Skýti: Kto boli?

Skýtsky hrebeň s bojovou scénou , koniec 5.-4. storočia pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

Skýti boli raní kočovníci so spoločnou kultúrnou, jazykovou a možno aj genetickou históriou. Prvýkrát sa začali objavovať na euroázijskej stepi niekedy počas 8. storočia pred Kristom, keď nahradili Kimmeriánov ako dominantnú mocnosť v regióne. Všeobecne sa verí, že boli iránskeho pôvodu a hovorili skýtskou vetvou iránskeho jazyka. Počas staroveku sa za skýtske kmene považovali mnohé kočovné skupiny naprieč rozsiahlou geografiou. Napriek ich sile a vplyvu po sebe kočovná Skýtska ríša zanechala len málo vlastných záznamov, takže väčšina toho, čo o nej vieme, pochádza z archeologických pozostatkov a písomných správ jej susedov.

Literárny, archeologický a genetický pôvod

Štítová plaketa v podobe jeleňa , okolo 600 pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

Ako uvádza Herodotos, Skýti verili, že sú potomkami Targitausa, dieťaťa nebeského boha a dcéry veľkej rieky Dneper. Targitaus mal troch synov, ktorí jedného dňa natrafili na štyri zlaté náčinie – pluh, jarmo, pohár a bojovú sekeru – ktoré spadli z neba. Iba najmladšie z troch detí sa dokázalo dotknúť tohto náradia bez vzplanutia a jeho potomkovia sa stali vládcami svojho ľudu.

Sám Herodotos veril, že Skýti pochádzajú z južnejšej časti Strednej Ázie, kým ich vojna s inou kočovnou skupinou neprinútila migrovať na západ. Od čias Herodota moderná archeológia a genetické testovanie naznačujú, že boli spojení s niekoľkými indo-iránskymi kočovnými skupinami. Niektorí ich vystopovali do Srubná kultúra , pričom predpokladali, že sa vynorili z miestnych skupín pozdĺž Čierneho mora. Iní ich pripojili k Andronovská kultúra západnej Sibíri a Strednej Ázie alebo do Kultúra Yamna .

Skýtske kmene a príbuzné národy

Plaketa pantera Curved Round , 7.-6. storočie pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

Časť toho, čo robí identifikáciu pôvodu Skýtov takou ťažkou, je to, koľko rôznych skupín existovalo na takom obrovskom území. Zatiaľ čo existovali odlišné etnické skupiny, často označované ako Klasickí Skýti, Pontskí Skýti, Európski Skýti alebo Západní Skýti , bola aj väčšia kultúrna skupina. Väčšina učencov ako taký používa termín Skýt na opis kočovných iránskych ľudí, ktorí ovládali Pontskú step okolo Čierneho mora od 7. do 3. storočia pred Kristom.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Dva kusy postroja Scythian Horse , Začiatok 6. storočia pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

Okrem klasických Skýtov existovalo množstvo národov, ktoré boli považované za patriace do väčšej kultúrnej skupiny s podobnými zbraňami, konským výstrojom a umením. Medzi tých, ktorí sú uznaní ako súčasť tejto kultúrnej skupiny, patria Abii, Agathyrsi, Armadi, Amyrgijci, Androphagi, Apracharajas, Budini, Cimmerians , Dahae, Gelae, Gelonians, Hamaxobii, Kambojas, Masáže , Melanchlaeni, Ortocorybanti, Saka, Sarmati, Sindi, Spali, Tapur, Tauri a Thyssagetae, ako aj raní Slovania, Balti a Ugrofíni. Mnohí iní boli buď opísaní ako potomkovia, alebo tvrdili, že sú ich potomkami napriek tomu, že s nimi nemajú žiadny vzťah. Patria sem Huni, Ostrogóti, Avari, Frankovia, Turci, Chazari, Rusi, Maďari, Poliaci, Galovia, Piktovia, Škóti a Íri.

Ranná pohroma

Skýtske hroty šípov , koniec 7. – začiatok 6. storočia pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž; s Skýtska prilba , 8.-7. storočie pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

Po etablovaní sa ako majstri stepí začali Skýti podnikať nájazdy cez kaukazské hory na Blízky východ. Ich prvým cieľom bolo kráľovstvo Urartu v arménskej vysočine východnej Anatólie. V roku 670 pred Kristom podnikali nájazdy ďalej na juh do Asýrie. Asýrsky kráľ esarhaddon dokázal s nimi uzavrieť mier tým, že im zaplatil obrovskú daň a oženil svoju dcéru so skýtskym kráľom Bartatuom. Avšak po Bartatuovej smrti v roku 645 pred Kristom jeho syn Madius pokračoval v útokoch. Madius vykonal Veľký nájazd na Blízky východ, ktorý zdevastoval Levantu a dosiahol Egypt. Krátko dominoval aj v Medes niekedy okolo 650-630 rokov pred Kristom.

V roku 620 pred naším letopočtom sa Médi dokázali znovu presadiť po svojom kráľovi Cyaxares na hostine zradne zabil veľké množstvo skýtskych náčelníkov. Neustále nájazdy vážne oslabili Asýrsku ríšu, ktorá bola zničená občianskou vojnou a babylonským povstaním vedeným Nabopolassarom. S prísľubom veľkého bohatstva sa Cyaxaresovi podarilo uzavrieť spojenectvo so Skýtmi a v roku 615 pred Kristom prekvapivo zaútočiť na Asýriu. Po niekoľkých rokoch tvrdých bojov dobyli Skýti a ich spojenci každé väčšie asýrske mesto a v roku 612 pred Kristom vyplienili asýrske hlavné mesto Ninive. Vojna proti zvyškom Asýrskej ríše bude pokračovať až do roku 608 pred Kristom. Zapojenie Skýtov do operácií po roku 612 pred Kristom je však nejasné.

Skýtska ríša verzus Achajmenovskí Peržania

Plaketa zdobená reliéfom s bitkou v jazde a zosadnutí , 4. storočie pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

Počas 6. storočia pred Kristom sa Skýti dostali do kontaktu s Grékmi a Peržanmi. Vzťahy s Grécke kolónie pozdĺž pobrežia Čierneho mora boli v tom čase relatívne pokojné. Vzťahy medzi Skýtmi a Peržanmi však boli vyslovene nepriateľské. Podľa Herodota v roku 529 pred Kristom prvý perzský kráľ Kýros Veľký viedol krvavú vojnu proti Massagetae. Hoci neboli klasickí Skýti, Massagetae boli súčasťou väčších Skýtska kultúrna sféra . Ich kráľovnú Tomyris zabil Cyrus v boji, potom mu sťali hlavu a hlavu hodil do vreca od vína plného krvi.

Netrvalo dlho a v roku 513 pred Kr. perzský kráľ Darius Veľký viedol vojnu proti Klasická Skýtska ríša okolo Čierneho mora. Skýti zareagovali na perzskú inváziu ústupom, zviedli Peržanov cez finty a nájazdy a odopreli im zásoby prostredníctvom taktiky spálenej zeme. Keďže nemali žiadne mestá, ktoré by mohli brániť, Darius ich nemohol donútiť bitka . Dokázal si však udržať iniciatívu a Skýti prišli o svoje najlepšie územia, zatiaľ čo ich spojenci utrpeli ťažké škody. Perzská armáda pochodovala cez rieku Dunaj k brehom rieky Volga. Nakoniec bola kampaň nákladnou patovou situáciou, ktorá však prinútila Skýtov rešpektovať silu Peržanov.

Zlatý vek

Prekrytie pre Goryta (Bow and Arrow Case), 4. storočie pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

Po porážke Dáreiovej invázie sa moc Skýtov rýchlo rozšírila. Začali ofenzívu proti Trákov ktoré sa dostali až k Chersonesom, skôr ako ich trácke Odryzské kráľovstvo nakoniec zastavilo. Vzťahy medzi nimi a Odyrským kráľovstvom boli potom vo všeobecnosti dobré a medzi vládnucimi dynastiami bolo veľa vzájomných manželstiev. Scythia tiež expandovala na severozápad do moderného Rumunska a Bulharska. Snáď ich najdôležitejšie výboje boli pozdĺž brehov rieky Don a severozápadného okraja Čierneho mora. Tam prevzali politickú kontrolu nad mnohými gréckymi koloniálnymi prístavmi.

Skýtsky hrebeň s bojovou scénou , koniec 5.-začiatok 4. storočia pred naším letopočtom, Štátne múzeum Ermitáž

Tieto výboje viedli k rozkvetu skýtskej kultúry počas 4. storočia pred naším letopočtom pod vedením ich kráľa Ateasa, ktorý zjednotil klasické skýtske kmene a vytvorili jedinú skýtsku ríšu. Skýtska kontrola nad gréckymi kolóniami v okolí Čierne more vygenerovali obrovské bohatstvo, pretože boli schopní vyviezť obrovské množstvo pšenice, syra a zvierat zo svojich kŕdľov do pevninského Grécka. Väčšina ich bohatstva však pochádzala z ich kontroly nad severným obchodom s otrokmi. Kľúčom k hospodárskemu úspechu Skýtov bola deľba práce. The kočovných Skýtov zaoberal sa politickými a vojenskými záležitosťami, zatiaľ čo usadené mestské obyvateľstvo obchodovalo a realizovalo projekty vyžadujúce manuálnu prácu.

Skýti a Hodvábna cesta

Miska zobrazujúca lov leva , 5.-4. storočie pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

Ďalším dôležitým zdrojom bohatstva pre klasických Skýtov bol hodvábnej ceste . Skýtske kultúrne skupiny obývali územia siahajúce od maďarskej nížiny po čínsku provinciu Gansu. Tieto kočovné národy záviseli od svojich usadených susedov pri rôznych tovaroch, ktoré mohli získať vojnou alebo obchodom. Kontakt so Skýtmi a ich neukojiteľná potreba tovaru podnietili obchodníkov cestovať na veľké vzdialenosti naprieč Strednou Áziou pri hľadaní nových trhov pre svoj tovar. Obchod medzi rôznymi skýtskymi skupinami naprieč stepou potom pomohol presunúť tento tovar z východu na západ, čím sa uľahčilo vytvorenie obchodná cesta známa ako Hodvábna cesta .

Väčšina skýtskych skupín obývala krajiny severne od obchodných ciest Hodvábnej cesty. Ako takí neboli priamymi príjemcami väčšiny vykonávaných obchodov. Mali však dostatok príležitostí organizovať nájazdy na obchodné karavany alebo vyberať mýto. Mnoho Skýtov tiež obchodovalo s obchodníkmi putovanie po Hodvábnej ceste , takže ich tovar sa našiel od západného Nemecka až po strednú Čínu. Skýtski bojovníci tiež cestovali po Hodvábnej ceste, aby predávali svoje služby ako žoldnieri alebo bodyguardi.

Sarmati a úpadok

Finále v podobe Griffina , Druhá polovica 4. storočia pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

V polovici 4. storočia začala moc a vplyv Skýtov klesať, pretože čelili rastúcemu tlaku z Východu a Západu. Ateasova expanzia do tráckych krajín priviedla Skýtov do konfliktu s rastúcou mocou Macedónska. Filip Macedónsky zabil Ateasa v bitke v roku 339 pred Kristom, no neskoršie ťaženie viedol jeden z Alexandra Veľkého generála v roku 331 pred Kristom bola macedónska porážka. Po konflikte s Macedónskom vytlačili Kelti Skýtov z Balkánu. Medzitým grécke kolónie pozdĺž severovýchodného pobrežia Čierneho mora začali znovu presadzovať svoju nezávislosť. Viaceré z týchto miest sa spojili a vytvorili mocných Bosporské kráľovstvo , čo bol pre Skýtov veľký politický a ekonomický úder.

Azda najdôležitejším faktorom, ktorý prispel k úpadku Skýtskej ríše, bol príchod o Sarmati . Sarmati boli konfederáciou východných iránskych nomádskych kmeňov, ktoré patrili do väčšej skýtskej kultúrnej skupiny. V roku 310/309 pred Kristom Sarmati a Bosporské kráľovstvo porazili Skýtov v bitke pri rieke Thatis. Potom boli Skýti z veľkej časti obmedzení na polostrov Krym. Boli porazení armádami o Mithradates Veľký 2. storočí pred Kristom a Rím v 1. storočí nášho letopočtu. To viedlo k tomu, že ich územie bolo anektované bosporským kráľovstvom a Skýti prijali sedavejší spôsob života. V nasledujúcich storočiach boli Skýti asimilovaní susednými Sarmatmi, Alanmi a prvými Slovanmi.

Zlaté dedičstvo Skýtov

Kužeľ s gryfmi, palmetami a lotosmi , 4.-3. storočie pred Kristom, Štátne múzeum Ermitáž

Skýtov si ich usadlejší a civilizovanejší susedia dlho pamätali ako stelesnenie divokosti a barbarstva. Počas neskorej antiky a stredoveku sa Skýti stali pojmom, ktorý sa používal na označenie všetkých kočovných barbarov žijúcich na Pontskej stepi okolo oblasti Čierneho mora. Keď strach z nomádov ustúpil, tieto národy sa romantizovali. Mnoho moderných národov a etnických skupín sa stále hlási k pôvodu, skutočné alebo vymyslené , z nomádskej Skýtskej ríše.

Dnes sa s najväčšou pravdepodobnosťou stretneme so Skýtmi ich umenie a archeologické pozostatky ktoré po sebe zanechali. Keďže to boli kočovníci, väčšina archeologických pozostatkov bola získaná z nich Kurgany alebo mohyly . Predmety získané z týchto kopcov tvorili základ Ruského múzea Ermitáž, keď boli prezentované Petra Veľkého v 18. storočí. Väčšina artefaktov je relatívne malá, pretože museli byť prenosné. Skýti však po sebe zanechali aj veľké kamenné stély v blízkosti svojich Kurganov. Ikonografia obsahovala energicky štylizované zvieratá a ľudí zobrazované jednotlivo alebo v boji, antropomorfné postavy, príšery, božstvá a energetické geometrické motívy. Dlho potom, čo zmizli, ich ikonografia naďalej mala obrovský vplyv na národy stepí a umenie, ktoré produkovali.