Japonská Gejša

História konverzácie, performance a umenia

Fotografia modernej gejše v Japonsku. John Rawlinson na Flickr.com

S papierovo bielou pokožkou, mrzutými načerveno namaľovanými perami, nádhernými hodvábnymi kimonami a prepracovanými uhlovo čiernymi vlasmi, japonskej gejše sú jedným z najznámejších obrázkov spojených s „Krajinou vychádzajúceho slnka“. Ako zdroj spoločnosti a zábavy už v roku 600 boli tieto gejše vyškolené v mnohých umeniach vrátane poézie a performance.

Avšak až v roku 1750 sa obrazy modernej gejše prvýkrát objavili v historických dokumentoch, no odvtedy gejše stelesňujú podstatu krásy v kultúre japonských remeselníkov a svoje tradície si odovzdávajú dodnes.

Teraz sa moderné gejše delia o tradície svojho krátkodobého rozkvetu s umelcami, turistami a obchodníkmi, čím si zachovávajú najlepšie časti svojho krátkeho významu v japonskej mainstreamovej kultúre.

Saburuko: Prvá Gejša

Prvými gejšami podobnými umelcami v zaznamenanej japonskej histórii boli saburuko – alebo „tí, ktorí slúžia“ – ktorí čakali pri stoloch, viedli rozhovory a niekedy predávali sexuálne služby niekedy v priebehu 600-tych rokov. Saburuko vyššej triedy tancovali a zabávali sa na elitných spoločenských podujatiach, zatiaľ čo obyčajní saburuko boli väčšinou dcérami rodín, ktoré zostali bez pomoci v sociálnych a politických otrasoch v siedmom storočí, v období reformy Taika.

V roku 794 cisár Kammu presunul svoje hlavné mesto z Nary do Heianu — blízko dnešného Kjóta. Japonská kultúra Yamato prekvitala počas obdobia Heian, ktoré bolo svedkom založenia konkrétneho štandard krásy , ako aj pôvod samurajský bojovník trieda.

Tanečnice Shirabyoshi a ďalšie talentované umelkyne boli veľmi žiadané počas éry Heian, ktorá trvala až do roku 1185, a hoci sa počas nasledujúcich 400 rokov vytratili z hlavného prúdu, tieto tanečnice pokračovali v odovzdávaní svojich tradícií v priebehu vekov.

Stredoveké predchodcovia gejše

Do 16. storočia — po konci r Sengoku obdobie chaosu – veľké japonské mestá vyvinuli murované „rekreačné štvrte“, kde žili a pracovali kurtizány zvané yujo ako licencované prostitútky. Tokugawská vláda ich klasifikovala podľa ich krásy a úspechov s oiranom — ktoré boli prvými divadelnými herečkami kabuki, ako aj pracovníčkami sexuálneho obchodu – na vrchole hierarchie yujo.

Samurajským bojovníkom nebolo dovolené zúčastniť sa v divadle kabuki výkony alebo služby yujo zo zákona; išlo o porušenie triedna štruktúra aby sa príslušníci najvyššej triedy (bojovníci) zmiešali so spoločenskými vyvrheľmi, akými sú herci a prostitútky. Avšak, nečinný samuraj nepretržite mierumilovný Tokugawa Japonsko našiel spôsoby, ako tieto obmedzenia obísť, a stal sa jedným z najlepších zákazníkov v oblasti zábavy.

S vyššou triedou zákazníkov sa v radovánkach rozvinul aj vyšší štýl zabávačov. Gejša, ktorá bola veľmi zručná v tanci, speve a hre na hudobné nástroje ako flauta a šamisen, sa nespoliehala na predaj sexuálnych láskavostí za príjem, ale bola vycvičená v umení konverzácie a flirtovania. Medzi najviac oceňované patrili gejše s talentom na kaligrafiu či tie, ktoré dokázali improvizovať krásnu poéziu so skrytými významovými vrstvami.

Narodenie remeselníka Geisha

História zaznamenáva, že prvou samozvanou gejšou bola Kikuya, talentovaná hráčka šamisenu a prostitútka, ktorá žila vo Fukagawe okolo roku 1750. Počas konca 18. a začiatku 19. storočia si množstvo ďalších obyvateľov zábavných štvrtí začalo robiť meno ako talentovaní hudobníci, tanečníci alebo básnici, a nie len ako sexuálne pracovníčky.

Prvé oficiálne gejše boli licencované v Kjóte v roku 1813, iba päťdesiatpäť rokov pred Obnova Meidži , ktorá ukončila Tokugawský šógunát a signalizovala rýchlu modernizáciu Japonska. Gejša nezmizla, keď šógunát padol, napriek rozpusteniu triedy samurajov. To bolo Druhá svetová vojna to profesii skutočne zasadilo ranu; takmer od všetkých mladých žien sa očakávalo, že budú pracovať v továrňach na podporu vojnového úsilia a v Japonsku zostalo oveľa menej mužov, ktorí sa starali o čajovne a bary.

Historický vplyv na modernú kultúru

Hoci rozkvet gejše bol krátky, okupácia v modernej japonskej kultúre stále žije – niektoré tradície sa však zmenili, aby sa prispôsobili modernému životnému štýlu ľudí v Japonsku.

To je prípad, keď mladé ženy začínajú trénovať gejše. Tradične učeň gejša nazývaný maiko začal trénovať približne vo veku 6 rokov, ale dnes musia všetci japonskí študenti zostať v škole až do veku 15 rokov, takže dievčatá v Kjóte môžu začať trénovať v 16, zatiaľ čo tie v Tokiu zvyčajne čakajú do 18 rokov.

Súčasné gejše, obľúbené medzi turistami aj obchodníkmi, podporujú celý priemysel v rámci odvetvia ekoturistiky v japonských mestách. Poskytujú prácu umelcom vo všetkých tradičných zručnostiach hudby, tanca, kaligrafie, ktorí trénujú gejše v ich remeslách. Gejša tiež nakupuje špičkové tradičné výrobky, ako sú kimono, dáždniky, vejáre, topánky a pod., čím udržujú remeselníkov v práci a uchovávajú ich vedomosti a históriu na ďalšie roky.