Kampane žien proti prepusteniu v Južnej Afrike

Čo sa stalo, keď sa vláda SA pokúsila prinútiť ženy, aby nosili preukazy.

Magnus Manske/Wikimedia Commons/CC BY 2.5

Prvý pokus urobiť černošky v Južnej Afrike nosiť preukazy bolo v roku 1913, keď Slobodný štát Orange zaviedol novú požiadavku, aby ženy okrem existujúcich predpisov pre černochov museli nosiť referenčné dokumenty. Výsledný protest multirasovej skupiny žien, z ktorých mnohé boli profesionálky (napríklad veľký počet učiteľov), mal formu pasívneho odporu – odmietnutia nosiť nové preukazy. Mnohé z týchto žien boli podporovateľmi nedávno vytvoreného Národného kongresu juhoafrických domorodcov (ktorý sa stal Africký národný kongres v roku 1923, hoci ženy sa mohli stať riadnymi členmi až v roku 1943). Protest proti preukazom sa šíril cez Orange Free State do tej miery, že keď Svetová vojna Vypukol som, úrady súhlasili s uvoľnením pravidla.

Na konci 1. svetovej vojny sa orgány v slobodnom štáte Orange pokúsili znovu zaviesť požiadavku a opäť sa vytvoril odpor. Bantuská ženská liga (ktorá sa stala ženskou ligou ANC v roku 1948 – niekoľko rokov po tom, ako sa členstvo v ANC otvorilo ženám), organizovaná jej prvou prezidentkou Charlotte Maxeke, koordinovala ďalší pasívny odpor koncom roka 1918 a začiatkom roku 1919. Do roku 1922 dosiahli úspech – juhoafrická vláda súhlasila s tým, že ženy by nemali byť povinné nosiť preukazy. Napriek tomu sa vláde podarilo zaviesť legislatívu, ktorá obmedzila práva žien a zákon o domorodých (čiernych) mestských oblastiach č. 21 z roku 1923 rozšíril existujúci systém povolení tak, že jediné čierne ženy, ktoré mohli žiť v mestských oblastiach, boli domáce pracovníčky.

V roku 1930 pokusy miestnych samospráv v Potchefstroom o reguláciu ženského hnutia viedli k ďalšiemu odporu – v tom istom roku, keď biele ženy získali volebné právo v Južnej Afrike. Biele ženy mali teraz verejnú tvár a politický hlas, čo aktivistky ako Helen Joseph a Helen Suzman naplno využili.

Zavedenie preukazov pre všetkých černochov

SZákon o černochoch (zrušenie preukazov a koordinácie dokumentov) č. 67 z roku 1952juhoafrická vláda zmenila a doplnila príslušné zákony všetky Černosi starší ako 16 palcov všetky provinciách nosiť „referenčnú knihu“. všetky časy — čím sa posilní kontrola prílevu černochov z domoviny. Nová „referenčná kniha“, ktorú by teraz museli nosiť ženy, vyžadovala, aby sa každý mesiac obnovoval podpis zamestnávateľa, oprávnenie na určité oblasti a potvrdenie o zaplatení daní.

Počas 50-tych rokov sa ženy v Kongresovej aliancii spojili, aby bojovali proti inherentnému sexizmu, ktorý existoval v rôznych anti-aparthiedských skupinách, ako je ANC. Lilian Ngoyi (odborárka a politická aktivistka), Helen Joseph, Albertina Sisulu , Sophia Williams-De Bruyn a ďalší vytvorili Federáciu juhoafrických žien. Hlavné zameranie FSAW sa čoskoro zmenilo a v roku 1956 v spolupráci s Ligou žien ANC zorganizovali masovú demonštráciu proti novým zákonom.

Pochod žien proti prepusteniu na Union Buildings, Pretória

9. augusta 1956 viac ako 20 000 žien všetkých rás pochodovalo ulicami Pretórie do Union Buildings, aby odovzdali petíciu JG Strijdomovi, juhoafrickému premiérovi, za zavedenie nových zákonov a zákonov. Zákon o skupinových oblastiach č. 41 z roku 1950 . Tento zákon presadil rôzne obytné oblasti pre rôzne rasy a viedol k nútenému vysťahovaniu ľudí žijúcich v „nesprávnych“ oblastiach. Strijdom zariadil, že bude inde, a petíciu nakoniec jeho tajomník prijal.

Počas pochodu ženy spievali pieseň slobody: Dotýkal sa žien , Bitka!

dotkol sa žien,
dotkol sa kufra,
predať zomrieť!

[Keď] udrieš ženy,
narazíš na kameň,
budeš rozdrvený [zomrieš]!

50. roky sa síce ukázali ako vrchol pasívneho odporu proti Apartheid v Južnej Afrike , to bolo do značnej miery ignorované vláda apartheidu . Ďalšie protesty proti preukazom (pre mužov aj ženy) vyvrcholili v rSharpevilleský masaker. Prijímacie zákony boli definitívne zrušené v roku 1986.

Fráza dotkol sa žien, dotkol sa kufra prišiel reprezentovať odvahu a silu žien v Južnej Afrike.