Feministické hnutie v umení

Vyjadrenie skúseností žien

SuperStock / Getty Images

Feministické umelecké hnutie začalo myšlienkou, že skúsenosti žien musia byť vyjadrené prostredníctvom umenia, kde boli predtým ignorované alebo trivializované.

Prví zástancovia feministického umenia v Spojených štátoch si predstavovali revolúciu. Vyzvali na nový rámec, v ktorom by univerzálny zahŕňal okrem skúseností mužov aj skúsenosti žien. Rovnako ako ostatní v Hnutie za oslobodenie žien , feministické umelkyne zistili nemožnosť úplne zmeniť svoju spoločnosť.

Historický kontext

Esej Lindy Nochlin Prečo neexistujú skvelé ženské umelkyne? bola uverejnená v roku 1971. Samozrejme, určité povedomie o nej boloumelkynepred feministickým umeleckým hnutím. Ženy tvorili umenie po stáročia. Retrospektívy z polovice 20. storočia zahŕňali rok 1957 Život fotografická esej v časopise s názvom Women Artists in Ascendancy a výstava z roku 1965 „Women Artists of America, 1707-1964“, ktorú pripravil William H. Gerdts v múzeu v Newarku.

Stať sa hnutím v 70. rokoch 20. storočia

Je ťažké presne určiť, kedy sa povedomie a otázky spojili do feministického umeleckého hnutia. V roku 1969 sa newyorská skupina Women Artists in Revolution (WAR) oddelila od Art Workers’ Coalition (AWC), pretože AWC ovládali muži a neprotestovala v mene umelkýň. V roku 1971 sa umelkyne zúčastnili na bienále Corcoran vo Washingtone D.C. za vylúčenie umelkýň a New York Women in the Arts zorganizovali protest proti majiteľom galérií za nevystavovanie ženského umenia.

Aj v roku 1971, Judy Chicago , jedna z najvýznamnejších raných aktivistiek v Hnutí, založila program Feministické umenie na adreseMiriam Schapirona California Institute of the Arts (CalArts), ktorý mal aj program Feminist Art.

Ženský dom bola spoločná umelecká inštalácia a prieskum. Pozostávala zo študentov, ktorí spoločne pracovali na výstavách, performatívnom umení a zvyšovanie povedomia v odsúdenom dome, ktorý zrenovovali. Feministickému umeleckému hnutiu pritiahlo davy a národnú publicitu.

Feminizmus a postmodernizmus

Ale čo je feministické umenie? Historici a teoretici umenia diskutujú o tom, či bolo feministické umenie etapou v dejinách umenia, hnutím alebo veľkým posunom v spôsoboch robenia vecí. Niektorí to prirovnávajú k surrealizmu, popisujúc feministické umenie nie ako umelecký štýl, ktorý možno vidieť, ale skôr spôsob tvorby umenia.

Feministické umenie kladie veľa otázok, ktoré sú tiež súčasťou postmoderny. Feministické umenie deklarovalo, že význam a skúsenosť sú rovnako cenné ako forma; Postmodernizmus odmietol strnulú formu a štýl moderný štýl . Feministické umenie tiež spochybňovalo, či historický západný kánon, prevažne mužský, skutočne predstavuje univerzálnosť.

Feministické umelkyne sa pohrávali s myšlienkami pohlavia, identity a formy. Použili performance art , video a iné umelecké prejavy, ktoré sa stali významnými v postmodernizme, ale neboli tradične vnímané ako vysoké umenie. Feministické umenie skôr ako jednotlivec verzus spoločnosť idealizovalo prepojenie a videlo umelkyňu ako súčasť spoločnosti, nepracujúcu oddelene.

Feministické umenie a rozmanitosť

Otázkou, či je mužská skúsenosť univerzálna, Feministické umenie vydláždilo cestu k spochybňovaniu výlučne bielej a výlučne heterosexuálnej skúsenosti. Feministické umenie sa tiež snažilo znovu objaviť umelcov. Frida Kahlo bol aktívny v modernom umení, ale vynechal definujúcu históriu modernizmu. Napriek tomu, že je sama umelkyňou, Lee Krasner, manželka Jacksona Pollocka, bola vnímaná ako Pollockova podpora, kým nebola znovuobjavená.

Mnohí historici umenia opísali prefeministické umelkyne ako spojky medzi rôznymi umeleckými hnutiami, v ktorých dominujú muži. To posilňuje feministický argument, že ženy akosi nezapadajú do kategórií umenia, ktoré boli ustanovené pre umelcov a ich tvorbu.

Vôľa

Niektoré ženy, ktoré boli umelkyne, odmietli feministické čítanie svojich diel. Možno chceli, aby sa na nich pozeralo len za rovnakých podmienok ako na umelcov, ktorí im predchádzali. Možno si mysleli, že kritika feministického umenia bude ďalším spôsobom marginalizácie umelkýň.

Niektorí kritici napádali feministické umenie pre „esencializmus“. Mysleli si, že skúsenosť každej jednotlivej ženy je považovaná za univerzálnu, aj keď to umelkyňa netvrdila. Kritika odzrkadľuje iné boje za oslobodenie žien. Rozpory vznikli, keď antifeministky presvedčili ženy, že feministky napríklad nenávidia mužov alebo lesbičky, čo spôsobilo, že ženy odmietli všetok feminizmus, pretože si mysleli, že sa snaží vnútiť skúsenosti jednej osoby iným.

Ďalšou dôležitou otázkou bolo, či používanie ženskej biológie v umení je spôsob, ako obmedziť ženy na biologickú identitu – proti ktorej mali feministky bojovať – alebo spôsob, ako oslobodiť ženy od negatívnych mužských definícií ich biológie.

Editoval Jone Lewis.