Hugo Ball: Zakladateľ hnutia Dada
Hugo Ball sa narodil v Pirmasens v Nemecku 22. februára 1886. Vyrastal v strednej triede, katolíckej rodine. Po presťahovaní do Mníchova a potom do Heidelbergu Ball študoval sociológiu a filozofiu. Po formálnejšom štúdiu sa s veľkými snami presťahoval do Berlína. Chcel byť hercom a vyštudoval remeslo.
Rané roky Huga Balla
Fotografia Huga Balla
Jeho náklonnosť k divadelnému umeniu ho nezastavila v túžbe bojovať za svoju krajinu. Ball sa pokúsil vstúpiť do armády ako dobrovoľník počas prvej svetovej vojny, ale bol zamietnutý zo zdravotných dôvodov. Neskôr bol Ball svedkom invázie v Belgicku. Cítil sa bezmocný a neschopný so situáciou nič urobiť, a preto bol vojnou mimoriadne rozčarovaný.
Ball sa stal intenzívne protivojnovým
Hugo Ball a Emmy Hennings
Po tom, čo Ball videl belgickú inváziu, vyhlásil, že vojna je založená na do očí bijúcej chybe, že muži boli zamieňaní so strojmi. Myšlienka, že ľudia nie sú nič viac ako kolieska v bojovom stroji, a absurdita okolo tejto myšlienky prišla na rad neskôr v jeho umeleckej kariére.
Ball, ktorý je teraz vo svojej krajine považovaný za zradcu, sa usadil vo Švajčiarsku, ktoré bolo považované za neutrálne územie. Svoju krajinu opustil s kabaretnou umelkyňou Emmy Hennings. Ball sa neskôr oženil s touto ženou v roku 1920. Je dôležité poznamenať, že Emmy Hennings bola rovnako zapojená do umeleckej scény ako Ball a bola sama o sebe uznávanou umelkyňou.
Pokračoval v štúdiu a zaujímal sa o anarchistickú filozofiu, hoci nesúhlasil s jej militantnejšími aspektmi. Bez ohľadu na to to považoval za nevyhnutný krok k ďalšej spoločensko-politickej osvete.
SÚVISIACE ČLÁNOK:
Otvorenie Kabaret Voltaire
Marcel Janco, Kabaret Voltaire
Kabaret Voltaire bol otvorený 5. februára 1916 vo švajčiarskom Zürichu. V tom čase bolo Švajčiarsko vojnovou neutrálnou krajinou a Hugo Ball a Emmy Hennings boli rezidentmi.
Miesto, ktoré sa stalo Kabaret Voltaire, Spiegelgasse 1, už hostilo literárnu kaviareň. Hennings a Ball oslovili majiteľa priestoru, aby sa opýtal na ich vlastné využitie. Dostali zadný priestor na usporiadanie špičkových vystúpení. Tieto predstavenia zvyčajne zahŕňali kombináciu tanca, herectva, hovoreného slova a hudby. Žánre sa ohýbali a menili, aby posunuli hranice múzických umení.
Kabaret nebol otvorený dlho, ale stále sa v ňom konali významné predstavenia a mnohí renomovaní umelci. Noci boli bujaré a nové, prelomové pre umenie vo všeobecnosti.
Baví vás tento článok?
Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu
Ďakujem!Kabaret Voltaire je otvorený dodnes. Teraz je to múzeum, obchod so suvenírmi a kaviareň. Niekedy sú stále predstavenia vzadu, ak sa zúčastníte v správny večer.
Hugo Ball a zvuková poézia
Hugo Ball, Karawane, 1916
Hugo Ball predviedol svoju zvukovú poéziu v Cabaret Voltaire. Tieto čítania boli príkladom toho, o čom Dada bola. Boli nové, nezmyselné, ironické, ale aj mimoriadne sebavedomé voči svojmu účelu. Účelom Dada bolo upozorniť na šialenstvo, ktoré sa deje v spoločnosti.
Zvuková poézia spája literárnu kompozíciu spôsobom, ktorý vytvára nový druh jazyka. Zvuky sú počuteľné, ale okrem ich muzikálnosti im chýba vlastný význam. Ball povedal, že nepochopiteľná povaha jeho poézie mu pripomenula účasť na katolíckej omši ako dieťa. Slová vydávali zvuky, ale pre jeho uši nemali skutočný význam.
Karavan a mačky a pávy
Hugo Ball, Hugo Ball Reading Karawane, 1916
Hugo Ball predviedol svoju zvukovú poéziu Karawane v roku 1916 a potom Katzen a Pfauen v roku 1916. Pozostávali z nezrozumiteľných zvukov, nie zo slov s významom. Keď sa Ball dostal na javisko Cabaret Voltaire, nebol žiadnym amatérom v divadle a predstavení. Predtým študoval herectvo na škole. Ako už bolo povedané, umenie pochádza zo zvukov a tohto nedostatku významu, nie z jeho hereckých schopností.
Ball mal na sebe aj zaujímavé kostýmy, napríklad ten na obrázku vyššie, no tento vizuálny aspekt bol vždy považovaný za druhoradý oproti zvuku. Tento kostým sa stal synonymom hnutia Dada a klasickým obrazom v dejinách umenia.
Okrem svojej predvedenej zvukovej poézie Ball napísal aj niekoľko ďalších, experimentálnych spisov. To zahŕňalo jeho denník a niekoľko odborných prác.
Ballov vplyv na dadaizmus
Hugo Ball napísal prvý dadaistický manifest v roku 1916. Tento manifest bol vyvrcholením jeho nálad týkajúcich sa vojny a spoločnosti. Manifest hovorí o hroznom stave spoločnosti, ako aj o jeho nechuti k predchádzajúcej filozofii.
Priamo v hnutí pôsobil asi dva roky. Počas tohto obdobia pracoval ako novinár pre Die Freie Zeitung. Jeho účasť v Cabaret Voltaire je tiež úzko spojená s historickým významom Dada. Jeho vystúpenia úspešne artikulovali radikálny nihilizmus a ikonoklastickú ideológiu hnutia.
SÚVISIACE ČLÁNKY:
Dada: Hnutie, ktoré otriaslo umením až do špiku kostí
Neskôr vo svojom živote
Hugo Ball s Emmy Hennings
V ostrom kontraste s avantgardným životom, ktorý Ball žil, sa v roku 1920 vrátil ku svojej katolíckej viere. V tom čase Ball a Hemmings odišli do dôchodku v malej dedinke vo Švajčiarsku. Tu sa spojil s ranostredovekými kresťanskými svätcami. Ponoril sa do ich mystiky a zasvätil tomu neskoršiu časť svojho života.
V rokoch 1920 až 1930 sa Ball vrátil k niektorým zo svojich denníkov z predchádzajúceho desaťročia. Tie neskôr vyšli pod názvom Die Flucht aus der Zeit (Útek mimo čas). Tento spis odvtedy poskytol množstvo informácií týkajúcich sa hnutia Dada, jeho kľúčových hráčov a jeho celkového účelu.
Jeho smrť a ďalej
Kabaret Voltaire, súčasnosť
Ball zomrel v roku 1927 vo veku iba 41 rokov. V tom čase bol chudobným náboženským horlivcom. Umelecký svet naňho väčšinou zabudol. Takmer o 100 rokov neskôr sa nadšenci umenia a historici môžu pozrieť späť na jeho prácu a oceniť ho za jeho úspech.
Hugo Ball bol spolu s Emmy Hennings jedným z pôvodných vodcov hnutia Dada. Dada nakoniec zmenila smer toho, čo považujeme za umenie, a rozšírila definíciu za vizuálnu estetiku. Jeho performatívne umenie zahŕňalo myšlienky hnutia a jeho spisy ho pomohli zachovať pre budúce generácie na štúdium.