Aký bol Veľký Trek?

Keď Briti na začiatku 19. storočia prevzali kontrolu nad Kapským Mestom a Kapskou kolóniou, napätie medzi novými kolonizátormi britského majetku a starými kolonizátormi, Búrmi, potomkami pôvodných holandských osadníkov, vzrástlo. Od roku 1835, Búri by viedol početné expedície z Kapskej kolónie, smerujúce do vnútrozemia Južnej Afriky. Útek z britskej nadvlády by priniesol množstvo smrteľných výziev a Búri, ktorí by hľadali svoje vlastné územia, by sa ocitli v priamom konflikte s ľuďmi, ktorí žili vo vnútrozemí, najmä s Ndebelemi a Zulumi.

The Great Trek je príbehom nevôle, vysídlenia, vraždy, vojny a nádeje a tvorí jednu z najkrvavejších kapitol notoricky násilnej histórie Južnej Afriky.

Počiatky Veľkej cesty

Veľký Trek od Jamesa Edwina McConnella , cez fineartamerica

Mys ako prvý kolonizovali Holanďania , keď tam v roku 1652 pristáli, a Kapské Mesto sa rýchlo rozrástlo na životne dôležitú čerpaciu stanicu medzi Európou a Východnou Indiou. Kolónia prosperovala a rástla, pričom holandskí osadníci zastávali mestské aj vidiecke miesta. V roku 1795 Británii vtrhol do Kapskej kolónie a ovládol ju, keďže bola v držbe Holanďanov a Holandsko bolo pod kontrolou Francúzska revolučná vláda . Po vojne bola kolónia vrátená Holandsku (Batavská republika), ktorá v roku 1806 opäť pripadla pod francúzsku nadvládu. Briti odpovedali úplným anektovaním Mysu.

Pod britskou nadvládou prešla kolónia veľkými administratívnymi zmenami. Jazykom správy sa stala angličtina a urobili sa liberálne zmeny, ktoré určili nebielych služobníkov za občanov. Británia bola v tom čase neústupne proti otroctvu a prijímala zákony na jeho ukončenie.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Napätie rástlo medzi Britmi a Búrmi (farmármi). V roku 1815 bol Búr zatknutý za napadnutie jedného zo svojich sluhov. Mnoho ďalších Búrov povstalo v rebélii v solidarite, ktorá vyvrcholila piatimi obesením za povstanie. V roku 1834 bol prijatý zákon, že všetci otroci mali byť oslobodení. Prevažná väčšina búrskych farmárov vlastnila otrokov, a hoci im bola ponúknutá kompenzácia, na ich prijatie bolo potrebné cestovať do Británie, čo bolo pre mnohých nemožné. Nakoniec mali Búri dosť britskej nadvlády a rozhodli sa opustiť Kapskú kolóniu pri hľadaní samosprávy a nových pozemkov na farmárčenie. Veľká cesta sa mala začať.

Trek sa začína

Bitka pri Blaauwbergu v roku 1806, po ktorej bola kolónia Cape anektovaná Britániou , cez Chavonne's Battery Museum, Kapské Mesto

Nie všetci Afrikánci podporili Veľkú cestu. V skutočnosti sa len pätina obyvateľov Cape hovoriacich po holandsky rozhodla zúčastniť. Väčšina urbanizovaných Holanďanov bola v skutočnosti spokojná s britskou vládou. Napriek tomu sa mnohí Búri rozhodli odísť. Tisíce Búrov naložili svoje vagóny a vydali sa do vnútrozemia a smerom k nebezpečenstvu.

Prvá vlna predchodcov (pionierov) stretla katastrofa. Potom, čo sa vydali v septembri 1835, v januári 1836 prekročili rieku Vaal a po rozdieloch medzi ich vodcami sa rozhodli rozdeliť. Hans van Rensburg viedol skupinu 49 osadníkov, ktorí putovali na sever do dnešného Mozambiku. Jeho strana bola zabitá an vojna (sila bojovníkov) zo Soshangane. Pre van Rensburga a jeho partiu sa Great Trek skončil. Prežili len dve deti, ktoré zachránil zuluský bojovník. Druhá skupina osadníkov na čele s Louisom Tregardtom sa usadila neďaleko zálivu Delagoa v južnom Mozambiku, kde väčšina z nich zahynula na horúčku.

Do vážnych problémov sa dostala aj tretia skupina vedená Hendrikom Potgieterom, ktorá pozostávala z približne 200 ľudí. V auguste 1836 hliadka Matabele zaútočila na Potgieterovu skupinu a zabila šesť mužov, dve ženy a šesť detí. Kráľ Mzilikazi z Matabele na území dnešného Zimbabwe sa rozhodli znova zaútočiť na Voortrekkerov, tentoraz vyslali vojna 5000 mužov. Miestni kroviari varovali Voortrekkerov pred vojna a Potgieter mal dva dni na prípravu. Rozhodol sa pripraviť na bitku, hoci by to ohrozilo všetok dobytok Voortrekkerov.

Náčrt vozňa Voortrekker , cez atom.drisa.co.za

Voortrekkerovci usporiadali vozne do a tábor (obranný kruh) a pod vagóny a do medzier položili tŕňové konáre. Vnútri bol umiestnený ďalší obranný štvorec so štyrmi vagónmi tábor a pokryté zvieracou kožou. Tu by boli ženy a deti v bezpečí pred oštepmi hodenými do tábora. Obrancov tvorilo len 33 mužov a sedem chlapcov, z ktorých každý bol vyzbrojený dvoma úsťovými nabíjačkami. Mali prevahu 150 ku jednej.

Keď sa bitka začala, Voortrekkeri vyšli na koňoch, aby ich zajali vojna . To sa ukázalo ako neúčinné a stiahli sa do ležiaka. Útok na tábor trvala len asi pol hodiny, počas ktorej prišli o život dvaja Voortrekkeri a asi 400 bojovníkov Matabele bolo zabitých alebo zranených. Matabele sa oveľa viac zaujímali o prevzatie dobytka a nakoniec utiekli s 50 000 oviec a kôz a 5 000 kusmi dobytka. Napriek tomu, že bitka pri Vegkope prežila celý deň, nebola pre Voortrekkerov šťastným víťazstvom. O tri mesiace neskôr, s pomocou ľudí z Tswany, sa pri nájazde vedenom Voortrekkerom podarilo vziať späť 6 500 kusov dobytka, vrátane časti dobytka ulúpeného vo Vegkope.

Nasledujúce mesiace videli odvetné útoky vedené Voortrekkermi. Asi 15 osád Matabele bolo zničených a 1000 bojovníkov prišlo o život. Matabele opustili región. Veľký trek bude pokračovať s niekoľkými ďalšími stranami, ktoré budú priekopníkmi na ceste do vnútrozemia Južnej Afriky.

Bitka pri Krvavej rieke

Mapa trás, ktorými sa vydali Voortrekkerovci , cez sahistory.org.za

Vo februári 1838 sa Voortrekkerovci pod vedením Pieta Retiefa stretli s absolútnou katastrofou. Retief a jeho delegácia boli pozvaní ku kráľovi Zulu Veci s kraal (dedina) rokovať o pozemkovej zmluve; Dingane však Voortrekkerov zradil. Všetkých nechal vyviesť na kopec za dedinou a utĺcť na smrť. Piet Retief bol zabitý ako posledný, aby mohol sledovať zabíjanie svojej delegácie. Celkovo bolo zavraždených asi 100 a ich telá boli ponechané supom a iným mrchožrútom.

Po tejto zrade kráľ Dingane riadil ďalšie útoky na nič netušiace osady Voortrekkerov. To zahŕňalo Weenen masaker, pri ktorom bolo zabitých 534 mužov, žien a detí. Toto číslo zahŕňa členov kmeňa KhoiKhoi a Basuto, ktorí ich sprevádzali. Proti nepriateľskému národu Zulu bol Veľký Trek odsúdený na neúspech.

Voortrekkeri sa rozhodli viesť trestnú výpravu a pod vedením Andriesa Pretoria sa 464 mužov spolu s 200 služobníkmi a dvoma malými delami pripravovalo zaútočiť na Zuluov. Po niekoľkých týždňoch turistiky si Pretorius postavil svoje tábor pozdĺž rieky Ncome, zámerne sa vyhýbajúc geografickým pasciam, ktoré by viedli ku katastrofe v boji. Jeho miesto ponúkalo ochranu z dvoch strán pri rieke Ncome vzadu a hlbokej priekope na ľavom boku. Prístup bol bez stromov a neponúkal žiadnu ochranu pred postupujúcim útočníkom. Ráno 16. decembra privítal Voortrekkerov pohľad na šesť plukov Zulu. na pokraji , v počte približne 20 000 mužov.

Litografia zobrazujúca bitku pri Blood River , cez Národnú knižnicu Južnej Afriky

Dve hodiny Zuluovia útočili na tábor v štyroch vlnách a zakaždým boli odrazené s veľkými stratami. Voortrekkeri používali grapeshot vo svojich mušketách a ich dve delá s cieľom maximalizovať poškodenie Zulusov. Po dvoch hodinách Pretorius nariadil svojim mužom, aby vyrazili a pokúsili sa rozbiť Zuluské formácie. Zuluovia sa chvíľu držali, no vysoké straty ich nakoniec prinútili rozptýliť sa. Keď sa ich armáda rozpadla, Voortrekkeri tri hodiny prenasledovali a zabíjali utekajúcich Zuluov. Na konci bitky ležalo 3 000 mŕtvych Zuluov (hoci historici toto číslo spochybňujú). Naproti tomu Voortrekkers utrpeli iba tri zranenia, vrátane Andriesa Pretoriusa assegai (zuluská kopija) do ruky.

V Búrskych republikách a Juhoafrickej republike sa odvtedy 16. december oslavuje ako štátny sviatok. Bol známy ako Deň zmluvy, Deň sľubu alebo Deň Dingane. V roku 1995 po páde apartheidu , deň bol premenovaný na Deň zmierenia. Dnes je miesto na západnej strane rieky Ncome domovom pamätníka a múzejného komplexu Blood River, zatiaľ čo na východnej strane rieky stojí pamätník a múzejný komplex Ncome River venovaný ľudu Zulu. Prvý z nich prešiel mnohými variáciami, pričom najnovšou verziou pamätníka je 64 vagónov odliatych z bronzu. Keď bol v roku 1998 odhalený, vtedajší minister vnútra a kmeňový vodca Zuluov, Mangosuthu Buthelezi , sa v mene Zuluov ospravedlnil za vraždu Pieta Retiefa a jeho družiny počas Veľkého treku, pričom zdôraznil aj utrpenie Zuluov počas apartheidu.

Časť kruhu 64 vagónov Blood River Monument. Obrázok od autora, 2019

Zuluská porážka prispela k ďalším divíziám v Zuluskom kráľovstve, ktoré bolo ponorené do občianskej vojny medzi Dinganom a jeho bratom Mpande. Mpande, podporovaný Voortrekkermi, vyhral občiansku vojnu v januári 1840. To viedlo k výraznému zníženiu hrozieb pre Voortrekkerov. Andries Pretorius a jeho Voortrekkers dokázali získať telo Pieta Retiefa spolu s jeho sprievodom a pochovať ich. Na Retiefovom tele sa našla pôvodná zmluva ponúkajúca trkerom pôdu a Pretorius bol schopný úspešne rokovať so Zulumi o vytvorení územia pre Voortrekkerov. Republika Natalia bola založená v roku 1839, južne od kráľovstva Zulu. Nová republika však mala krátke trvanie a v roku 1843 bola anektovaná Britmi.

Andries Pretorius , cez Britannica.com

Napriek tomu mohol Veľký Trek pokračovať a tak vlny Voortrekkerov pokračovali. V 50. rokoch 19. storočia vznikli dve podstatné búrske republiky: Republika Transvaal a Republika Oranžského slobodného štátu. Tieto republiky by sa neskôr dostali do konfliktu s expandujúcim Britským impériom.

Veľký trek ako kultúrny symbol

Pamätník Voortrekker v Pretórii cez Expatorama

V 40. rokoch 20. storočia africkí nacionalisti použili Veľký trek ako symbol na zjednotenie afrikánskych ľudí a na podporu kultúrnej jednoty medzi nimi. Tento krok bol primárne zodpovedný za víťazstvo Národnej strany vo voľbách v roku 1948 a neskôr za uvalenie apartheidu v krajine.

Juhoafrická republika je veľmi rôznorodá krajina, a hoci Veľký trek zostáva symbolom afrikánskej kultúry a histórie, považuje sa tiež za dôležitú súčasť juhoafrickej histórie, z ktorej sa môžu poučiť všetci Juhoafričania.