Arktická architektúra – paleoeskimácke a neoeskimácke domy

Veda budovania starodávneho bývania v chladnom počasí

Myslím si, že to, ako ľudia stavajú domy a dediny, aby sa vyrovnali s extrémnymi zimnými klimatickými podmienkami, je pre nás ostatných fascinujúce, pretože arktická architektúra je pohľadom do samotnej ľudskej spoločnosti. Všetky ľudské spoločnosti prežívajú podľa súboru pravidiel, sociálnych kontaktov a zmlúv medzi spriaznenými a nepríbuznými ľuďmi. Existuje súbor sociálnych policajných a zjednocujúcich dôvodov, ktoré sú základom „dedinských klebiet“ a robia z nich nevyhnutnú súčasť života v skupine. Prehistorické eskimácke komunity si to vyžadovali rovnako ako my ostatní: Paleo-eskimácke a neoeskimácke domy boli fyzickými inováciami, ktoré poskytovali priestor na to, aby sa to dalo robiť v interiéri.

Nie je to tak, že by sa nám naša komunita vždy páčila: v mnohých pravekých komunitách po celom svete si čistá ekonómia vyžadovala, aby ľudia strávili časť roka v malých rodinných kapelách, ale tieto kapely sa vždy stretávali v pravidelných intervaloch. Preto námestia a terasy hrajú takú dôležitú úlohu aj v tých najranejších ľudských spoločenstvách. Keď to však po väčšinu roka obmedzuje drsné počasie, výstavba domu musí umožniť súkromie a komunitu zároveň. To je na arktických domoch to zaujímavé. Vyžadujú špeciálne konštrukcie na udržanie sociálnych väzieb, keď je to ťažké.

Intímne a verejné

Takže zimné arktické domy bez ohľadu na spôsob výstavby pozostávali zo siete intímnych miest, kde sa odohrávali súkromné ​​aktivity, a spoločných a verejných priestorov, kde sa odohrávali komunitné aktivity. Spacie miesta boli vzadu alebo na okrajoch siete, oddelené a regulované drevenými priečkami, priechodmi a prahmi. Vstupné verandy, tunely a tunelové výklenky, kuchyne a skladovacie zásobníky boli zdieľané zložky, kde sa odohrávali veci komunity.

Okrem toho je história amerických arktických oblastí dlhá, ktorá sa spája s mnohými klimatickými a technologickými zmenami a výzvami. Horká zima a obmedzený prístup k stavebným materiálom, ako je drevo a hlinené tehly, viedli k inováciám v tejto oblasti, keď sa ako stavebné materiály používali naplavené drevo, kosti morských cicavcov, trávniky a sneh.

Samozrejme, ako zdôrazňuje Whitridge (2008), priestory neboli nadčasové alebo monolitické, ale „nepokojné, diagenické a v neustálom stave reinvencie“. Pamätajte, že tieto články spájajú takmer 5 000 rokov stavebnej technológie. Napriek tomu základné formy používané a vyvinuté prvými ľuďmi v americkej Arktíde pretrvávali, s novým vývojom a inováciami, ako si to čas a klimatické zmeny vyžadovali.

Zdroje

Tento článok je súčasťou sprievodcu O.com po americkej Arktíde aArcheologický slovník.

Ďalšie referencie nájdete v samostatných článkoch.

Corbett GR. 2011. Dva domy náčelníkov zo Západných Aleutských ostrovov. Arktická antropológia 48(2):3-16.

Darwent J, Mason O, Hoffecker J a Darwent C. 2013. 1 000 rokov domovej zmeny na Cape Espenberg, Aljaška: Prípadová štúdia v horizontálnej stratigrafii. Americká antika 78(3):433-455. 10.7183/0002-7316.78.3.433

PC Dawson. 2001. Interpretácia variability v architektúre Thule Inuit: Prípadová štúdia z kanadskej vysokej Arktídy. Americká antika 66(3):453-470.

PC Dawson. 2002. Analýza syntaxe priestoru centrálnych Inuitských snehových domov. Journal of Anthropological Archeology 21(4):464-480. dva: 10.1016/S0278-4165(02)00009-0

Frink L. 2006. Sociálna identita a eskimácky dedinský tunelový systém Yup'ik v predkoloniálnej a koloniálnej západnej pobrežnej Aljaške. Archeologické dokumenty Americkej antropologickej asociácie 16(1): 109-125. doi: 10.1525/ap3a.2006.6.1.109

Funk CL. 2010. Dni vojny s lukom a šípmi v delte Yukon-Kuskokwim na Aljaške . Etnistória 57(4):523-569. doi: 10.1215/00141801-2010-036

Harritt RK. 2010. Variácie neskoro prehistorických domov v pobrežnej severozápadnej Aljaške: Pohľad z Walesu. Arktická antropológia 47(1):57-70.

Milne SB, Park RW a Stenton DR. 2012. Dorsetské kultúrne stratégie využívania pôdy a prípad vnútrozemského južného Baffinovho ostrova. Canadian Journal of Archeology 36:267-288.

Nelson EW. 1900. Eskimák o Beringovom prielive. Washington DC: Vládna tlačiareň. Stiahnutie zdarma

Savelle J a Habu J. 2004. Procesné vyšetrovanie domu z kostí veľrýb Thule, Somerset Island, Arktická Kanada. Arktická antropológia 41(2):204-221. dve: 10.1353/oblúk.2011.0033

Whitridge P. 2004. Krajiny, domy, telá, veci: Miesto a archeológia inuitských imaginácií. Journal of Archaeological Method and Theory 11(2):213-250. doi: 10.1023/B:JARM.0000038067.06670.34

Whitridge P. 2008. Reimagining the Iglu: Modernity and Challenge of the 18th Century Winter House Labrador Inuit. Archeológie 4(2):288-309. dve: 10.1007/s11759-008-9066-8

Architektúra: forma a funkcia

Kresba snežnej dediny z polovice 19. storočia na Snežnej dedine Twerpukjua neďaleko ostrova Nunivak, Beringovo more od Charlesa Francisa Halla. Z arktických výskumov a života medzi Esquimaux, Charles Francis Hall 1865

Tri typy arktickej architektúry, ktoré pretrvávajú a menia sa v priebehu času, zahŕňajú stanové domčeky alebo stavby podobné týpi; polopodzemné domy alebo zemné chaty postavené čiastočne alebo úplne pod zemou; a snehové domy postavené z dobre snehu na súši alebo morskom ľade. Tieto typy domov sa využívali sezónne, ale využívali sa aj z funkčných dôvodov, či už na komunitné alebo súkromné ​​účely. Vyšetrovanie bolo pre mňa fascinujúcou jazdou: Pozrite sa a zistite, či nesúhlasíte.

Tipis alebo stanové domčeky

Digitálne zbierky obrázkov University of Washington ' id='mntl-sc-block-image_2-0-4' />

Letný eskimácky stan a táborák, 1899, Plover Bay, Sibír. Edward S. Curtis 1899. Digitálne zbierky obrázkov University of Washington

Najstaršia forma domu používaná v Arktíde je typ stanu, podobný planinám típi. Tento typ konštrukcie bol postavený z naplaveného dreva do kužeľovitého alebo kupolovitého tvaru na použitie v letnom období ako rybárske alebo lovecké chaty. Bol dočasný a v prípade potreby sa dal ľahko postaviť a premiestniť.

Snežné domy - Inovatívna architektúra Eskimákov

LC-USZ62-103522 (neg. kópia čiernobieleho filmu) ' id='mntl-sc-block-image_2-0-7' />

Muž stavia snehový dom, cca. 1929. Kanadský geologický prieskum, Kongresová knižnica, LC-USZ62-103522 (neg. kópia čiernobieleho filmu)

Ďalšou formou dočasného bývania, ktorá je obmedzená na polárne podnebie, je snežný dom, typ sídla, pre ktorý je bohužiaľ veľmi málo archeologických dôkazov. Hurá do orálnej histórie a etnografie

Domy z veľrybích kostí – Slávnostné stavby kultúry Thule

Inuitské polopodzemné obydlie s Bowhead Whale Bone v Radstock Bay, Nunavut, Kanada. Andrew Peacock / Getty Images

Dom z veľrybích kostí bol dom na špeciálne účely, či už bol postavený ako verejná architektúra, ktorú môžu zdieľať komunity veľrýb Thule kultúry, alebo ako elitné bývanie pre ich najlepších kapitánov.

Polopodzemné zimné domy

Túto fotografiu inuitskej komunity „Indian Point“ urobil F.D. Fujiwara v roku 1897 na neidentifikovanom mieste. F.D. Fujiwara, LC-USZ62-68743 (neg. kópia čiernobieleho filmu)

Ale keď sa počasie pokazilo – keď je zima najhlbšia a najzradnejšia, jediné, čo môžete urobiť, je zaliezť do najizolovanejších domov na planéte.

Qarmat alebo prechodný dom

Qarmat sú prechodné sezónne, ale viac-menej trvalé obydlia, ktoré sú postavené so strechami z kože a kože, a nie z drnu, a pravdepodobne sa používali v časoch prechodného obdobia, keď bolo príliš teplo na bývanie v polopodzemných domoch, ale príliš chladno na to, aby sa presťahovali do kože. stany

Slávnostné domy / Tanečné domy

POLOŽKA 11453-5, č. 15 [P&P] ' id='mntl-sc-block-image_2-0-18' />

Starý Inuit Kashim (tanečný) dom, približne 1900-1930. Kolekcia Franka a Frances Carpenterovcov POLOŽKA 11453-5, č. 15 [P&P]

Vybudované boli aj špeciálne funkčné priestory využívané ako festivalové či tanečné domy, využívané na spoločné aktivity ako spev, tanec, bubnovanie a súťažné hry. Boli postavené s použitím rovnakej konštrukcie ako polopodzemné domy, ale vo väčšom meradle, dostatočne veľké, aby sa do nich zmestil každý, a vo veľkých dedinách bolo potrebných viacero tanečných domov. Slávnostné domy obsahujú malé domáce artefakty - žiadne kuchyne alebo priestory na spanie - ale často obsahujú lavičky umiestnené pozdĺž vnútorných stien.

Komunálne domy boli postavené ako samostatné stavby, ak bol prístup k adekvátnemu oleju z morských cicavcov na vykurovanie samostatnej stavby. Iné skupiny by nad vchodmi vybudovali spoločný priestor na prepojenie niekoľkých podzemných domov (zvyčajne tri, ale 4 nie sú neznáme).

Domy náčelníka

Niet pochýb o tom, že niektoré arktické domy boli vyhradené pre elitných členov spoločnosti: politických alebo náboženských vodcov, najlepších lovcov alebo najúspešnejších kapitánov. Tieto domy sú archeologicky identifikované podľa ich veľkosti, zvyčajne väčšej ako štandardné rezidencie, a podľa ich artefaktovej zostavy: mnohé z domov náčelníka obsahujú lebky veľrýb alebo iných morských cicavcov.

Mužské domy

LC-USZ62-46891 (neg. kópia čiernobieleho filmu) ' id='mntl-sc-block-image_2-0-24' />

Túto fotografiu skupiny Inuitov na Ostrove svätého Vavrinca pred ich domom urobil F. D. Fujiwara v roku 1897. Mrože mäso sa suší na stojane nad dverami. F.D. Fujiwara, Kongresová knižnica LC-USZ62-46891 (neg. kópia čiernobieleho filmu)

Na Arktíde na Aljaške počas vojen medzi lukom a šípmi bol podľa Frinka jednou z dôležitých stavieb mužský dom, 3000-ročná tradícia oddeľujúca mužov a ženy. Muži spali, socializovali sa uvoľnene, politikovali a pracovali v týchto štruktúrach vo veku od 5 do 10 rokov a viac. Drnové a drevené konštrukcie s kapacitou 40-200 mužov. Väčšie dediny mali viac mužských domov.

Domy boli usporiadané tak, že najlepší lovci, starší a hostia spali na lavičkách z naplaveného dreva v teplejšej a lepšie osvetlenej zadnej časti budovy a menej šťastní muži a osirelí chlapci spali na podlahe pri vchodoch.

Ženy boli vylúčené s výnimkou časti hodovania, kedy nosili jedlo.

Rodinné dedinské obydlia

1904 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-29' />

Pôdorys dvoch eskimáckych snehových domčekov a spájajúcej kuchyne a výbežkov. Šport a cestovanie na severe Kanady, David T. Hanbury, 1904

Počas vojen medzi lukmi a šípmi boli ostatné domy v dedine doménou žien, kde sa muži mohli navštevovať večer, ale pred ránom sa museli vrátiť do mužského domu. Frink, ktorý opisuje etnografickú situáciu týchto dvoch typov domov, sa zdráha umiestniť štítok na mocenskú rovnováhu, ktorú to predstavuje – sú školy rovnakého pohlavia dobré alebo zlé pre rodovú výchovu? – ale naznačuje, že by sme nemali skákať k neopodstatneným záverom.

Tunely

Tunely boli dôležitou súčasťou arktických osád počas vojen Bow and Arrow - fungovali ako únikové cesty okrem polopodzemných potrubí pre sociálne kontakty. Dlhé a komplikované podzemné tunely rozšírené medzi rezidenciami a mužskými domami, tunely, ktoré slúžili aj ako chladiace pasce, skladovacie priestory a miesta, kde spávali sane.