Civilizácia údolia Indus

Čo sme sa naučili o údolí Indus v minulom storočí

Kamenná pečať z údolia Indus, ktorú možno vidieť v Národnom múzeu v Naí Dillí, datovaná do rokov 2500 až 2400 pred Kristom.

Angelo Horňák / Getty Images

Keď prieskumníci 19. storočia a archeológovia 20. storočia znovu objavili starovekú civilizáciu údolia Indus, dejiny indického subkontinentu museli byť prepísané.* Mnoho otázok zostáva nezodpovedaných.

Civilizácia údolia Indus je staroveká, v rovnakom poradí ako Mezopotámia, Egypt alebo Čína. Všetky tieto oblasti sa spoliehali dôležité rieky : Egypt spoliehajúci sa na každoročné záplavy Nílu, Čína na Žltej rieke, staroveká civilizácia údolia Indu (aka Harappan, Indus-Sarasvati alebo Sarasvati) na riekach Sarasvati a Indus a Mezopotámia načrtnutá Tigris a riek Eufrat.

Podobne ako obyvatelia Mezopotámie, Egypta a Číny, aj obyvatelia civilizácie Indus boli kultúrne bohatí a zdieľajú nárok na najstaršie spisy. S údolím Indus je však problém, ktorý inde v takej výraznej podobe neexistuje.

Dôkazy chýbajú inde, vďaka náhodnému pustošeniu času a katastrofám alebo úmyselnému potlačeniu ľudskými autoritami, ale pokiaľ viem, údolie Indu je medzi veľkými starovekými civilizáciami jedinečné v tom, že zmizla veľká rieka. Namiesto Sarasvati je oveľa menší potok Ghaggar, ktorý končí v púšti Thar. Veľkí Sarasvati sa kedysi vlievali do Arabského mora, až kým nevyschli asi v roku 1900 p.n.l. keď Yamuna zmenila smer a namiesto toho vtiekla do Gangy. To môže korešpondovať s neskorým obdobím civilizácií v údolí Indus.

• Mohenjo-Daro - z archeológie na 26.04.2012

V polovici druhého tisícročia sa Árijci (Indo-Iránci) mohli napadnúť a možno dobyť Harappanov, podľa veľmi kontroverznej teórie. Predtým veľká civilizácia z doby bronzovej v údolí Indus prekvitala na ploche väčšej ako jeden milión štvorcových km. Zahŕňalo „časti Pandžábu, Harijány, Sindhu, Balúčistánu, Gudžarátu a okrajových častí Uttarpradéša“+. Na základe artefaktov obchodu sa zdá, že prekvitala v rovnakom čase ako akkadská civilizácia v Mezopotámii.

Indus Bývanie

Ak sa pozriete na plán bývania Harappan, uvidíte rovné čiary (znak premysleného plánovania), orientáciu na svetové strany a kanalizačný systém. Nachádzajú sa tu prvé veľké mestské osady na indickom subkontinente, najmä v citadelových mestách Mohendžo-Daro a Harappa.

Indus ekonomika a živobytie

Obyvatelia údolia Indus hospodárili, pásli, lovili, zbierali a lovili ryby. Chovali bavlnu a hovädzí dobytok (a v menšej miere vodné byvoly, ovce, kozy a ošípané), jačmeň, pšenicu, cícer, horčicu, sezam a iné rastliny. Na obchodovanie mali zlato, meď, striebro, čert, steatit, lapis lazuli, chalcedón, mušle a drevo.

Písanie

Civilizácia údolia Indus bola gramotná – vieme to z pečatí napísaných písmom, ktoré je teraz len v procese dešifrovania. [Na stranu: Keď sa to konečne podarí rozlúštiť, mala by to byť veľká vec, ako to bolo rozlúštenie Sira Arthura Evansa Lineárne B . Lineárne A stále potrebuje dešifrovanie, ako je staroveké písmo údolia Indus. ] Prvý literatúre indického subkontinentu prišiel po harappskom období a je známy ako védsky. Zdá sa, že sa nespomína Harappská civilizácia .

Civilizácia údolia Indus prekvitala v treťom tisícročí pred naším letopočtom. a náhle zmizol, po tisícročí, asi v roku 1500 p.n.l. - možno v dôsledku tektonickej/vulkanickej činnosti vedúcej k vytvoreniu jazera, ktoré pohlcuje mesto.

Ďalej: Problémy árijskej teórie pri vysvetľovaní histórie údolia Indus

*Possehl hovorí, že pred archeologickými výskumami, ktoré sa začali v roku 1924, bola najskorším spoľahlivým dátumom pre históriu Indie jar roku 326 pred Kristom. keď Alexander Veľký prepadol severozápadnú hranicu.

Referencie

1. _{'Zobrazenie rieky Sarasvati: Obrana zdravého rozumu,' od Irfana Habiba. Sociálny vedec 29, č. 1/2 (január - február 2001), s. 46-74.}
2. _{„Civilizácia Indus“, od Gregoryho L. Possehla. Oxfordský spoločník archeológie . Brian M. Fagan, ed., Oxford University Press 1996.}
3. _{„Revolúcia v mestskej revolúcii: Vznik urbanizácie Indus“, od Gregoryho L. Possehla. Ročný prehľad antropológie 19, (1990), str. 261-282.}
4. _{„Úloha Indie v šírení raných kultúr“ od Williama Kirka. Geografický časopis 141, č. 1 (marec, 1975), str. 19-34.}
5. _{+'Sociálna stratifikácia v starovekej Indii: Niektoré úvahy,' od Vivekananda Jha. Sociálny vedec 19, č. 3/4 (marec - apríl 1991), str. 19-40.}

Článok Padmy Manianovej z roku 1998 o učebniciach svetovej histórie poskytuje predstavu o tom, čo sme sa mohli dozvedieť o Civilizácia Indus v tradičných kurzoch a diskutovaných oblastiach:

„Harappani a Árijci: Staré a nové perspektívy starovekej indickej histórie,“ od Padmy Manian. Učiteľ dejepisu 32, č. 1 (november 1998), str. 17-32.

Hlavné mestá

• Všetky učebnice, ktoré Manian skúma, spomínajú mestá Harappa a Mohenjo Daro, ich urbanistické črty usporiadané ulice, kanalizácie, citadely, sýpky a kúpele v Mohenjo-Daro, artefakty vrátane pečatí v zatiaľ nerozlúštenom jazyku. Niektorí autori uvádzajú, že rozloha civilizácie bola viac ako milión štvorcových kilometrov. Jeden autor spomína ďalšie vykopané mesto Kalinagan a väčšina kníh spomína okolité dediny.

Termíny

• Väčšina pochádza z obdobia civilizácie údolia Indus z rokov 2500-1500 p.n.l., hoci existuje aj alternatíva, 3000-2000. Rok 1500 sa uvádza ako rok árijskej (alebo indoiránskej) invázie.

Úpadok civilizácie Indus

• Niektorí pripisujú pád civilizácie Indus Árijcom, ničiteľom a zotročovateľom ľudu Indus. Iní tvrdia, že pokles spôsobili zmeny životného prostredia. Niektorí hovoria oboje.

Identifikácia Árijcov

• Knihy nazývajú Árijcov pastierskymi nomádmi. Ich pôvod zahŕňa pastviny východnej Európy/západnej Ázie, Kaspického mora, Anatólie a južnej strednej Ázie. Knihy tiež tvrdia, že prišli s dobytkom a niektorí tvrdia, že už mali železné zbrane, zatiaľ čo iní tvrdia, že ich vyvinuli v Indii. Jeden tvrdí, že prešli Himaláje na vozoch ťahaných koňmi.

Víťazstvo nad domorodým obyvateľstvom

• Všetky učebnice predpokladajú, že Árijci zvíťazili a považujú Védy za napísané týmito útočníkmi.

kasty

• Existujú rôzne interpretácie kastového systému. V jednom, keď Árijci prišli na scénu, v Indii už boli 3 kasty. V inom výklade Árijci priniesli a presadili svoj vlastný tripartitný systém. Ľudia tmavej pleti sú všeobecne považovaní za podmanených ľudí a tí so svetlejšou pleťou za Árijcov.

Problémy s árijskou teóriou v typických prezentáciách

Chronológia

• Myšlienka, že harappská civilizácia padla v dôsledku príchodu Árijcov. Harappa stratila svoj mestský charakter do roku 2000 pred Kristom, 500 rokov pred príchodom Árijcov.

Stopy Harappa inde

• Ukazovatele utečencov, vrátane lesklého červeného tovaru, približne do roku 1000 p.n.l. Utečenci utiekli na severovýchod; niektorí obyvatelia na východ k zálivu Cambay.

Nedostatok árijských stôp

• Keramika z maľovanej sivej keramiky, ktorá sa predtým pripisovala Árijcom, sa nenašla pozdĺž ich možných smerov, ale zdá sa, že je výsledkom skorších indických štýlov.

Jazykovedné

• Historická lingvistická úvaha o pôvode Árijcov je chybná. (Toto je zložitá téma zhrnul Kris Hirst .)

Stav nomáda je otázny

• Archeológ Colin Renfrew popiera, že by v Rig Vede existovali dôkazy o tom, že by Árijci boli votrelcami alebo nomádmi.

Chronológia Sarasvati

• Keďže Rigvédy hovoria o Sarasvati ako o veľkej rieke, museli byť napísané pred rokom 1900 pred Kristom, takže ľudia, ktorí sú v nich uvedení, tam už museli byť.