Antoninus Pius: Rímsky cisár mieru a zbožnosti (8 faktov)

Portrétna busta cisára Antonina Pia , 138-161, cez The Metropolitan Museum of Art, New York (vľavo); s Dekurzia scéna zo základne Stĺp Antonina Pia, 161 nl, cez Musei Vaticani, Vatikán (vpravo)

Titus Aelius Hadrianus Antoninus Augustus Pius, v histórii známejší ako rímsky cisár Antoninus Pius, bol niečo ako rímska anomália. História tohto cisára neobsahuje žiadne správy o vojenskom derring-do, žiadne burcujúce prejavy prednesené armádam impéria, ani epizódy šokujúceho nedostatku a excesov. Naopak, Antoninus zostal v Taliansku, spokojný so zameraním na riadenie ríše tak, ako ju zdedil po Hadriánovi a inak zdanlivo žil životom príkladného rímskeho aristokrata. Nižšie je uvedených 8 faktov o živote rímskeho cisára Antonina Pia.

Cti svojho (adoptívneho) otca: Antoninus Pius a Hadrián

Portrétna busta cisára Antonina Pia , 2. storočie nášho letopočtu, cez The Metropolitan Museum of Art, New York (vľavo); s Portrét Busta cisára Hadriána , 125-30 AD, cez Britské múzeum, Londýn (vpravo)

Antoninus sa narodil v roku 86 nl v starovekom meste Lanuvium – len kúsok na juhovýchod od Ríma – aristokratickej rodine, ktorá pochádzala z Nemausus (dnešné Nîmes) v južnom Francúzsku. Jeho otec, Titus Aurelius Fulvus bol konzulom v roku 89 nl a mal rodinnú históriu podpory správnych strán v cisárskej politike. Jeho otec, tiež nazývaný Titus Aurelius Fulvus, múdro podporoval Vespasianus počas občianskej vojny v rokoch 68-69 nl a za dynastie Flaviovcov bol riadne odmenený.

Smrť jeho otca krátko po jeho konzuláte viedla k tomu, že Antonina vychovával jeho starý otec z matkinej strany, Gnaeus Arrius Antoninus, podobne uznávaný rímsky aristokrat. Antoninus sa oženil s Anniou Galériou Faustinou staršou, s ktorou sa mal tešiť z dlhého a šťastného manželstva, v rokoch 110 až 115 po Kr. .

Chrám zbožšteného Hadriána na Campus Martius v Ríme , 145 po Kr Carole Raddatová

Antoninus Pius nasledoval typickú kariéru mladých, vznešených rímskych mužov, ktorí slúžili ako kvestor, prétor a vynikajúci ako prokonzul (guvernér) Ázie v rokoch 134-35. Už bol Hadrianovým obľúbencom a jeho zručnosť správcu mu dobre poslúžila. Vo februári 138 bol navrhnutý ako Hadriánov dedič. Antoninus však nebol prvou voľbou; bol vybraný Hadriánom len preto, že Lucius Aelius zomrel, a čo viac, Antoninus bol vybraný iba pod podmienkou, že si adoptuje Marca Annia Verusa a Luciusa Verusa.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Keď Hadrián v roku 138 zomrel, jeho mrazivý vzťah s senátu – počas svojej vlády nariadil zabiť niekoľkých členov – videl, že sa zdráhali udeliť zosnulému cisárovi obvyklé pocty, vrátane uznania jeho božského postavenia. Jedným z prvých činov Antoninovej vlády však bol tlak na senát, aby uznal bývalého cisára. Všeobecne sa verí, že tento akt zbožnej, synovskej povinnosti voči jeho adoptívnemu otcovi mu vyslúžil titul Pius . Netreba však strácať zo zreteľa, aké prospešné by bolo pre nového cisára mať zbožšteného otca, ktorý by zabezpečil legitimitu jeho vlastnej vlády... Hoci bol zbožný, je jasné, že Antoninus Pius bol šikovným politickým činiteľom.

Osídlený rímsky cisár, Osídlená ríša: Antoninus Pius v Taliansku

Lept chrám Antonina a Faustíny na Rímskom fóre od Giovanniho Battistu Piranesiho , 1760-78, cez Britské múzeum v Londýne

Antoninovu vládu ako cisára charakterizuje prevládajúci zmysel pre stabilitu a citlivosť. Bola to aj jeho zbožnosť zabezpečená poctou vzdávanou jeho cisárskemu predchodcovi tvrdil, že titul Pius odrážal jeho zásah v mene senátorov odsúdených Hadriánom . Cisárska administratíva bola podľa epigrafických svedectiev za vlády Antonina obzvlášť konzervatívna. Úzká skupina senátorských rodín spolupracovala s cisárom na dohľade nad chodom ríše a o dôvere, ktorú do nich Antoninus vkladal, svedčí to, že počas svojej vlády nikdy neopustil Taliansko. Tento štýl vlády bol v staroveku dobre prijatý, pričom neskorí antickí spisovatelia, ako napríklad Aurelius Victor, chválili skutočnosť, že ľudia v ríši sa naňho pozerali skôr ako na rodiča alebo patróna, než ako na majstra alebo cisára.

Podobne ako iní rímski cisári, Antoninus Pius dohliadal na rozsiahle stavebné projekty v celej ríši, vrátane Ríma. Jeho najznámejším architektonickým dedičstvom v meste je kolosálny chrám Antonina a Faustíny vo Forum Romanum, ktorý bol následne znovu použitý katolíckou cirkvou ako kostol San Lorenzo v Mirande. Veľká časť jeho práce v samotnom meste sa zamerala na prestavbu a obnovu dôležitých pamiatok v okolí mesta. Tieto zahŕňali Augustánska história tvrdenia, Pons Sublicius , najstarší most cez Tiber v meste. Toto bola opakujúca sa téma Antoninovej vlády, najmä menej o výstavbe honosných pamätníkov a skôr pre tie projekty, z ktorých mali úžitok cisárske obyvateľstvo – ako napr. kúpele v Ostii – a životne dôležité tepny cisárska infraštruktúra: cesty, mosty a akvadukty.

Mier a prosperita: Antoninus, armáda a ekonomika

Zlatý Aureus Hadriánov s averzným portrétom Antonina Pia a reverzným vyobrazením sediacej Concordie so soškou Spes (Nádej) vľavo , 138 nl prostredníctvom Americkej numizmatickej spoločnosti v New Yorku

Antoninus je okrem zbožnosti známy aj ako rímsky cisár pre svoj pokojný prístup k cisárskemu riadeniu. Či už to bola príčina alebo dôsledok jeho rozhodnutia nikdy neopustiť Taliansko, obdobie jeho vlády – od roku 138 do roku 161 – bolo najpokojnejšie v celej krajine. Rímske cisárske dejiny . Počas týchto 23 rokov neboli proti susedom Ríma vedené žiadne zahraničné vojny o nenásytnom dobývaní alebo trestajúcej spravodlivosti. Hoci v ríši došlo k niekoľkým prípadom násilných nepokojov, tieto sa zvyčajne zameriavali skôr na súťaž medzi ambicióznymi rímskymi správcami než na vonkajšie hrozby.

Štýl Antoninovej vlády bol taký, že aj v prípade pokusu o uzurpáciu cisár dovolil členom senátu vyniesť spravodlivosť proti tým, ktorí sa pokúsili prevziať moc. Inde sa nekonali žiadne veľké povstania, aké musel Hadrián potlačiť v Judei, a Antoninus sa rozhodol rešpektovať cisársku stratégiu svojho predchodcu a uznal hranice ríše.

Dekurzia scéna zo základne Stĺp Antonina Pia , 161 nášho letopočtu, cez Musei Vaticani, Vatikán

Armády ríše, vzdialené od Talianska, boli informované o svojom novom cisárovi prostredníctvom jeho prezentácie o razení mincí. Možno sa rozhodol necestovať na cisárske hranice, aby sa s nimi osobne stretol, ale určite by boli oboznámení s cisárom a jeho myšlienkami prostredníctvom jeho numizmatického znázornenia. Ekonomika a razenie mincí boli v skutočnosti ústredným bodom Antoninovej vlády. Napriek rozsiahlym stavebným projektom okolo ríše a hlavného mesta sa mu v čase smrti podarilo v cisárskej pokladnici ponechať značný prebytok – okolo dva a pol milióna sesterciov. Napriek tomu nebol lakomý v zdaňovaní, slávne ho pozastavil v mestách, ktoré postihla nešťastie prírodnej katastrofy.

Milenec, nie bojovník: Antoninus Pius a Faustína

Portrét Faustíny staršej, manželky Antonina Pia , 140-60 nášho letopočtu, cez Múzeum J. Paula Gettyho v Los Angeles

Antoninovo manželstvo s Faustínou staršou bolo šťastné a šťastné manželstvo. Zdá sa, že nielen Faustinine rodinné kontakty priamo prospievali Antoninovej kariére (a prípadnému povýšeniu na cisárskeho dediča), ale na rozdiel od iných cisárskych manželstiev sa zdá, že tu bola skutočná láska a náklonnosť. Spolu mali štyri deti, dvoch synov a dve dcéry. Nanešťastie pre manželský pár tri z detí – obaja synovia a jedna z dcér – všetky zomreli pred rokom 138. Preživšie dieťa, Annia Galeria Faustina Minor (známa aj ako Faustína mladšia ), vyrástla v budúcu cisárovnú ako manželka Marca Aurélia a matka Commoda. Ako odraz jej dôležitosti pre Antonina a jej úlohy cisárskej matky bola udelil titul Augusta senátom , čo bolo prejavom rešpektu verejnosti a jasným znakom jej postavenia.

Scéna Faustininej apoteózy zo základne Stĺp Antonina Pia , 161 nášho letopočtu, cez Musei Vaticani, Vatikán

Keď Faustína zomrela v roku 141, Antoninus Pius bol očividne zničený stratou svojej manželky. Jeho smútok sa prejavil v množstve nádherných pamiatok po celom cisárskom hlavnom meste. Hlavným z nich je, samozrejme, Chrám zbožštenej Faustíny – ku ktorému sa po jeho smrti pridal Antoninov kult – vo Forum Romanum. Chrám bol postavený na počesť jej zbožštenia Senátom a bolo vyrazených množstvo mincí s legendou DIVA FAUSTINA zabezpečiť, aby cisárske obyvateľstvo vedelo o jej spojení s bohmi.

Najsugestívnejšie znázornenie tohto zbožštenia je však prezentované v reliéfnej plastike z podstavca Stĺpu Antonina Pia, ktorý je dnes vystavený vo Vatikánskych múzeách. Zdobené reliéfne dekorácie na podstavci (bohužiaľ všetky, ktoré sa zachovali z pamätníka), ktoré v Campus Martius zriadil Marcus Aurelius na počesť svojho zosnulého predchodcu, zahŕňajú zobrazenie Faustíny a Antonina, ako sú unášaní na chrbte okrídleného génia. stúpať k nebesiam.

Hodnotenie Antonina: Pramene

Strieborný Antoninianus z Traiana Decia zobrazujúci Antonina Pia na líci a orla na rube , 250-51 nl prostredníctvom The American Numizmatic Society, New York

Pochopenie Antoninovej vlády môže byť pre historikov výzvou. Napriek tomu, že dohliadal na možno najpokojnejšie obdobie rímskej cisárskej histórie, súčasné zdroje nezaznamenávajú život a vládu tohto cisára dobre. Jediný úplný životopis, ktorý sa zachoval, možno nájsť v Augustánska história , zbierka cisárskych biografií vydaných koncom 4thstoročia a často bohatý na škandalózne klamstvá a odporné klebety. Ako už bolo povedané, za vlády predchádzajúcich cisárov je v tomto texte často možné zistiť prvky pravdy. The opis Antoninovej vlády zaznamenaný v týchto dejinách Cassia Dia , grécky senátor píšuci za vlády r Severanskí cisári , je bohužiaľ takmer úplne stratená; zostávajú iba fragmenty.

Historici sa zamýšľali nad tým, či práve nedostatok konfliktov v ríši za vlády Antonina Pia bol zodpovedný za nedostatok súčasnej historiografie; hovorí, že vláda Luciusa Vera a Marca Aurelia po Antoninovi – zničená vojnou, násilím a hrozným morom – by historikov priviedla k tomu, aby sa ešte raz chopili pera.

Dva vpísané listy medzi Hadriánom a Antoninom Piom , 129 nášho letopočtu, v Bouleutrione v Efeze Carole Raddatová

Vláda Antonina Pia sa dá poskladať aj pomocou anekdot a tradícií, ktoré zachovali neskorší historici. Budúci cisár Julian, píšuci v 4thstoročia, prezentuje ekonomickú náročnosť Antonina, charakterizujúc ho ako a štiepačka kmínu . Historik Eutropius poskytuje vyváženejší, menej chrapľavý obraz Antonina a opisuje jeho dobrú povesť: muž vysokého charakteru, ktorého možno spravodlivo prirovnať k Numovi Pompiliusovi [Mýtický druhý kráľ Ríma a muž zákona]. Inde môže byť Antoninusova vláda zrekonštruovaná prostredníctvom archeologických dôkazov vrátane numizmatika (razenie mincí) , archeologické a epigrafické (nápisy). V skutočnosti sú epigrafické dôkazy bohaté na poskytovanie príkladov vzťahu, ktorý mal rímsky cisár k cisárskym provinciám, ktoré nikdy nenavštívil; Dochovalo sa množstvo príkladov jeho odpovedí na petície z miest po celom impériu, ktoré žiadali cisárov zásah pri riešení miestneho problému.

Hrany ríše a ďalej: Antoninus, Británia a Čína

Rímska „mostíková doska“ , 142 AD, cez The National Museum of Scotland, Edinburgh

Antoninus Pius sa napriek rozhodnutiu zostať v Taliansku naďalej aktívne podieľal na správe ríše a dobre poznal svet mimo Ríma. Hoci Antoninus vládol mier, v skutočnosti nariadil agresívny vpád na sever Británie. Rimania pod vedením Quintusa Lolliusa Urbicusa, guvernéra afrického (numidského) pôvodu, vtrhli na juh Škótska a dosiahli množstvo pozoruhodných víťazstiev a posunuli imperiálne hranice za hranice stanovené Hadriánovým valom.

Na označenie novej imperiálnej hranice – ktorá prebiehala od Firth of Forth po Firth of Clyde – Antonine Wall bol postavený. Antonínsky múr sa líšil od skoršieho hadriánskeho opevnenia tým, že bol postavený prevažne z trávnika, nie z kameňa. Nedostatok úžitku zo získania tohto dodatočného územia – krajina bola neúrodná – a náklady spojené s obsadzovaním nového opevnenia viedli niektorých k zamysleniu, či celé ťaženie nebolo vedené len preto, aby Antoninovi poskytlo skromné ​​vojenské víťazstvo, na základe ktorého by mohol ďalej posilniť svoju silu. legitimitu ako cisára.

Antonínsky múr , 142 nášho letopočtu, cez The Herald Scotland, Glasgow

Antoninus sa zaujímal nielen o sever. Bol to cisár zodpovedný za to, čo sa považuje za prvú diplomatickú misiu z Ríma do Číny! Skupina ľudí, ktorí tvrdili, že boli poslaní z Ríma, prišla do Číny na dvor cisára Huana (z dynastie Han) v roku 166 nášho letopočtu; zaznamenané v Hou Hanshu , alebo Kniha neskoršieho Han , sú opísané ako poslané kráľom Daqin, čo znamená Rím. Čínsky historik objasňuje, že ide o prvý prípad priameho kontaktu medzi Čínou a Rímom!

Hoci daným cisárom mohol byť aj Marcus Aurelius (vládol v roku 166 n. l. a nazýval sa aj Antoninus), nález zlatých medailónov z obdobia Antoninovej vlády nájdených na Ďalekom východe naznačuje vzťah medzi týmito dvoma veľmocami. V Číne, najmä v Xi’ane, sa našlo množstvo rímskych mincí z celého cisárskeho obdobia a zdá sa, že Rimania túžili po luxusnom tovare vyrábanom na Ďalekom východe, najmä po hodvábe.

Rozdelené dedičstvo: Antoninus, Marcus Aurelius a Lucius Verus

Portrét cisára Marca Aurélia , 161-80 nášho letopočtu, cez The Walters Art Museum, Baltimore (vľavo); s Mramorová busta cisára Luciusa Verusa , 161-70 nášho letopočtu, cez Britské múzeum, Londýn (vpravo)

Hoci predčasná smrť mužských detí manželstva Antonina a Faustíny znamenala, že nástupníctvo cisárskej moci bude musieť zahŕňať vonkajších aktérov, už to zaručil Hadrián. Jeho prijatie Antonina za jeho dediča bolo podmienené budúcim cisárom. Na druhej strane adoptoval Marca Annia Verusa a Luciusa Verusa, príbuzných Luciusa Aeliusa, Hadriánovho prvého výberu ako nástupcu, ktorý ho zosnul.

Aby Antoninus potvrdil prijatie mládencov do cisárskej domácnosti, dal Marcusovi zrušiť zasnúbenie s jednou Ceioniou Fabiou. Namiesto toho sa mal oženiť s Faustínou mladšou, jediným žijúcim dieťaťom Antonina a Faustíny. Ich pôsobenie v štáte od útleho veku ešte viac upevnilo ich postavenie cisárskych dedičov. V roku 140 sa Marcus už stal konzulom (v spolupráci s Antoninom) a získal titul Caesar , jasné označenie jeho postavenia v ríši.

Mramorový portrét spolucisára Luciusa Verusa , 161-69, cez The Metropolitan Museum of Art, New York

Antoninova dlhá vláda, sklon k mieru a všeobecne dobrá vláda znamenali, že bol jedným z najvzácnejších rímskych cisárov byť tým, kto zomrel na starobu. Keď nakoniec v roku 161 nl zomrel, mal 74 rokov. Už nejaký čas vykazoval známky oslabenia a staroby; na Augustánska história zaznamenáva, že jeho niekdajšia impozantná postava bola znížením veku natoľko znížená, že začal nosiť drevené podpery, ktoré ho udržiavali vo vzpriamenej polohe !

V súlade so svojou povahou mal Antoninus dokonca pragmatický zmysel zomrieť v dobrom poriadku. Keď si uvedomil, že jeho stav sa zhoršuje – obzvlášť veľká porcia alpského syra vraj spôsobila nepeknú horúčku – zavolal k sebe Marca Aurélia a formálne mu zveril impérium. Zomrel na svojom vidieckom sídle v Lorium, ale jeho telo bolo vrátené do Ríma, kde boli jeho telesné pozostatky uložené v Hadriánovom mauzóleu. Podobne ako jeho milovaná manželka Faustína, aj Antoninus bol zbožštený.

Antoninus Pius a „Päť dobrých cisárov“

Socha Antonina Pia v hrdinskom akte , v múzeu Palazzao Massimo v Ríme

Ešte nejaký čas potrvá, kým sa cisár bude tešiť z vlády tak dlho, ako Antoninus; až Konštantín Veľký začiatkom 4thstoročia by ho cisár zosadil ako druhého najdlhšie vládnuceho rímskeho panovníka. Jeho predchodca Marcus Aurelius by pravdepodobne prekonal Antonina ako paradigmu dobrého cisára, ale dohliadaním na vládu, ktorá odštartovala desaťročia súrodeneckej vojny, stavania Rimanov proti barbarom a Rimanov proti Rimanom, bol zenit rímskeho cisárskeho zenitu pravdepodobne už dávno. uplynulo v čase, keď Antinous zomrel v roku 161 nl.

Pokoj a zbožnosť, ktoré charakterizovali jeho vládu, videli, ako sa moderné publikum odvrátilo od Antonina Pia. Na rozdiel od šialenstvo Nera , krutosť Commodus, alebo dokonca skazenosť Elagabala stáročia scenáristov, dramatikov a umelcov tu našli len málo drám a škandálov. Rímski historici, podnecovaní chválou samotných Rimanov, boli k Antoninovi obzvlášť láskaví. Jeho pevné, ale spravodlivé vládnutie – a najmä jeho vzťah so Senátom (na rozdiel od zjavnej autokracie) – sa ukázali ako úrodná pôda, z ktorej vyrastala hojná chvála.

Portrét Antonina Pia , 140-50 nášho letopočtu, cez múzeum Prado, Madrid

Najznámejší zo všetkých je snáď Edward Gibbon, historik osvietenstva a autor knihy Úpadok a pád Rímskej ríše medzi rokmi 1776 a 1788. Antonina Pia predstavil ako predposledného zo svojich ‚Piatich dobrých cisárov‘. Pri charakterizovaní Nerva, Trajan , Hadrián, Antoninus a Marcus Aurelius ako taký, napísal, že ak by bol človek vyzvaný, aby určil obdobie v dejinách sveta, počas ktorého bola ľudská rasa najšťastnejšia a najprosperujúcejšia, bez váhania by pomenoval to, čo uplynulo od smrti Domitiana po vstup Commoda. . Možno nebol prvou voľbou Hadriána ako nástupcu, ale len málo ľudí by tvrdilo, že Antoninus Pius zanechal svojim vlastným cisárskym dedičom ríšu vo veľmi dobrej forme. Bola to výška, do ktorej sa už pravdepodobne nikdy nedostane.