Shakespearovské koncepty lásky v „Sne noci svätojánskej“

Bard tvrdí, že chtíč, sila a plodnosť prevyšujú romantickú lásku

Andrew_Howe / Getty Images

„Sen noci svätojánskej“, napísaný v roku 1600, sa nazýva jeden z nich Williama Shakespeara najväčšie milostné hry. Bol interpretovaný ako romantický príbeh, v ktorom láska nakoniec porazí všetky prekážky, ale v skutočnosti je o dôležitosti moci, sexu a plodnosti, nie o láske. Shakespearove predstavy o láske reprezentujú bezmocní mladí milenci, miešajúce sa víly a ich magická láska a vynútená láska na rozdiel od lásky vyvolenej.

Tieto body podkopávajú argument, že táto hra je typickým milostným príbehom, a posilňujú prípad, že Shakespeare chcel demonštrovať sily, ktoré víťazia nad láskou.

Moc verzus láska

Prvým predstaveným konceptom lásky je jej bezmocnosť, ktorú predstavujú praví milenci. Lysander a Hermia sú jedinípostavy v hrektorí sú skutočne zamilovaní. Ich láska je však zakázanáHermiin oteca vojvoda Theseus. Hermiin otec Egeus hovorí o Lysanderovej láske ako o čarodejníctve, o Lysanderovi hovorí, že tento muž očaril lono môjho dieťaťa a predstieral verše predstierania lásky... ukradli dojem z jej fantázie. Tieto riadky tvrdia, že pravá láska je ilúzia, falošný ideál.

Egeus ďalej hovorí, že Hermia patrí jemu a vyhlasuje, že je moja a mám na ňu celé právo / mám majetok Demetriovi. Tieto riadky demonštrujú nedostatok sily, ktorú má láska Hermia a Lysander v prítomnosti rodinného zákona. Okrem toho Demetrius hovorí Lysanderovi, aby sa vzdal/Tvojho bláznivého titulu na moje isté právo, čo znamená, že otec musí dať svoju dcéru len tomu najcennejšiemu nápadníkovi, bez ohľadu na lásku.

Nakoniec, konečné manželstvo Hermie a Lysandera je spôsobené dvoma vecami: zásahom víly a vznešeným dekrétom. Víly očarujúDemetrius, aby sa zamiloval do Helenyoslobodil Theseusa, aby umožnil spojenie Hermie a Lysandera. Svojimi slovami, Egeus, zvíťazím nad tvojou vôľou, / lebo v chráme s nami / Tieto páry budú naveky spojené, vojvoda dokazuje, že za spojenie dvoch ľudí nie je zodpovedná láska, ale vôľa tých, ktorí sú pri moci. Ani pre skutočných milencov nezvíťazí láska, ale moc v podobe kráľovského nariadenia.

Slabosť Lásky

Druhá myšlienka, slabosť lásky, prichádza vo forme rozprávkovej mágie. Štyria mladí milenci a imbecilný herec sú zapletení do ľúbostnej hry, ktorej bábkou sú Oberon a Puck. Zasahovanie víl spôsobí, že Lysander a Demetrius, ktorí bojovali o Hermiu, prepadli Helene.Lysanderovzmätok ho vedie k presvedčeniu, že nenávidí Hermiu; pýta sa jej: Prečo ma hľadáš? Nemohlo ti to dať poznať / nenávisť, ktorú k tebe znášam, ma prinútila opustiť ťa? To, že jeho láska tak ľahko uhasí a zmení sa na nenávisť, ukazuje, že aj oheň pravého milenca dokáže uhasiť ten najslabší vietor.

Okrem toho je Titania, mocná rozprávková bohyňa, očarená tak, že sa zamiluje do Bottoma, ktorému dal oslia hlavu. zlomyseľný Puk . Keď Titania zvolá Aké vízie som videl! / Aj keď som bol zamilovaný do osla, máme vidieť, že láska zatemní náš úsudok a prinúti aj normálne vyrovnaného človeka robiť hlúposti. Nakoniec Shakespeare poukazuje na to, že láske nemožno veriť, že vydrží dlho a že z milencov sa robia hlupáci.

Nakoniec Shakespeare uvádza dva príklady výberu mocných zväzkov pred milostnými. Po prvé, je tu príbeh o Theseus a Hippolyta . Theseus hovorí Hippolyte, naklonil som si ťa svojím mečom / A získal som tvoju lásku tým, že ti robím zranenia. Prvý vzťah, ktorý vidíme, je výsledkom toho, že Theseus si nárokoval Hippolytu po tom, čo ju porazil v boji. Théseus si ju radšej podmanil a zotročil, než aby jej dvoril a miloval. Vytvára úniu pre solidaritu a silu medzi dvoma kráľovstvami.

Rozprávková láska

Ďalej je uvedený príkladOberon a Titania, ktorých odlúčenie od seba má za následok, že svet sa stáva neplodným. Titania zvolá: Jar, leto / Detská jeseň, nahnevaná zima, zmena / Ich zaužívané farbivá a zmätený svet / Pri ich náraste teraz nevie, čo je ktoré. Tieto riadky objasňujú, že tieto dve veci musia byť spojené nie s ohľadom na lásku, ale na plodnosť a zdravie sveta.

Podzápletky v „Sne noci svätojánskej“ demonštrujú Shakespearovu nespokojnosť s myšlienkou lásky ako najvyššej sily a jeho presvedčenie, že moc a plodnosť sú hlavnými faktormi pri rozhodovaní o zväzku. Obrazy zelene a prírody v celom príbehu, ako keď Puck hovorí o Titanii a Oberonovi, ktorí sa nestretli ani v háji, ani v zeleni, / Čistým alebo trblietavým svetlom hviezd ďalej naznačujú dôležitosť, ktorú Shakespeare pripisuje plodnosti. Tiež prítomnosť víly v Aténach na konci hry, ako ju spieva Oberon, naznačuje, že žiadostivosť je trvalá sila a bez nej láska nemôže vydržať: Teraz, až do zlomu dňa / Cez tento dom každá víla zablúdi / Do najlepšia nevesta posteľ budeme / ktorá u nás bude požehnaná.

Nakoniec Shakespearov „Sen noci svätojánskej“ naznačuje, že veriť iba v lásku, vytvárať putá založené skôr na prchavom poňatí ako na trvalých princípoch, ako je plodnosť (potomstvo) a sila (bezpečnosť), je potrebné zamilovať sa do zadku.