Frankfurtská škola kritickej teórie
Prehľad ľudí a teórie
Max Horkheimer a Theodor Adorno v roku 1964. Jeremy J. Shapiro/Creative Commons
Frankfurtská škola bola skupina učencov známa rozvojom kritická teória a popularizácia dialektickej metódy učenia skúmaním rozporov spoločnosti. Najužšie sa spája s dielom Maxa Horkheimera, Theodora W. Adorna, Ericha Fromma a Herberta Marcuseho. Nebola to škola vo fyzickom zmysle, ale skôr myšlienková škola spojená s vedcami z Inštitútu pre sociálny výskum na Frankfurtskej univerzite v Nemecku.
V roku 1923 marxista učenec Carl Grünberg založil inštitút, ktorý spočiatku financoval iný taký učenec, Felix Weil. Vedci z Frankfurtskej školy sú známi svojou značkou kultúrne zameranej neomarxistickej teórie – prehodnotením klasického marxizmu aktualizovaným na ich spoločensko-historické obdobie. To sa ukázalo ako kľúčové pre oblasti sociológie, kultúrnych štúdií a mediálnych štúdií.
Max Horkheimer preberá reťaz úradu bývalým rektorom prof. Rajewskim. Dr. Horkheimer opustil Nemecko v prvých dňoch Tretej ríše, keď jeho inštitút pre sociálny výskum spadol pod nacistický zákaz. Bettman/Getty Images
Počiatky Frankfurtskej školy
V roku 1930 sa Max Horkheimer stal riaditeľom inštitútu a zamestnal mnohých vedcov, ktorí sa stali známymi ako Frankfurtská škola. Po Marxovej neúspešnej predpovedi revolúcie boli títo jednotlivci zdesení vzostupom marxizmu ortodoxnej strany a diktátorskej formy komunizmu. Svoju pozornosť obrátili na problém vládnutia ideológie , alebo pravidlo vykonávané v ríše kultúry . Verili, že technologický pokrok v komunikácii a reprodukcii myšlienok umožnil túto formu vlády.
Ich myšlienky sa prekrývali s teóriou talianskeho učenca Antonia Gramsciho kultúrnu hegemóniu . Medzi ďalších prvých členov Frankfurtskej školy patrili Friedrich Pollock, Otto Kirchheimer, Leo Löwenthal a Franz Leopold Neumann. S ním bol spájaný aj Walter Benjamin počas jeho vrcholu v polovici 20. storočia.
Jednou z hlavných obáv učencov Frankfurtskej školy, najmä Horkheimera, Adorna, Benjamina a Marcuseho, bol vzostup „masovej kultúry“. Táto fráza sa vzťahuje na technologický vývoj, ktorý umožnil distribúciu kultúrnych produktov – hudby, filmu a umenia – v masovom meradle. (Zvážte, že keď títo učenci začali vytvárať svoje kritiky, rádio a kino boli stále novým fenoménom a televízia neexistovala.) Namietali proti tomu, ako technológia viedla k rovnakej produkcii a kultúrnej skúsenosti. Technológia umožnila verejnosti pasívne sedieť pred kultúrnym obsahom namiesto toho, aby sa aktívne zapájala do zábavy, ako tomu bolo v minulosti. Vedci teoretizovali, že táto skúsenosť spôsobila, že ľudia boli intelektuálne neaktívni a politicky pasívni, pretože dovolili masovo vyrábaným ideológiám a hodnotám, aby ich zaplavili a infiltrovali do ich vedomia.
Frankfurtská škola tiež tvrdila, že tento proces bol jedným z chýbajúcich článkov v Marxovej teórii nadvlády kapitalizmu a vysvetľovala, prečo revolúcia nikdy neprišla. Marcuse vzal tento rámec a aplikoval ho na spotrebný tovar a nový spotrebiteľský životný štýl, ktorý sa práve stal normou v západných krajinách v polovici 20. storočia. Tvrdil, že konzumizmus funguje v podstate rovnakým spôsobom, pretože sa udržuje vytváraním falošných potrieb, ktoré môžu uspokojiť iba produkty kapitalizmu.
Sťahovanie Inštitútu pre sociálny výskum
Vzhľadom na stav Nemecka pred druhou svetovou vojnou Horkheimer premiestnil inštitút pre bezpečnosť svojich členov. V roku 1933 sa presťahovala do Ženevy a o dva roky neskôr sa presťahovala do New Yorku v spojení s Kolumbijskou univerzitou. V roku 1953, dlho po vojne, bol inštitút obnovený vo Frankfurte. Teoretici Jürgen Habermas a Axel Honneth sa stal aktívnym vo Frankfurtskej škole počas jej neskorších rokov.
Filozof Herbert Marcuse v roku 1968, keď bol profesorom filozofie na Kalifornskej univerzite v San Diegu. Bettman/Getty Images
Medzi kľúčové diela členov Frankfurtskej školy patria, ale nie sú obmedzené na:
- Tradičná a kritická teória , Max Horkheimer
- Dialektika osvietenstva , Max Horkheimer a Theodor W. Adorno
- Kritika inštrumentálneho rozumu , Max Horkheimer
- Autoritárska osobnosť , Theodor W. Adorno
- Estetická teória , Theodor W. Adorno
- Kultúrny priemysel prehodnotený , Theodor W. Adorno
- Jednorozmerný človek , Herbert Marcuse
- Estetická dimenzia: Smerom ku kritike marxistickej estetiky , Herbert Marcuse
- Umelecké dielo v dobe mechanickej reprodukcie , Walter Benjamin
- Štrukturálna transformácia a verejná sféra , Jürgen Habermas
- Smerom k racionálnej spoločnosti , Jürgen Habermas