Etruské umenie: štylistické inovácie v starovekom Taliansku
Fresky, zrkadlá a šperky z archaického obdobia Talianska
Etruská alabastrová cinerárna urna, cca. 3. storočie pred Kristom. Ležiaca žena znázornená na veku má na sebe ťažký krútiaci náhrdelník a v pravej ruke drží vejár. Vlys zobrazuje dva páry Grékov bojujúcich s Amazonkami, zatiaľ čo etruský démon smrti Vanth stojí napravo. Múzeum Met / Nákup, 1896
Etruské umelecké štýly sú pre moderných čitateľov v porovnaní s gréckym a rímskym umením pomerne neznáme z viacerých dôvodov. Etruské umelecké formy sú vo všeobecnosti klasifikované ako patriace k Archaické obdobie v Stredozemnom mori, ich najskoršie formy zhruba podobné v období Geometrické obdobie v Grécku (900 – 700 pred Kristom). Niekoľko zachovaných príkladov etruského jazyka je napísaných gréckymi písmenami a väčšina z toho, čo o nich vieme, sú epitafy; v skutočnosti väčšina toho, čo vieme o etruskej civilizácii, pochádza skôr z pohrebných kontextov ako z domácich alebo náboženských budov.
Ale etruské umenie je energické a živé a celkom odlišné od umenia archaického Grécka s príchuťou jeho pôvodu.
Kto boli Etruskovia?
Predkovia Etruskov sa vylodili na západnom pobreží Talianskeho polostrova možno už v poslednej dobe bronzovej, 12. – 10. storočí pred Kristom (nazývaná proto-villanovská kultúra), a pravdepodobne prišli ako obchodníci z východného Stredomoria. To, čo vedci identifikujú ako etruskú kultúru, sa začína počas r Doba železná , asi 850 pred Kristom.
Po tri generácie v 6. storočí pred Kristom Etruskovia riadili Rím prostredníctvom Tarquinských kráľov; bol to vrchol ich obchodnej a vojenskej sily. Do 5. storočia pred Kristom kolonizovali väčšinu Talianska a dovtedy boli federáciou 12 veľkých miest. Rimania dobyli etruské hlavné mesto Veii v roku 396 pred Kristom a Etruskovia potom stratili moc; do roku 100 pred Kristom, Rím dobyli alebo pohltili väčšinu etruských miest, hoci ich náboženstvo, umenie a jazyk naďalej ovplyvňovali Rím na mnoho rokov.
Chronológia etruského umenia
Sabin Paul Croce ' id='mntl-sc-block-image_2-0-1' />Archeologické múzeum v Lattare. Sabin Paul Croce
Chronológia dejín umenia Etruskov sa mierne líši od ekonomickej a politickej chronológie opísanej inde.
- Bell, Sinclair a Alexandra A. Carpino (Eds.). 'Spoločník Etruskov.' Chichester: John Wiley & Sons, 2016.
- Bordignon, F., a kol. ' Pri hľadaní etruských farieb: Spektroskopická štúdia maľovanej terakotovej dosky z Ceri. ' Archeometria 49,1 (2007): 87–100. Tlačiť.
- de Grummond, Nancy T. Etruské zrkadlá teraz .' Rev. tela etruských zrkadiel Taliansko Vol. 4, Orvieto. Museo Claudio Faina, Maria Stella Pacetti; Telo etruských zrkadiel. Taliansko Vol. 5, Viterbo Národné archeologické múzeum, Gabriella Barbieri. American Journal of Archeology 106,2 (2002): 307-11. Tlačiť.
- De Puma, Richard. 'Etruské umenie.' Art Institute of Chicago Museum Studies 20.1 (1994): 55-61.
- De Puma, Richard Daniel. Etruské umenie v Metropolitnom múzeu umenia. New Haven: Yale University Press, 2013.
- Holliday, Peter J. Procesiové zobrazovanie v neskoroetruskom pohrebnom umení .' American Journal of Archeology 94,1 (1990): 73-93. Tlačiť.
- Izzet, Vedia. ' Winckelmann a etruské umenie .' Etruské štúdie 10.1 (2004): 223–237.
- Sodo, Armida a kol. ' Farby etruského maliarstva: Štúdia o Tomba Dell'orco v nekropole Tarquinie .' Journal of Raman Spectroscopy 39,8 (2008): 1035–41. Tlačiť.
Etruské nástenné fresky
Etruskí hudobníci, reprodukcia fresky z 5. storočia pred Kristom v hrobke leoparda v Tarquinii. Getty Images / Súkromná zbierka
Najviac informácií, ktoré máme o etruskej spoločnosti, pochádza z brilantne maľovaných fresiek vo vnútri skalných hrobiek zo 7. – 2. storočia pred Kristom. Dodnes sa našlo šesťtisíc etruských hrobiek; len asi 180 má fresky, takže to bolo jasne obmedzené na elitné osoby. Niektoré z najlepších príkladov sú v Tarquinii, Praeneste v Latiu (hrobky Barberini a Bernardini), Caere na etruskom pobreží (hrobka Regolini-Galassi) a bohaté kruhové hroby Vetulonia.
Polychrómované nástenné maľby boli niekedy vyrobené na obdĺžnikových terakotových paneloch, ktoré merali približne 21 palcov (50 centimetrov) na šírku a 3,3-4 stopy (1,-1,2 metra) na výšku. Tieto panely sa našli v elitných hrobkách na nekropole Cerveteri (Caere), v miestnostiach, o ktorých sa predpokladá, že sú napodobeninami domu zosnulého.
Gravírované zrkadlá
Bronzové etruské zrkadlo zobrazujúce sediaceho Meleagera obklopeného Menelaom, Castorom a Polluxom. 330-320 pred Kristom. 18 cm. Archeologické múzeum, inv. 604, Florencia, Taliansko. Getty Images / Leemage / Corbin
Jedným z dôležitých prvkov etruského umenia bolo ryté zrkadlo: Gréci mali tiež zrkadlá, ale bolo ich oveľa menej a ryté boli len zriedka. Viac ako 3 500 etruských zrkadiel bolo nájdených v pohrebných kontextoch zo 4. storočia BCE alebo neskôr; väčšina z nich je vyrytá komplikovanými výjavmi ľudí a života rastlín. Námet často pochádza z gréckej mytológie, ale spracovanie, ikonografia a štýl sú striktne etruské.
Zadné strany zrkadiel boli vyrobené z bronzu v tvare okrúhlej škatule alebo plochého s rukoväťou. Odrazová strana bola zvyčajne vyrobená z kombinácie cínu a medi, ale v priebehu času sa zvyšuje percento olova. Tie vyrobené alebo určené na pohreby sú označené etruským slovom tvoja Θina , niekedy na odrazovej strane, vďaka čomu je nepoužiteľný ako zrkadlo. Niektoré zrkadlá boli pred uložením do hrobiek aj účelovo popraskané alebo rozbité.
Procesie
Etruská terakotová hrdlo-amfora (nádoba), cca. 575-550 pred Kr., čierno-postava. Horný vlys, sprievod kentaurov; spodný vlys, sprievod levov. The Met Mueum / Rogers Fund, 1955
Jednou z ikonických čŕt etruského umenia je procesia – rad ľudí alebo zvierat kráčajúcich rovnakým smerom. Tie sa nachádzajú namaľované na freskách a vytesané do základov sarkofágov. Procesia je obrad, ktorý znamená slávnosť a slúži na odlíšenie rituálu od všednosti. Poradie ľudí v sprievode pravdepodobne predstavuje jednotlivcov na rôznych úrovniach spoločenskej a politickej dôležitosti. Tí vpredu sú anonymní sprievodcovia nesúci rituálne predmety; ten na konci je často postava richtára. V pohrebnom umení predstavujú sprievody prípravy na hostiny a hry, odovzdávanie náhrobných darov za zosnulých, obety duchom zosnulých či cestu zosnulých do podsvetia.
Motív výletov do podsvetia sa objavuje ako na stélach, náhrobných maľbách, sarkofágoch a urnách a myšlienka pravdepodobne vznikla v údolí Pádu koncom 6. storočia pred Kristom, potom sa rozšírila von. Koncom 5.-začiatkom 4. storočia pred Kristom je zosnulý zobrazený ako sudca. Najstaršie cesty do podsvetia sa konali pešo, niektoré cesty z obdobia Stredného Etruska sú znázornené vozmi a najnovšie je úplný kvázi triumfálny sprievod.
Bronzové spracovanie a šperky
Zlatý prsteň. Etruská civilizácia, 6. storočie pred Kristom. DEA / G. NIMATALLAH / Getty Images
Grécke umenie malo rozhodne silný vplyv na etruské umenie, ale jedno charakteristické a úplne originálne etruské umenie je umenie s tisíckami bronzových predmetov (konské udidlá, meče a prilby, opasky a kotly), ktoré vykazujú značnú estetickú a technickú vyspelosť. Šperky boli stredobodom záujmu Etruskov, vrátane egyptského typu skarabeov —vyrezávané chrobáky, používané ako náboženský symbol a osobná ozdoba. Do detailov prepracované prstene a prívesky, ako aj zlaté ozdoby všité do odevov, boli často zdobené hĺbkotlačou. Niektoré šperky boli z granulovaného zlata, drobných drahokamov vytvorených spájkovaním drobných zlatých bodiek na zlaté pozadie.
Fibulae, predchodca moderného zatváracieho špendlíka, boli často vyrobené z bronzu a mali širokú škálu tvarov a veľkostí. Najdrahšie z nich boli v podstate šperky vyrobené z bronzu, ale aj slonoviny, zlata, striebra a železa zdobené jantárom, slonovinou alebo sklom.