika štúdiovej výtvarnej výchovy, 2014.

Vybrané citácie Judy Chicago

• Pretože nám je odopieraná znalosť našej histórie, sme zbavení toho, aby sme jeden druhému stáli na pleciach a budovali na sebe ťažko zarobené úspechy. Namiesto toho sme odsúdení opakovať to, čo urobili iní pred nami, a preto neustále objavujeme koleso. Cieľom The Dinner Party je prelomiť tento cyklus.

• Verím v umenie, ktoré je spojené so skutočným ľudským cítením, ktoré presahuje hranice umeleckého sveta, aby obsiahlo všetkých ľudí, ktorí sa snažia o alternatívy v čoraz dehumanizovanejšom svete. Snažím sa robiť umenie, ktoré sa týka najhlbších a najmýtickejších záležitostí ľudského druhu a verím, že v tomto momente dejín je feminizmus humanizmom.

• O projekte Birth: Tieto hodnoty boli protichodné v tom, že spochybňovali mnohé prevládajúce predstavy o tom, o čom by umenie malo byť (skôr ženská ako mužská skúsenosť), ako by sa malo robiť (v posilňujúcej, kooperatívnej metóde a nie konkurenčnom, individualistickom režime) a aké materiály sa mali použiť pri jeho vytváraní (akékoľvek, čo sa zdalo vhodné, bez ohľadu na to, aké sociálne konštruované rodové asociácie by mohli mať konkrétne médium).

• O projekte Holokaust: Veľa preživších spáchalo samovraždu. Potom sa musíte rozhodnúť - podľahnete temnote alebo si vyberiete život?

Je to židovský mandát vybrať si život.

• Nemali by ste ospravedlňovať svoju prácu.

• Začal som uvažovať o etickom rozdiele medzi spracovaním ošípaných a robením toho istého pre ľudí definovaných ako ošípané. Mnohí by tvrdili, že morálne hľadiská sa nemusia vzťahovať aj na zvieratá, ale to je presne to, čo nacisti hovorili o Židoch.

• Andrea Neal, redaktorka (14. októbra 1999): Judy Chicago je zjavne viac exhibicionistka ako umelkyňa.

A to vyvoláva otázku: toto by mala podporovať veľká verejná univerzita?