Faraón Amenhotep III a kráľovná Tiye

Najväčší kráľ, ktorý vládne Egyptu

Amenhotep III sa pozerá na Britské múzeum. A. Parrot/Wikimedia Commons Public Domain

Slávny egyptológ Zahi Hawass uvažujeegyptský faraón Amenhotep III., jeden z posledných vládcov osemnástej dynastie, ako najväčší panovník, aký kedy vládol nad Dve krajiny . Toto štrnáste storočie pred n. l., prezývané „Veľkolepý“, faraón priniesol do svojho kráľovstva bezprecedentné množstvo zlata, postavili tony epických stavieb , vrátane slávnych Memnonových kolosov a mnohých náboženských budov, a zobrazoval jeho manželku, kráľovnú Tiye, bezprecedentne rovnostárskym spôsobom. Poďme sa ponoriť do revolučnej éry Amenhotepa a Tiye.

Amenhotep sa narodil faraónovi Thutmose IV. a jeho manželke Mutemwie. Okrem jeho údajnej úlohy pri opätovnom zriadení Veľká Sfinga ako veľké turistické miesto nebol Thutmose IV až taký významný faraón. Trochu sa však staval, najmä v Amonovom chráme v Karnaku, kde sa výslovne stotožnil s bohom slnka Re. Viac o tom neskôr!

Nanešťastie pre mladého princa Amenhotepa jeho otec nežil veľmi dlho a zomrel, keď malo jeho dieťa asi dvanásť rokov. Amenhotep nastúpil na trón ako chlapec kráľ, cvičenie jeho jediné datované vojenské ťaženie keď mal asi sedemnásť rokov v Kushi. Vo svojich tínedžerských rokoch sa však Amenhotep nezameriaval na armádu, ale na svoju pravú lásku, ženu menom Tiye. Je spomenutá ako 'Veľká kráľovská manželka Tiye' v jeho druhom kráľovskom roku - čo znamená, že sa vzali, keď bol ešte dieťa!

Tip of the Hat to Queen Tiye

Tiye bola skutočne pozoruhodná žena. Jej rodičia, Yuya a Tjuya , boli nekráľovskými úradníkmi; Otec bol vozom a kňazom nazývaným „Boží otec“, zatiaľ čo mama bola kňažkou Min. Úžasná hrobka Yuyi a Tjuyi bol odkrytý v roku 1905 a archeológovia tam našli veľa bohatstva; Testovanie DNA na ich múmiách v posledných rokoch sa ukázalo ako kľúčové pri identifikácii neidentifikovaných tiel. Jeden z bratov Tiye bol prominentný kňaz menom Anen a mnohí navrhli, aby slávny predstaviteľ osemnástej dynastie Ay, údajný otec kráľovnej Nefertiti a prípadný faraón po kráľovi Tutovi , bol ďalší z jej súrodencov.

Tiye sa teda vydala za svojho manžela, keď boli obaja celkom mladí, no najzaujímavejšie na nej je spôsob, akým bola zobrazená v sochárstve. Amenhotep zámerne objednal sochy ukazuje seba, kráľa a Tiye v rovnakej veľkosti , čo ukazuje jej dôležitosť na kráľovskom dvore, ktorý bol na rovnakej úrovni ako faraón! V kultúre, v ktorej bola vizuálna veľkosť všetkým, väčšia bola lepšia, takže veľký kráľ a rovnako veľká kráľovná ich ukázali ako rovnocenných.

Toto rovnostárske zobrazenie je do značnej miery bezprecedentné, ukazuje Amenhotepovu oddanosť jeho manželke, čo jej umožňuje mať vplyv porovnateľný s jeho vlastným. Tiye dokonca zaujme mužské, kráľovské pózy a ukáže sa na svojom vlastnom tróne ako a Sfinga, ktorá rozdrví svojich nepriateľov a získanie jej vlastný kolos Sfinga ; teraz sa nielenže vyrovná kráľovi v spôsobe, akým je zobrazená, ale preberá aj jeho úlohy!

Ale Tiye nebola jedinou Amenhotepovou manželkou – ani zďaleka nie! Ako mnohí faraóni pred ním a po ňom, kráľ bral nevesty z cudzích krajín s cieľom vytvárať spojenectvá. Bol objednaný pamätný skarabeus manželstvo medzi faraónom a Kilu-Hepou , dcéra kráľa Mitanni. On tiež oženil sa s vlastnými dcérami , ako to robili iní faraóni, keď raz dosiahli plnoletosť; či boli tieto manželstvá naplnené alebo nie, je na diskusiu.

Božské dilemy

Okrem Amenhotepovho manželského programu stíhal aj on masívne stavebné projekty v celom Egypte, čo pošramotilo jeho vlastnú povesť – a povesť jeho manželky! Pomáhali tiež ľuďom považovať ho za polobožského a vytvárali príležitosti na zarábanie peňazí pre jeho úradníkov. Možno dôležitejšie pre jeho syna a nástupcu, „heretického faraóna“ Achnatona, Amenhotep III. nasledoval v odtlačkoch sandálov svojho otca a identifikoval sa s najväčšími bohmi egyptského panteónu na pamätníky, ktoré postavil.

Najmä Amenhotep kládol veľký dôraz na bohov slnka vo svojich stavbách, sochách a portrétovaní, pričom ukázal, čo Výstižne sa volala Arielle Kozloff 'slnko ohnuté v každom aspekte svojej ríše.' On ukázal sa ako boh slnka v Karnaku a značne prispeli y do Amun-Reovho chrámu tam; neskôr v živote zašiel Amenhotep dokonca tak ďaleko, že sa považoval za „živý prejav“. všetky božstvo s dôrazom na boha slnka Ra-Horakhtyho,' podľa W. Raymonda Johnsona . Hoci ho historici nazvali 'Veľkolepý', Amenhotep mal prezývku 'Oslňujúci slnečný disk'.

Vzhľadom na posadnutosť jeho otca spojením so solárnymi bohmi nie je príliš ďaleko, aby sme sa dostali k spomínanému Achnatonovi, jeho synovi Tiye a nástupcovi, ktorý vyhlásil, že slnečný kotúč, Aton, by mal byť jediným božstvom uctievaným v Dve krajiny. A samozrejme Achnaton (ktorý začal svoju vládu ako Amenhotep IV., no neskôr si zmenil meno) zdôraznil, že on, kráľ, bol jediným sprostredkovateľom medzi božskou a smrteľnou ríšou. Vyzerá to teda tak, že Amenhotepov dôraz na zbožné právomoci kráľa zašiel za vlády jeho syna do extrému.

Ale Tiye mohla tiež vytvoriť precedens pre svoju Nefertiti, jej nevestu (a možnú neter, ak by kráľovná bola dcérou Tiyinho domnelého brata Ay). Za vlády Achnatona bola Nefertiti zobrazená ako zaujímajú významné úlohy na dvore jej manžela a v jeho novom reholi. Možno, že dedičstvo Tiye vybojovať veľkú rolu pre Veľkú kráľovskú manželku ako partnerku faraóna, a nie len manželku, prešlo aj na jej nástupcu. Zaujímavé je, že Nefertiti zaujala aj niektoré kráľovské pozície v umení, ako to urobila jej svokra (bola ukázaná, ako bije nepriateľov v typickej faraónskej póze).