Sima Qian

Sima Qian

Sima Qian. PD S láskavým dovolením Wikipédie

Narodil sa v blízkosti Longmen („Dračia brána“) na Žltej rieke okolo roku 145 p.n.l., počas Číny dynastie han Sima Qian (Ssu-ma Ch'ien) je „otcom čínskej histórie“ (niekedy historiografia) – podobne ako otec gréckej histórie z konca piateho storočia, Herodotos .

O Sime Qian je len málo životopisných záznamov, hoci historik poskytuje autobiografický pohľad vo svojom súkromnom diele magnum, Shi Ji „Historické záznamy“ (známe aj vo variantoch), história sveta známa Číne. Sima Qian napísala 130 kapitol, čo by pri anglickom jazyku predstavovalo tisíce strán. Na rozdiel od fragmentárnych klasikov z gréckeho a rímskeho sveta sa zachovalo takmer všetko.

The Shi Ji chronológie siahajú odzadu k mytologickým kráľom a prvému panovníkovi Sima Qianovi a jeho otcovi, ktorí sa považovali za historických, Huang Di (Žltý cisár) (okolo 2600 p.n.l.) a ďalej do historikovho času [ Lekcie z minulosti ]. Znalosti Číny poukazuje na rok 93 p.n.l.

Sima Qian nebola prvou historičkou v Číne. Jeho otec Sima Tan vymenoval za veľkého astrológa v roku 141 p.n.l. -- post, ktorý ponúkal rady v politických záležitostiach vládnucemu cisárovi -- za cisára Han Wu (r. 141-87 p.n.l.), pracoval na histórii, keď zomrel. Niekedy sa Sima Tan a Qian nazývajú veľký historik namiesto veľkého astrológa alebo pisára, ale história, na ktorej pracovali, bola vedľajšia. V roku 107 pred Kristom Sima Qian nahradil svojho otca v politickom poste a pomohol cisárovi reformovať kalendár v roku 104 [ Herodotos a Sima Qian ].

Niektorí sinológovia sa domnievajú, že Sima Qian nasledovala historickú tradíciu, ktorú začal (údajne) Konfucius (ako komentátor, editor, zostavovateľ alebo autor) v Jarné a jesenné letopisy [taktiež známy ako Lekcie z minulosti ], asi o tri storočia skôr. Sima Qian použil takýto materiál na svoj výskum, ale vyvinul formu písania histórie, ktorá lepšie vyhovovala Číňanom: Slúžila ako trvalý model počas 26 dynastií, dve tisícročia až do dvadsiateho storočia.

História písania kombinuje výpovede očitých svedkov alebo záznamy a autorské interpretácie s faktami filtrovanými podľa autorov. Spája biografiu vybraných významných osobností s regionálnou chronológiou. Niektorí historici, ako Sima Quan a Herodotos, grécky otec histórie, zahŕňajú do svojho výskumu rozsiahle cestovanie. Jednotliví historici jedinečne hodnotia a kombinujú rôzne, vo všeobecnosti protichodné požiadavky každej zložky, ako aj všetkých rozporov, ktoré sú vlastné súborom tzv. Tradičná čínska história zahŕňala samostatné súbory chronologických záznamov vrátane genealógií a zbierok prejavov. Sima Qian to všetko zahrnula, ale v piatich samostatných sekciách. Aj keď to môže byť dôkladná metóda, znamená to tiež, že čitateľ musí prečítať veľa častí, aby sa dozvedel celý príbeh daného jednotlivca. V triviálnom príklade je to asi ako hľadať na tejto stránke informácie o Sima Qian. Mali by ste sa pozrieť na súvisiace stránky o Konfuciovi, prvý cisár , čínske dynastie stránky a stránky čínskych časových línií a tiež si prečítajte interpretačné informácie o taoistických, legalistických a konfuciánskych systémoch. Existuje dôvod, prečo to tak urobiť, ale možno by ste uprednostnili mať všetko v natrávenej kompaktnej forme. Ak áno, Sima Qian's Shi Ji nie je história pre vás.

Sima Qian sa sústredil na predchádzajúce režimy, pretože nebol príliš spokojný s režimom, v ktorom žil. Bál sa svojho panovníka, cisára Wu. Ako sa ukázalo, mal na to dobrý dôvod. Sima Qian sa zastal generála Li Linga, Číňana považovaného za zradcu, pretože sa vzdal – napriek neprekonateľnej presile – Xiongnu (Stepní ľudia si často mysleli, že boli predkami Hunov ). Cisár odpovedal na obhajobu tým, že historika odsúdil a poslal ho pred súd pre hlavné obvinenie z hanobenia cisára. Súd ho po znížení trestu odsúdil na väzenie a kastráciu [ Hora slávy ]. Nebolo to veľké zníženie. Odsúdenie na zmrzačenie stačilo na to, aby väčšina mužov spáchala samovraždu pred vykonaním rozsudku - podobne ako u Rimanov, napr. Seneca za cisára Nera -- aby nedošlo k porušeniu synovskej povinnosti zachovať telo, ktoré rodičia dali svojim deťom. Sima Qian mal však protichodnú synovskú povinnosť, ktorá ho udržala nažive. Asi pred desiatimi rokmi, v roku 110, Sima Qian sľúbil svojmu umierajúcemu otcovi, že vykoná jeho historickú prácu, a tak, keďže Sima Qian nedokončil Shi ji , podstúpil kastráciu a potom sa vrátil a dokončil svoju prácu, s potvrdením jeho nízkeho názoru na súčasný režim. Čoskoro sa stal veľmi uznávaným dvorným eunuchom.

„Chcel som preskúmať všetko, čo sa týka neba a človeka, preniknúť do zmien minulosti a súčasnosti a dokončiť prácu jednej rodiny. Ale skôr ako som dokončil svoj hrubý rukopis, stretol som sa s touto katastrofou. Pretože som ľutoval, že to nebolo dokončené, podrobil som sa extrémnemu trestu bez hnevu. Keď toto dielo naozaj dokončím, uložím ho na nejaké bezpečné miesto. Ak to môže byť odovzdané mužom, ktorí to ocenia a preniknú do dedín a veľkých miest, potom by som ľutoval, aj keď by som mal utrpieť tisíc zmrzačení? '
Čínske kultúrne štúdie: Sima Qian Ssuma Ch'ien: Dva životopisy, zo záznamov veľkého historika Číny (The Shih Chi) (6. storočie pred Kristom)“

V roku 96 pred Kristom cisár Wu vymenoval Simu Qian za tajomníka prefektského paláca [ Herodotos a Sima Qian ]. Asi o desaťročie neskôr zomrel cisár a krátko nato aj Qima Sian.

Referencie

• 'Myšlienka autority v Shih chi (Záznamy historika),' od Wai-Yee Li; Harvard Journal of Asiatic Studies 54, č. 2 (dec. 1994), str. 345-405.
• „Forma a rozprávanie v Ssu-ma Ch'ien's Shih chi,“ od Granta Hardyho; Čínska literatúra: eseje, články, recenzie (JASNÉ) 14 (dec. 1992), str. 1-23.
• „Herodotos a Sima Qian: História a antropologický obrat v starovekom Grécku a Hanskej Číne,“ od Siep Stuurman; Journal of World History 19, č. 1 (marec 2008), s. 1-40
• „Sima Qian a jeho západní kolegovia: O možných kategóriách popisu,“ od F. H. Mutschlera; História a teória 46, č. 2 (máj 2007), s. 194-200.
• Hora slávy: Portréty v čínskej histórii , Wills, John E.; Princeton University Press.
• „Poučenie z minulosti“ (DEDIČSTVO ZANECHANÉ RÍŠAM), od Michaela Loewea Cambridge História online 2008.