Pueblo Bonito: Veľký dom Chaco Canyon v Novom Mexiku
Prehľad Pueblo Bonito, kaňon Chaco. Chris M. Morris /Flickr
Pueblo Bonito je dôležité Staroveký Puebloan (Anasazi) miesto a jedno z najväčších miest Great House v Kaňon Chaco regiónu. Stavali ho 300 rokov, medzi rokmi 850 a 1150-1200 a opustený bol koncom 13.thstoročí.
Architektúra v Pueblo Bonito
Pozemok má polkruhový tvar so zhlukmi obdĺžnikových miestností, ktoré slúžili na bývanie a skladovanie. Pueblo Bonito má viac ako 600 izieb usporiadaných na viacposchodových úrovniach. Tieto izby uzatvárajú centrálne námestie, v ktorom Puebloans stavali kivas , polopodzemné komory používané na kolektívne obrady. Tento stavebný vzor je typický pre lokality Great House v regióne Chacoan počas rozkvetu kultúry predkov Puebloan. Medzi rokmi 1000 a 1150, obdobie nazývané archeológmi fáza Bonito, bolo Pueblo Bonito hlavným centrom puebloanských skupín žijúcich v kaňone Chaco.
Väčšina izieb v Pueblo Bonito bola interpretovaná ako domy rozšírených rodín alebo klanov, ale prekvapivo málo z týchto izieb predstavuje dôkaz o domácich aktivitách. Táto skutočnosť spolu s prítomnosťou 32 kiva a 3 veľkých kiva, ako aj dôkazy o spoločných rituálnych aktivitách, ako je hostina, nútia niektorých archeológov predpokladať, že Pueblo Bonito malo dôležitú náboženskú, politickú a ekonomickú funkciu v systéme Chaco.
Luxusný tovar v Pueblo Bonito
Ďalším aspektom, ktorý podporuje centrálnosť Pueblo Bonito v regióne Chaco Canyon, je prítomnosť luxusného tovaru dovážaného prostredníctvom diaľkového obchodu. tyrkysová a intarzie z mušlí, medené zvony, kadidelnice a trúby z morských mušlí, ako aj valcové nádoby a ara kostry, boli nájdené v hroboch a miestnostiach v rámci lokality. Tieto predmety sa dostali do Chaco a Pueblo Bonito cez sofistikovaný systém ciest, ktoré spájajú niektoré z hlavných veľkých domov v krajine a ktorých funkcia a význam vždy mätú archeológov.
Tieto predmety na dlhé vzdialenosti hovoria za vysoko špecializovanú elitu žijúcu v Pueblo Bonito, pravdepodobne zapojenú do rituálov a kolektívnych obradov. Archeológovia veria, že sila ľudí žijúcich v Pueblo Bonito pochádza z jeho ústredného postavenia v posvätnej krajine pôvodných Puebloanov a ich zjednocujúcej úlohy v rituálnom živote národov Chacoan.
Nedávne chemické analýzy niektorých valcových nádob nájdených v Pueblo Bonito ukázali stopy kakao . Táto rastlina nielenže pochádza z južnej Mezoameriky, tisíce kilometrov južne od kaňonu Chaco, ale jej konzumácia je historicky spojená s elitnými obradmi.
Sociálna organizácia
Hoci prítomnosťspoločenského rebríčkav Pueblo Bonito a v kaňone Chaco, ktorý bol teraz dokázaný a akceptovaný, archeológovia nesúhlasia s typom sociálnej organizácie, ktorá tieto komunity riadi. Niektorí archeológovia tvrdia, že spoločenstvá v kaňone Chaco zostali v čase prepojené na rovnostárskejšom základe, zatiaľ čo iní tvrdia, že po roku 1000 bol Pueblo Bonito hlavou centralizovanej regionálnej hierarchie.
Bez ohľadu na spoločenskú organizáciu obyvateľov Chacoanov sa archeológovia zhodujú, že do konca 13.thstoročia Pueblo Bonito bolo úplne opustené a systém Chaco sa zrútil.
Pueblo Bonito opustenie a rozptýlenie populácie
Cykly sucha začínajúce okolo roku 1130 a trvajúce do konca 12thstoročia robilo život v Chaco skutočne ťažkým pre pôvodných Puebloanov. Obyvateľstvo opustilo mnohé z veľkých domových centier a rozptýlilo sa do menších. V Pueblo Bonito sa zastavila nová výstavba a mnohé izby boli opustené. Archeológovia sa zhodujú, že v dôsledku tejto klimatickej zmeny už neboli k dispozícii zdroje potrebné na organizovanie týchto spoločenských stretnutí, a tak regionálny systém upadol.
Archeológovia môžu použiť presné údaje o týchto suchách a o tom, ako ovplyvnili populáciu v Chaco vďaka sekvencii letokruhové dátumy pochádzajúce zo série drevených trámov zachovaných v mnohých štruktúrach v Pueblo Bonito, ako aj na iných miestach v kaňone Chaco.
Niektorí archeológovia sa domnievajú, že na krátky čas po úpadku kaňonu Chaco sa komplex aztéckych ruín - odľahlé severné miesto - stal dôležitým centrom po Chaco. Nakoniec sa však Chaco stalo iba miestom spojeným so slávnou minulosťou v pamäti Puebloanských spoločností, ktoré stále veria, že ruiny sú domovom ich predkov.
Zdroje
- Tento záznam v slovníku je súčasťou sprievodcu o.com Anasazi (Spoločnosť rodových Pueblonov) aArcheologický slovník.
- Cordell, Linda 1997 Archeológia juhozápadu . Academic Press
- Frazier, Kendrick 2005. Ľudia z Chaco. Kaňon a jeho ľudia. Aktualizované a rozšírené . W.W. Norton & Company, New York
- Pauketat, Timothy R a Diana od Paola Lorena (eds.) 2005 Severoamerická archeológia . Vydavateľstvo Blackwell