Príbeh 47 Roninov

Zbierka výtlačkov a fotografií Kongresu

Štyridsaťšesť bojovníkov sa pokradmu prikradlo ku kaštieľu a preliezlo hradby. V noci zaznel bubon, 'bum, bum-bum.' The ronin zahájili svoj útok.

Príbeh o 47 Ronin je jedným z najslávnejších v japonskej histórii a je to skutočný príbeh. Počas éry Tokugawa v r Japonsko , krajine vládol šógun , alebo najvyšší vojenský predstaviteľ, v mene cisára. Pod ním bol rad krajinských pánov, tzv daimyo , z ktorých každý zamestnával kontingent samurajských bojovníkov.

Od všetkých týchto vojenských elít sa očakávalo, že budú dodržiavať kódex bushido -- 'cesta bojovníka'. Medzi požiadavky bushido patrila lojalita voči svojmu pánovi a nebojácnosť zoči-voči smrti.

47 Roninov alebo verných zadržiavačov

V roku 1701 poslal cisár Higashiyama cisárskych vyslancov zo svojho sídla v Kjóte na šógunov dvor v Edo (Tokio). Vysoký predstaviteľ šógunátu, Kira Yoshinaka, slúžil ako obradný majster návštevy. Dvaja mladí daimjovia, Asano Naganori z Ako a Kamei Sama z Tsumano, boli v hlavnom meste, kde si plnili svoje povinnosti striedavej dochádzky, a tak im šógunát dal za úlohu starať sa o cisárových vyslancov.

Kira bola poverená trénovaním daimjó v dvornej etikete. Asano a Kamei ponúkli Kire darčeky, ale úradník ich považoval za úplne neadekvátne a zúril. K dvom daimjom sa začal správať pohŕdavo.

Kamei bol taký nahnevaný kvôli ponižujúcemu zaobchádzaniu, že chcel Kiru zabiť, ale Asano kázal trpezlivosť. Zo strachu o svojho pána Kameiho posluhovači tajne zaplatili Kire veľkú sumu peňazí a úradník sa začal ku Kamei správať lepšie. Pokračoval však v mučení Asana, až kým to mladý daimjó nevydržal.

Keď Kira v hlavnej sále nazval Asana 'dedinským bezdomovcom', Asano vytasil meč a zaútočil na funkcionára. Kira utrpela len plytkú ranu na hlave, ale šógunský zákon prísne zakazoval komukoľvek tasiť meč v Edo hrade. 34-ročný Asano dostal príkaz spáchať seppuku.

Po Asanovej smrti mu šógunát skonfiškoval panstvo, jeho rodina zostala chudobná a jeho samuraj bol povýšený na ronin .

Obyčajne sa od samurajov očakávalo, že budú nasledovať svojho pána do smrti, namiesto toho, aby čelili potupe, že sú samurajom bez pána. Štyridsaťsedem z 320 Asanových bojovníkov sa však rozhodlo zostať nažive a pomstiť sa.

Pod vedením Oishiho Yoshia, 47 Roninov zložilo tajnú prísahu, že zabije Kiru za každú cenu. Kira, ktorý sa bál práve takejto udalosti, opevnil svoj dom a postavil veľké množstvo stráží. Ako ronin čakali na čas a čakali, kým sa Kirina bdelosť uvoľní.

Aby pomohli odstaviť Kiru z ostražitosti, roninovia sa rozpŕchli do rôznych oblastí a prijali podradné práce ako obchodníci alebo robotníci. Jeden z nich sa priženil do rodiny, ktorá postavila Kirino sídlo, aby mal prístup k plánom.

Sám Oishi začal piť a veľa míňať na prostitútky, pričom veľmi presvedčivo napodobňoval úplne poníženého muža. Keď samuraj zo Satsumy spoznal opitého Oishiho ležiaceho na ulici, posmieval sa mu a kopol ho do tváre, na znak úplného opovrhnutia.

Oishi sa rozviedol so svojou manželkou a poslal ju a ich mladšie deti preč, aby ich ochránil. Jeho najstarší syn sa rozhodol zostať.

Ronin sa pomsti

Keď večer 14. decembra 1702 preosial sneh, štyridsaťsedem roninov sa ešte raz stretlo v Honjo neďaleko Eda, pripravených na svoj útok. Jeden mladý ronin bol poverený ísť za Akoom a rozprávať ich príbeh.

Štyridsaťšesťdesiatich najprv varovalo Kiriných susedov o svojich zámeroch, potom obkľúčili dom úradníka vyzbrojení rebríkmi, baranidlami a mečmi.

Niektorí z roninov potichu preliezli steny Kirinho sídla, potom premohli a zviazali prekvapených nočných strážcov. Na signál bubeníka ronin zaútočil spredu aj zozadu. Kiriných samurajov zaspali a vrhli sa do boja bez topánok v snehu.

Samotný Kira, oblečený len v spodnej bielizni, sa utekal schovať do skladu. Rónin hľadali dom hodinu, až nakoniec objavili oficiálne schované v kôlni medzi hromadami uhlia.

Oishi ho spoznal podľa jazvy na hlave, ktorú zanechal Asanoho úder, padol na kolená a ponúkol Kire to isté. wakizashi (krátky meč), ktorý Asano použil na spáchanie seppuku. Čoskoro si uvedomil, že Kira nemá odvahu zabiť sa čestne, ale úradník neprejavil žiadnu chuť vziať meč a triasol sa od hrôzy. Oishi sťal Kiru.

Ronin sa znovu zišiel na nádvorí kaštieľa. Všetkých štyridsaťšesť bolo nažive. Zabili až štyridsať Kiriných samurajov, za cenu iba štyroch chodiacich zranených.

Za úsvitu roninovia prechádzali mestom do chrámu Sengakudži, kde bol pochovaný ich pán. Príbeh o ich pomste sa rýchlo rozšíril po meste a davy sa zhromaždili, aby ich po ceste povzbudili.

Oishi opláchla krv z Kirinej hlavy a predložila ju Asanovi na hrob. Štyridsaťšesť roninov potom sedelo a čakalo na zatknutie.

Mučeníctvo a sláva

Kým bakufu O svojom osude rozhodli roninovia, boli rozdelení do štyroch skupín a ubytovaní v rodinách daimjóov - Hosokawa, Mari, Mizuno a Matsudaira. Róninovia sa stali národnými hrdinami kvôli ich priľnutiu k bushido a ich statočnému prejavu lojality; veľa ľudí dúfalo, že za zabitie Kiry dostanú milosť.

Hoci šógun sám bol v pokušení udeliť milosť, jeho radcovia nemohli tolerovať nezákonné činy. 4. februára 1703 dostali roninovia príkaz spáchať seppuku - čestnejší rozsudok ako poprava.

Štyria daimjovia, ktorí boli v opatere, dúfali v odklad na poslednú chvíľu ronin počkal do noci, ale nebolo by odpustenia. Štyridsaťšesť roninov vrátane Oishiho a jeho 16-ročného syna spáchalo seppuku.

Róninovia boli pochovaní v blízkosti svojho pána v chráme Sengkuji v Tokiu. Ich hroby sa okamžite stali pútnickým miestom pre obdivujúcich Japoncov. Jedným z prvých ľudí, ktorí ho navštívili, bol samuraj Satsuma ktorý kopol Oishiho na ulici. Ospravedlnil sa a potom sa tiež zabil.

Osud štyridsiateho siedmeho ronina nie je celkom jasný. Väčšina zdrojov hovorí, že keď sa vrátil z rozprávania príbehu v róninskej domovskej doméne Ako, šógun mu udelil milosť kvôli jeho mladosti. Dožil sa vysokého veku a potom bol pochovaný spolu s ostatnými.

Aby pomohla upokojiť verejné pobúrenie nad rozsudkom vyneseným nad roninom, šógunova vláda vrátila titul a jednu desatinu Asanových pozemkov jeho najstaršiemu synovi.

47 Roninov v populárnej kultúre

Počas éra Tokugawa , Japonsko bolo v mieri. Keďže samuraj bola trieda bojovníkov s malým bojom, mnohí Japonci sa obávali, že ich česť a ich duch sa vytrácajú. Príbeh štyridsiatich siedmich Roninov dal ľuďom nádej, že nejaký skutočný samuraj zostal.

V dôsledku toho bol príbeh upravený do nespočetného množstva kabuki hrá, bunraku bábkové predstavenia, drevotlač a neskôr filmy a televízne programy. Beletrizované verzie príbehu sú známe ako Chushingura a dodnes sú veľmi obľúbené. Skutočne, 47 Roninov sa považuje za príklad bushido pre moderné publikum napodobniť.

Ľudia z celého sveta stále cestujú do chrámu Sengkuji, aby videli pohrebisko Asano a štyridsaťsedem Roninov. Môžu si tiež pozrieť originál potvrdenky, ktorú dali chrámu Kirovi priatelia, keď si prišli vyzdvihnúť jeho hlavu na pohreb.

Zdroje

• De Bary, William Theodore, Carol Gluck a Arthur E. Tiedemann. Zdroje japonskej tradície, roč. 2 , New York: Columbia University Press.
• Ikegami, Eiko. Skrotenie samuraja: Honorifický individualizmus a tvorba moderného Japonska , Cambridge: Harvard University Press.
• Marcon, Federico a Henry D. Smith II. „A Chushingura Palimpsest: Mladý Motoori Norinaga si vypočuje príbeh Ako Ronina od budhistického kňaza,“ Monumenta Nipponica 58, č. 4 s. 439-465.
• Čau, Barry. 47 Ronin: Príbeh samurajskej lojality a odvahy , Beverly Hills: Pomegranate Press.