Mars a Venuša chytené v sieti

Homérov príbeh o vášni odhalený

Christian Kober / Getty Images

Príbeh Mars a Venuša chytený v sieti je jedným z cudzoložných milencov, ktorých odhalil paroháč. Najstaršia forma príbehu, ktorú máme, sa objavuje v 8. knihe gréckeho básnika Homerova Odysea , pravdepodobne napísaný v 8. storočí pred n. l. Hlavnými úlohami v hre sú bohyňa Venuša, cudzoložná, zmyselná žena milujúca sex a spoločnosť; Mars je boh pekný aj mužný, vzrušujúci a agresívny; a falšovateľ Vulkán, mocný, ale starý boh, pokrútený a chromý.

Niektorí vedci tvrdia, že tento príbeh je morálnou hrou o tom, ako výsmech zabíja vášeň, iní, že príbeh opisuje, ako vášeň prežije len vtedy, keď je tajná, a keď sa raz objaví, nemôže trvať.

Príbeh bronzovej siete

Príbeh hovorí o tom, že bohyňa Venuša bola vydatá za Vulkána, boha noci a kováčstva a škaredého a chromého starca. Mars, pekný, mladý a čistotný, je pre ňu neodolateľný a vášnivo sa milujú vo Vulcanovej manželskej posteli. Boh Apollo videl, o čo im ide, a povedal to Vulkánovi.

Vulcan išiel do svojej vyhne a vytvoril osídlo vyrobené z bronzových reťazí tak jemných, že ich nevideli ani bohovia, a roztiahol ich po manželskej posteli a prehodil ich cez stĺpiky postele. Potom povedal Venuši, že odchádza na Lemnos. Keď Venuša a Mars využili neprítomnosť Vulcana, boli chytení do siete a nemohli pohnúť rukou ani nohou.

Milenci prichytení

Samozrejme, Vulcan v skutočnosti neodišiel na Lemnos a namiesto toho ich našiel a zakričal na Venušinho otca Jovea, ktorý prišiel s ďalšími bohmi, aby boli svedkami jeho paroháča, vrátane Merkúra, Apolla a Neptúna – všetky bohyne zostali v hanbe preč. Bohovia revali od smiechu, keď videli milencov chytených a jeden z nich ( Merkúr ) robí srandu, že by mu nevadilo, keby sa sám chytil do pasce.

Vulcan požaduje od Jovea späť svoje veno a Neptún vyjednáva o slobode Marsu a Venuše a sľubuje, že ak Mars veno nesplatí, zaplatí ho sám. Vulcan súhlasí a uvoľňuje reťaze a Venuša odchádza na Cyprus a Mars do Trácie.

Iné zmienky a ilúzie

Príbeh sa objavuje aj v knihe II rímskeho básnika Ovidia Zamilované umenie , napísaný v roku 2 n. l. a kratšia forma v jeho knihe 4 Metamorfózy , napísané v roku 8 n. l. V Ovídiovi sa tento príbeh končí po tom, čo sa bohovia smejú zo sieťovaných milencov – o slobode Marsu sa nevyjednáva a Ovídiov Vulkán je opísaný skôr ako zlomyseľný ako rozzúrený. V Homerovi Odysea , Venuša sa vracia na Cyprus, v Ovidiovi zostáva s Vulkánom.

Medzi ďalšie literárne súvislosti s príbehom Venuše a Marsu, aj keď niektoré menej striktné, pokiaľ ide o dej, patrí prvá báseň Williama Shakespeara, ktorá bola kedy publikovaná, nazvaná Venuša a Adonis vydaná v roku 1593. Sieťový príbeh Venuše a Marsu je tiež výrazne spomenutý v anglickom básnikovi Johnovi. Drydenova All for Love, alebo The World Well Lost . Je to príbeh o Kleopatre a Marcovi Anthonym, ale Dryden to hovorí o vášni vo všeobecnosti a o tom, čo ju podporuje alebo nie.

Zdroje

• Castellani V. 1980 . Dva božské škandály: Ovidius sa stretol. 2,680 ff. a 4,171 ff. a Jeho Zdroje . Transakcie Americkej filologickej asociácie 110:37-50.
• Kloesel LF. 1990. Hra túžby: Vulkánova sieť a ďalšie príbehy vášne vo filme All for Love . Osemnáste storočie 31(3):227-244.
• Miller RP. 1959. Mýtus o Marsovom horúcom prisluhovači vo Venuši a Adonisovi. ELH (Anglická literárna história) 26 (4): 470-481.