Čo je multikulturalizmus? Definícia, teórie a príklady
Štvrť New York Chinatown a Little Italy spolu susedia a pretínajú sa na uliciach Canal a Mulberry Street.
Michael Lee / Getty Images
V sociológii multikulturalizmus opisuje spôsob, akým sa daná spoločnosť vyrovnáva s kultúrnou diverzitou. Vychádzajúc zo základného predpokladu, že príslušníci často veľmi odlišných kultúr môžu spolunažívať v mieri, multikulturalizmus vyjadruje názor, že spoločnosť sa obohacuje zachovávaním, rešpektovaním a dokonca podporovaním kultúrnej rozmanitosti. V oblasti politickej filozofie sa multikulturalizmus týka spôsobov, akými sa spoločnosti rozhodnú formulovať a implementovať oficiálnu politiku zaoberajúcu sa spravodlivým zaobchádzaním s rôznymi kultúrami.
Kľúčové poznatky: Multikulturalizmus
- Multikulturalizmus je spôsob, akým sa spoločnosť vyrovnáva s kultúrnou rozmanitosťou, a to na národnej aj komunitnej úrovni.
- Sociologicky multikulturalizmus predpokladá, že spoločnosť ako celok profituje zo zvýšenej diverzity prostredníctvom harmonického spolužitia rôznych kultúr.
- Multikulturalizmus sa zvyčajne rozvíja podľa jednej z dvoch teórií: teórie taviaceho kotla alebo teórie šalátovej misy.
Multikulturalizmus sa môže odohrávať v celoštátnom meradle alebo v rámci komunít daného štátu. Môže k nemu dôjsť buď prirodzene prostredníctvom prisťahovalectva, alebo umelo, keď sa jurisdikcie rôznych kultúr spoja prostredníctvom legislatívneho dekrétu, ako v prípade Francúzskej a anglickej Kanady.
Zástancovia multikulturalizmu veria, že ľudia by si mali zachovať aspoň niektoré črty svojich tradičných kultúr. Odporcovia tvrdia, že multikulturalizmus ohrozuje spoločenský poriadok tým, že znižuje identitu a vplyv prevládajúcej kultúry. Hoci tento článok uznáva, že ide o spoločensko-politický problém, zameria sa na sociologické aspekty multikulturalizmu.
Teórie multikulturalizmu
Dve primárne teórie alebo modely multikulturalizmu ako spôsobu, akým sa rôzne kultúry integrujú do jednej spoločnosti, najlepšie definujú metafory, ktoré sa bežne používajú na ich opis – teórie taviaceho kotla a šalátovej misy.
Teória taviaceho kotla
The teória taviaceho kotla multikulturalizmu predpokladá, že rôzne skupiny imigrantov budú mať tendenciu spájať sa, opúšťať svoje individuálne kultúry a nakoniec sa úplne asimilujú do prevládajúcej spoločnosti. Teória taviaceho kotla, ktorá sa zvyčajne používa na opis asimilácie imigrantov do Spojených štátov, je často ilustrovaná metaforou taviacich kotlov zlievarne, v ktorých sa prvky železo a uhlík tavia spolu, aby vytvorili jediný, pevnejší kov – oceľ. V roku 1782 francúzsko-americký prisťahovalec J. Hector St. John de Crevecoeur napísal, že v Amerike sa jednotlivci všetkých národov pretavili do novej rasy ľudí, ktorých práca a potomstvo jedného dňa spôsobí veľké zmeny vo svete.
Model taviaceho kotla bol kritizovaný za to, že znižuje rozmanitosť, spôsobuje, že ľudia strácajú svoje tradície a že ho treba presadzovať prostredníctvom vládnej politiky. Napríklad U.S. Indický zákon o reorganizácii z roku 1934 prinútil asimiláciu takmer 350 000 pôvodných obyvateľov do americkej spoločnosti bez akéhokoľvek ohľadu na rôznorodosť ich dedičstva a životného štýlu.
Teória šalátovej misy
Teória šalátovej misy, liberálnejšia teória multikulturalizmu ako taviaci kotlík, opisuje heterogénnu spoločnosť, v ktorej ľudia koexistujú, ale zachovávajú si aspoň niektoré z jedinečných charakteristík svojej tradičnej kultúry. Rovnako ako ingrediencie šalátu sa rôzne kultúry spájajú, ale namiesto toho, aby sa spojili do jedinej homogénnej kultúry, si zachovávajú svoje vlastné odlišné chute. V Spojených štátoch je New York s mnohými jedinečnými etnickými komunitami, ako je Malá India, Malá Odessa a Čínska štvrť, považovaný za príklad spoločnosti so šalátovými misami.
Teória šalátovej misy tvrdí, že nie je potrebné, aby sa ľudia vzdali svojho kultúrneho dedičstva, aby mohli byť považovaní za členov dominantnej spoločnosti. Napríklad Afroameričania nemusia prestať dodržiavať Kwanzaa a nie Vianoce, aby boli považovaní za Američanov.
Negatívnou stránkou je, že kultúrne rozdiely podporované modelom šalátovej misy môžu rozdeliť spoločnosť, čo má za následok predsudok a diskriminácia . Okrem toho kritici poukazujú na štúdiu z roku 2007 vykonanú americkým politológom Robertom Putnamom, ktorá ukazuje, že ľudia žijúci v multikultúrnych komunitách so šalátovými misami mali menšiu pravdepodobnosť, že budú voliť alebo dobrovoľne voliť projekty na zlepšenie komunity.
Charakteristika multikultúrnej spoločnosti
Multikultúrne spoločnosti sa vyznačujú tým, že ľudia rôznych rás, etník a národností žijú spolu v tej istej komunite. V multikultúrnych komunitách si ľudia zachovávajú, odovzdávajú, oslavujú a zdieľajú svoje jedinečné kultúrne spôsoby života, jazyky, umenie, tradície a správanie.
Charakteristiky multikulturalizmu sa často šíria do verejných škôl v komunite, kde sú učebné osnovy vytvorené tak, aby predstavili mladým ľuďom kvality a výhody kultúrnej rozmanitosti. Aj keď sú vzdelávacie systémy v multikultúrnych spoločnostiach niekedy kritizované ako forma politickej korektnosti, zdôrazňujú v triedach a učebniciach históriu a tradície menšín. Štúdia z roku 2018, ktorú uskutočnilo Pew Research Center, zistila, že generácia ľudí po tisícročí vo veku 6 až 21 rokov je najrozmanitejšou generáciou v americkej spoločnosti.
Príklady multikulturalizmu ani zďaleka nie sú výlučne americkým fenoménom, ale celosvetovo. Napríklad v Argentíne sú novinové články a rozhlasové a televízne programy bežne prezentované v angličtine, nemčine, taliančine, francúzštine alebo portugalčine, ako aj v rodnej španielčine. Argentínska ústava skutočne podporuje prisťahovalectvo tým, že uznáva právo jednotlivcov ponechať si viacnásobné občianstvo z iných krajín.
Ako kľúčový prvok spoločnosti v krajine prijala Kanada multikulturalizmus ako oficiálnu politiku počas premiérovania Pierra Trudeaua v 70. a 80. rokoch 20. storočia. Okrem toho kanadská ústava spolu so zákonmi, ako je kanadský zákon o multikulturalizme a zákon o vysielaní z roku 1991, uznáva dôležitosť multikultúrnej rozmanitosti. Podľa Kanadskej knižnice a archívov sa do Kanady každoročne prisťahuje viac ako 200 000 ľudí, ktorí predstavujú najmenej 26 rôznych etnokultúrnych skupín.
Prečo je rozmanitosť dôležitá
Multikulturalizmus je kľúčom k dosiahnutiu vysokého stupňa kultúrnej rozmanitosti. Rozmanitosť nastáva, keď sa ľudia rôznych rás, národností, náboženstiev, etník a filozofií spoja, aby vytvorili komunitu. Skutočne rôznorodá spoločnosť je taká, ktorá uznáva a oceňuje kultúrne rozdiely svojich ľudí.
Zástancovia kultúrnej rozmanitosti tvrdia, že robí ľudstvo silnejším a v skutočnosti môže byť životne dôležitá pre jeho dlhodobé prežitie. V roku 2001 Generálna konferencia UNESCO zaujala tento postoj, keď vo svojej Všeobecnej deklarácii o kultúrnej diverzite tvrdila, že ...kultúrna diverzita je pre ľudstvo rovnako potrebná ako biodiverzita pre prírodu.
Dnes sú celé krajiny, pracoviská a školy stále viac tvorené rôznymi kultúrnymi, rasovými a etnickými skupinami. Uznávaním a učením sa o týchto rôznych skupinách si komunity budujú dôveru, rešpekt a porozumenie vo všetkých kultúrach.
Komunity a organizácie vo všetkých prostrediach ťažia z rôznych prostredí, zručností, skúseností a nových spôsobov myslenia, ktoré prináša kultúrna rozmanitosť.
Zdroje a ďalšie odkazy
- Svätý Ján de Crevecoeur, J. Hector (1782). Listy od amerického farmára: Čo je Amerika? Projekt Avalon. Yale University.
- De La Torre, Miguel A. Problém s taviacim kotlom . EthicsDaily.com (2009).
- Hauptman, Laurence M. Going Off the Reserve: A Memoár . University of California Press.
- Jonas, Michael. Nevýhoda rozmanitosti . The Boston Globe (5. augusta 2007).
- Fry, Richard a Parker Kim. Benchmarks ukazujú, že „Post-Millenials“ na ceste k najrozmanitejšej, zatiaľ najlepšie vzdelanej generácii . Pew Research Center (november 2018).