Bitka pri Ayn Jalut

Mongolský vs. Mamluk

Verejná doména z dôvodu veku prostredníctvom Wikipédie

Niekedy v ázijskej histórii sa okolnosti spojili, aby priviedli zdanlivo nepravdepodobných bojovníkov do vzájomného konfliktu.

Jedným príkladom je Bitka pri rieke Talas (751 n. l.), ktorý postavil proti sebe armády Tang Čína proti Abbásovským Arabom v súčasnosti Kirgizsko . Ďalšou je bitka pri Ayn Jalut, kde v roku 1260 zdanlivo nezastaviteľný Mongol hordy narazil proti Mamluk egyptská armáda zotročená bojovníkmi.

V tomto rohu: Mongolská ríša

V roku 1206 bol mladý mongolský vodca Temujin vyhlásený za vládcu všetkých Mongolov; prevzal meno Džingischán (alebo Chinguz Khan). V čase jeho smrti v roku 1227 ovládal Džingischán Strednú Áziu od tichomorského pobrežia Sibíri po Kaspické more na západe.

Po Džingischánovej smrti jeho potomkovia rozdelili Impérium na štyri samostatné khanáty: the mongolský vlasť, ktorej vládol Tolui Khan; ríša Veľkého chána (neskôr juan Čína ), vládol Ogedei Khan; Ilkhanátsky chanát Strednej Ázie a Perzie, ktorému vládne Chagatai Khan; a Khanate of the Golden Horde, ktorý by neskôr zahŕňal nielen Rusko, ale aj Maďarsko a Poľsko.

Každý chán sa snažil rozšíriť svoju vlastnú časť ríše prostredníctvom ďalších výbojov. Koniec koncov, proroctvo predpovedalo, že Džingischán a jeho potomkovia budú jedného dňa vládnuť „všetkým ľuďom z plstených stanov“. Samozrejme, niekedy tento mandát prekračovali – v Maďarsku ani Poľsku v skutočnosti nikto nežil kočovným pastierskym spôsobom života. Prinajmenšom nominálne všetci ostatní cháni odpovedali Veľkému chánovi.

V roku 1251 Ogedei zomrel a jeho synovec Mongke, Džingisov vnuk, sa stal Veľkým chánom. Mongke Khan vymenoval svojho brata Hulagua do čela juhozápadnej hordy, Ilkhanate. Poveril Hulagu úlohou dobyť zostávajúce islamské ríše na Blízkom východe a v severnej Afrike.

V druhom rohu: Egyptská dynastia mamlúkov

Zatiaľ čo Mongoli boli zaneprázdnení svojou neustále sa rozširujúcou ríšou, islamský svet bojoval kresťanských križiakov z Európy. Veľký moslimský generál Saladin (Salah al-Din) dobyl Egypt v roku 1169 a založil dynastiu Ajjúbovcov. Jeho potomkovia využívali čoraz väčší počet mamlúckych vojakov vo svojich bratovražedných bojoch o moc.

Mamlukovia boli elitným zborom bojovníkov zotročených ľudí, väčšinou z tureckých resp kurdský Stredná Ázia, ale aj niektorí kresťania z oblasti Kaukazu v juhovýchodnej Európe. Boli zajatí a predaní ako mladí chlapci a boli starostlivo upravení na celý život ako vojenskí muži. Byť mamlúkom sa stalo takou cťou, že niektorí slobodne narodení Egypťania údajne predali svojich synov do otroctva, aby sa aj oni mohli stať mamlúkmi.

V búrlivých časoch okolo siedmej križiackej výpravy (ktorá viedla k zajatiu francúzskeho kráľa Ľudovíta IX. Egypťanmi) Mamlukovia postupne získavali moc nad svojimi civilnými vládcami. V roku 1250 sa vdova po ajjúbovskom sultánovi as-Salih Ayyub vydala za Mamluka, Emira Aybaka, ktorý sa potom stal sultána . To bol začiatok dynastie Bahri Mamluk, ktorá vládla Egyptu až do roku 1517.

V roku 1260, keď Mongoli začali ohrozovať Egypt, dynastia Bahri bola na svojom treťom mamlúckom sultánovi Sajfovi ad-Dín Qutuzovi. Je iróniou, že Qutuz bol Turkik (pravdepodobne Turkmén) a stal sa Mamlukom potom, čo ho zajali a predali do otroctva Mongoli z Ilkhanátu.

Predohra k Show-down

Hulaguova kampaň na podmanenie si islamských krajín sa začala útokom na neslávne známeho Vrahovia alebo Haššašin z Perzie. Hashshashin, odštiepená skupina sekty Isma'ili Shia, sídlila v pevnosti na útese nazývanej Alamut alebo 'Orlie hniezdo.' 15. decembra 1256 Mongoli dobyli Alamut a zničili moc Haššašinov.

Potom Hulagu Khan a armáda Ilkhanate zahájili útok na vlastné islamské srdce obliehaním Bagdadu, ktoré trvalo od 29. januára do 10. februára 1258. V tom čase bol Bagdad hlavným mestom Abbásovský kalifát (rovnaká dynastia, ktorá bojovala s Číňanmi pri rieke Talas v roku 751) a centrom moslimského sveta. The kalif spoliehal na svoju vieru, že ostatné islamské mocnosti mu skôr prídu na pomoc, než aby videli zničený Bagdad. Nanešťastie pre neho sa tak nestalo.

Keď mesto padlo, Mongoli ho vyplienili a zničili, pričom zabili státisíce civilistov a vypálili Veľkú knižnicu v Bagdade. Víťazi uvalili kalifa do koberca a koňmi ho ušliapali na smrť. Bagdad, kvet islamu, stroskotal. To bol osud každého mesta, ktoré odolalo Mongolom, podľa vlastných bojových plánov Džingischána.

V roku 1260 Mongoli obrátili svoju pozornosť na Sýria . Len po sedemdňovom obliehaní Aleppo padlo a časť obyvateľstva bola zmasakrovaná. Keď Damask videl zničenie Bagdadu a Aleppa, vzdal sa Mongolom bez boja. Stred islamského sveta sa teraz unášal na juh do Káhiry.

Je zaujímavé, že počas tejto doby križiaci ovládali niekoľko malých pobrežných kniežatstiev vo Svätej zemi. Mongoli sa k nim priblížili a ponúkli spojenectvo proti moslimom. Niekdajší nepriatelia križiakov, mamlúkovia, tiež vyslali ku kresťanom svojich vyslancov, ktorí ponúkli spojenectvo proti Mongolom.

Vzhľadom na to, že Mongoli boli bezprostrednejšou hrozbou, rozhodli sa križiacke štáty zostať nominálne neutrálne, ale súhlasili s tým, aby umožnili mamlúckym armádam prechádzať bez prekážok cez územia okupované kresťanmi.

Hulagu Khan zhadzuje rukavicu

V roku 1260 poslal Hulagu dvoch vyslancov do Káhiry s výhražným listom pre mamlúckeho sultána. Čiastočne tam stálo: ‚Mamelukovi Qutuzovi, ktorý utiekol, aby unikol našim mečom. Mali by ste myslieť na to, čo sa stalo iným krajinám a podriadiť sa nám. Počuli ste, ako sme dobyli obrovskú ríšu a očistili Zem od porúch, ktoré ju poškvrnili. Dobyli sme rozsiahle oblasti a zmasakrovali sme všetkých ľudí. Kam môžeš utiecť? Akú cestu použiješ, aby si nám ušiel? Naše kone sú rýchle, naše šípy ostré, naše meče ako blesky, naše srdcia tvrdé ako hory, naši vojaci početní ako piesok.“

V reakcii na to Qutuz nechal rozrezať dvoch veľvyslancov na polovicu a postavil ich hlavy na brány Káhiry, aby ich všetci videli. Pravdepodobne vedel, že to bola najvážnejšia možná urážka Mongolov, ktorí praktizovali skorú formu diplomatickej imunity.

Osud zasahuje

Aj keď mongolskí vyslanci doručovali Hulaguovu správu do Qutuzu, Hulagu sám dostal správu, že jeho brat Mongke, Veľký chán, zomrel. Táto predčasná smrť odštartovala boj o nástupníctvo v rámci mongolskej kráľovskej rodiny.

Hulagu sa nezaujímal o samotné Veľké šanstvo, ale chcel vidieť svojho mladšieho brata Vírivky inštalovaný ako ďalší Veľký chán. Vodca mongolskej vlasti, Toluiho syn Arik-Boke, však vyzval na rýchlu radu ( disciplinovaný ) a dal sa pomenovať Veľký chán. Keď medzi žiadateľmi vypukli občianske spory, Hulagu vzal väčšinu svojej armády na sever do Azerbajdžanu, pripravený zapojiť sa v prípade potreby do boja o nástupníctvo.

Mongolský vodca nechal len 20 000 vojakov pod velením jedného zo svojich generálov, Ketbuqu, aby držali líniu v Sýrii a Palestíne. Qutuz vycítil, že toto je príležitosť, ktorú netreba stratiť, a preto okamžite zhromaždil armádu približne rovnakej veľkosti a vydal sa na pochod do Palestíny s úmyslom rozdrviť mongolskú hrozbu.

Bitka pri Ayn Jalut

3. septembra 1260 sa obe armády stretli na oáza Ayn Jalut (čo znamená „Oko Goliáša“ alebo „Goliášova studňa“) v údolí Jezreel v Palestíne. Mongoli mali výhody sebavedomia a odolnejších koní, ale mamlúkovia lepšie poznali terén a mali väčších (teda rýchlejších) koní. Mamlukovia tiež nasadili ranú formu strelnej zbrane, akési ručné delo, ktoré vystrašilo mongolské kone. (Táto taktika však nemohla príliš prekvapiť samotných mongolských jazdcov, keďže Číňania ju používali zbrane s pušným prachom proti nim po stáročia.)

Qutuz použil klasickú mongolskú taktiku proti jednotkám Ketbuqa a tie jej podľahli. Mamlukovia vyslali malú časť svojich síl, ktoré potom predstierali ústup a vtiahli Mongolov do zálohy. Z kopcov sa z troch strán valili mamlúcki bojovníci a prišili Mongolov do chradnúcej krížovej paľby. Mongoli sa bránili počas dopoludňajších hodín, no napokon tí, čo prežili, začali v neporiadku ustupovať.

Ketbuqa odmietol potupne utiecť a bojoval ďalej, kým jeho kôň buď nezakopol, alebo ho spod neho nevystrelili. Mamlukovia zajali mongolského veliteľa, ktorý varoval, že ho môžu zabiť, ak chcú, ale „Nenechajte sa ani na chvíľu oklamať touto udalosťou, pretože keď sa správa o mojej smrti dostane k Hulagu Khanovi, oceán jeho hnevu sa rozplynie. a od Azerbajdžanu až po brány Egypta sa bude triasť kopytami mongolských koní.“ Qutuz potom nariadil Ketbuqovi sťať hlavu.

Samotný sultán Qutuz neprežil, aby sa triumfálne vrátil do Káhiry. Na ceste domov ho zavraždila skupina sprisahancov vedená jedným z jeho generálov Baybarsom.

Následky bitky pri Ayn Jalut

Mamlukovia utrpeli ťažké straty v bitke pri Ayn Jalut, ale takmer celý mongolský kontingent bol zničený. Táto bitka bola tvrdou ranou pre dôveru a povesť hord, ktoré nikdy neutrpeli takú porážku. Zrazu sa nezdali neporaziteľní.

Napriek prehre však Mongoli stany jednoducho nezložili a neodišli domov. Hulagu sa vrátil do Sýrie v roku 1262 s úmyslom pomstiť Ketbuqu. Berke Khan zo Zlatej hordy však konvertoval na islam a vytvoril alianciu proti svojmu strýkovi Hulagovi. Zaútočil na sily Hulagu a sľúbil pomstu za vyplienenie Bagdadu.

Hoci táto vojna medzi khanátmi odčerpala veľkú časť Hulagovej sily, pokračoval v útokoch na mamlúkov, rovnako ako jeho nástupcovia. Ilkhanátski Mongoli išli smerom na Káhiru v rokoch 1281, 1299, 1300, 1303 a 1312. Ich jediné víťazstvo bolo v roku 1300, ale malo krátke trvanie. Medzi každým útokom sa protivníci zapojili do špionáže, psychologická vojna a budovanie spojenectva jeden proti druhému.

Nakoniec, v roku 1323, keď sa rozbitá mongolská ríša začala rozpadať, chán Ilkhanidov žaloval o mierovú dohodu s mamlúkmi.

Bod obratu v histórii

Prečo Mongoli nikdy nedokázali poraziť mamlúkov po tom, čo prekosili väčšinu známeho sveta? Vedci navrhli niekoľko odpovedí na túto hádanku.

Môže to byť jednoducho tak, že vnútorný spor medzi rôznymi vetvami Mongolskej ríše im zabránil, aby proti Egypťanom vrhli dostatok jazdcov. Je možné, že väčšia profesionalita a pokročilejšie zbrane mamlúkov im poskytli výhodu. (Mongolovia však porazili iné dobre organizované sily, ako napríklad Song Chinese.)

Najpravdepodobnejším vysvetlením môže byť, že prostredie Blízkeho východu porazilo Mongolov. Aby mali čerstvé kone na jazdenie počas celodenného boja a tiež konské mlieko, mäso a krv na obživu, každý mongolský bojovník mal šnúru najmenej šiestich alebo ôsmich malých koní. Vynásobené dokonca 20 000 vojakmi, ktoré Hulagu zanechal ako zadný voj pred Ayn Jalut, je to oveľa viac ako 100 000 koní.

Sýria a Palestína sú slávne vyprahnuté. Aby Mongoli zabezpečili vodu a krmivo pre toľké kone, museli útočiť len na jeseň alebo na jar, keď dažde priniesli novú trávu pre ich zvieratá, na ktorých sa pásli. Aj napriek tomu museli vynaložiť veľa energie a času na hľadanie trávy a vody pre svojich koníkov.

S bohatosťou Nílu a oveľa kratšími zásobovacími linkami by Mamlukovia boli schopní priniesť obilie a seno, aby doplnili riedke pastviny Svätej zeme.

Nakoniec to mohla byť tráva alebo jej nedostatok v kombinácii s vnútornými mongolskými rozbrojmi, čo zachránilo poslednú zostávajúcu islamskú moc pred mongolskými hordami.

Zdroje

Reuven Amitai-Preiss. Mongoli a Mamlukovia: Vojna Mamluk-Ilkhanid, 1260-1281 , (Cambridge: Cambridge University Press, 1995).

Charles J. Halperin. Kipchack Connection: Ilkhans, Mamluks a Ayn Jalut, Bulletin School of Oriental and African Studies, University of London 63, č.2 (2000), 229-245.

John Joseph Saunders. História mongolských výbojov , (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2001).

Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff a kol. História križiackych výprav: Neskoršie krížové výpravy, 1189-1311 , (Madison: University of Wisconsin Press, 2005).

John Masson Smith, Jr. 'Ayn Jalut: Mamlucký úspech alebo mongolský neúspech?,' Harvard Journal of Asiatic Studies , Let. 44, č. 2 (dec. 1984), 307-345.