Atentát na Júliusa Caesara: Paradox osobného strážcu a ako ho to stálo život

Smrť Júliusa Caesara od Vincenza Camucciniho , 1825-29, prostredníctvom Art UK

Na marcové idey, 44 pred Kristom, Július Caesar ležal umierajúci na podlahe senátu a mal na tele viac ako 20 bodných rán. Tie rany, ktoré spôsobili najuctievanejší otcovia štátu, senátori, ktorí medzi svoje sprisahanie zahŕňali blízkych osobných priateľov, kolegov a spojencov Caesara. Historik Suetonius hovorí nám:

Bol bodnutý tromi a dvadsiatimi ranami, počas ktorých zastonal len raz, a to pri prvom údere, ale nevydal žiaden výkrik; aj keď niektorí hovorili, že keď naňho Marcus Brutus padol, zvolal: ‚Čo je však tiež jedným z nich?‘ [Suetonius, Život Julia Caesara, 82]

Práve nastal šokujúci a ikonický moment nielen rímskych, ale aj svetových dejín. Išlo o atentát na Júliusa Caesara.

Šokujúci atentát na Júliusa Caesara

Pri hodnotení atentátu prichádza na myseľ veľa otázok. Bolo to najšokujúcejšie, že Caesar porazil a omilostil mnohých sprisahancov, ktorí ho zavraždili – odpustenie je nanajvýš nerímska vlastnosť? Bolo to najšokujúcejšie, že Caesara varovali – prakticky a nadprirodzene – pred jeho vraždou? Alebo bolo šokujúcejšie, že medzi sprisahancami boli blízki osobní priatelia a spojenci ako Brutus? Nie, pre moje peniaze je najšokujúcejšie to, že Caesar skutočne rozpustil svoju ochranku – dobrovoľne a celkom zámerne – tesne pred jeho vraždou.

Július Caesar od Petra Paula Rubensa , 1625-26, prostredníctvom Leidenskej zbierky

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

V smrteľnom svete rímskej politiky to bol čin tak zdanlivo bezohľadný, že vzdoroval presvedčeniu. Bol to však úmyselný čin veľmi pragmatického politika, vojaka a génia. Nebol to akt nešťastnej arogancie; bol to rímsky vodca, ktorý sa snažil vyjednať to, čo by sme mohli nazvať „paradoxom bodyguardov“. Pri pohľade cez prizmu osobných strážcov a osobnej ochrany nadobúda atentát na Júliusa Caesara fascinujúci a často prehliadaný aspekt.

Paradox osobného strážcu

Takže, aký je paradox bodyguarda? No a to je konkrétne toto. Rímsky politický a verejný život sa stal takým násilným, že si vyžadoval ochranné družiny, a predsa boli samotní bodyguardi vnímaní ako kľúčový aspekt útlaku a tyranie. Pre republikánskych Rimanov bol bodyguard v skutočnosti zápalnou záležitosťou, ktorá paradoxne vyvolala kritiku a nebezpečenstvo pre zamestnávateľa. Hlboko v rímskej kultúrnej psychike môže byť prítomnosť stráží v niektorých kontextoch veľmi problematická. Bola to konfrontácia s republikánskym cítením a signalizovalo to niekoľko správ s červenou vlajkou, ktoré by každého správneho Rimana znervóznili a niektorých mohli znepriateliť.

Stráže ako odznak kráľov a tyranov

Zrkadlo rímskej veľkoleposti: Romulus a Remus , 1552, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Považovaný za charakteristický znak králi a tyrani , osobný strážca bol liatinovým znakom tyranského útlaku. Tento sentiment mal v grécko-rímskom svete silnú tradíciu:

Všetky tieto príklady sú obsiahnuté v rovnakom univerzálnom návrhu, že ten, kto sa zameriava na tyraniu, žiada osobného strážcu. . [Aristotelova rétorika 1.2.19 ]

Bol to sentiment, ktorý bol hlboko živý v rímskom povedomí a ktorý bol dokonca súčasťou samotného príbehu o založení Ríma. Veľa z Prví králi Ríma boli charakterizované ako strážcovia:

Dobre si vedomý toho, že jeho zrada a násilie môžu byť precedensom v jeho vlastný neprospech, zamestnal osobného strážcu. [Livy, Dejiny Ríma, 1.14]

Bol to nástroj, ktorý králi používali nielen na svoju ochranu, ale aj ako mechanizmus na udržanie moci a utláčanie vlastných poddaných.

Tyranicída: Vznešená tradícia

„Julius Caesar“, dejstvo III, scéna 1, atentát od Williama Holmesa Sullivana , 1888, prostredníctvom Art UK

Rimania boli tak unavení ranou tyraniou svojich kráľov, že sa ich zbavili a založili republiku. Je jednoducho ťažké preceňovať rezonanciu, ktorú malo zvrhnutie kráľov na rímsku psychiku. Tyranicída bola do určitej miery oslavovaná, faktor stále živý v Caesarových dňoch. V skutočnosti bol Brutus sám oslavovaný ako potomok svojho legendárneho predka (Lucius Junius Brutus), ktorý zvrhol úhlavného tyrana a posledného rímskeho kráľa, Tarquin Hrdý. To bolo len pred viac ako 450 rokmi. Takže Rimania mali dlhú pamäť a odpor voči tyranom bol témou, ktorá bola významná pri atentáte na Júliusa Caesara.

Osobní strážcovia sú „útoční“ v mnohých ohľadoch

Kresba starých rímskych vojakov Charles Toussaint Labadye po Nicolasovi Poussinovi 1790 prostredníctvom Britského múzea v Londýne

Osobní strážcovia neurážali len republikánske hodnoty; mali inherentnú útočnú schopnosť. Vtedy, ako aj teraz, stráže neboli len obranným opatrením. Ponúkali „útočnú“ hodnotu, ktorú Rimania často používali na narušenie, zastrašovanie a zabíjanie. Teda mohol Cicero zahrajte sa na diablovho advokáta pri obrane svojho notoricky známeho klienta Mila:

Aký význam majú naše družiny, čo naše meče? Určite by nám nikdy nebolo dovolené ich mať, keby sme ich nikdy nepoužili. [Cicero, Pre Milone, 10]

Využili ich a neskorú republikánsku politiku ovládli násilné činy, ktoré páchali družiny a stráže rímskych politikov.

Bodyguardi v republike

Dávno pred atentátom na Júliusa Caesara sa politický život Rímska republika možno charakterizovať ako neuveriteľne roztržitý a často násilný. Aby sa tomu zabránilo, jednotlivci čoraz častejšie využívali ochranné družiny. Aj na svoju obranu, aj na uplatnenie politickej vôle. Používanie družín vrátane podporovateľov, klientov, otrokov a dokonca gladiátorov bolo nápadným aspektom politického života. Malo to za následok stále krvavejšie následky. Tak urobili dvaja z najznámejších politických buričov neskorej republiky, Clodius a Milo viedli bitku so svojimi otrokmi a gladiátormi v 50-tych rokoch pred Kristom. Ich spor sa skončil smrťou Clodia, ktorého zabil Milov gladiátor, muž menom Birria. Lebo zákony mlčia, keď sa zdvihnú ruky... [Cicero Pro, Milone, 11]

Forum Romanum , cez Romesite.com

Prijatie osobnej stráže bolo takmer nevyhnutnou súčasťou družiny všetkých politických vodcov. Predtým, ako Caesar vôbec začal zatemňovať štát, republika upadla do série ostrých sporov a veľmi násilnej politickej krízy.“ Tie videli rozsiahlu krv a násilie marili rímsky politický život. Pravdepodobne odvtedy, Tiberius Gracchus keď bol Tribune of the Plebs v roku 133 pred Kristom ubitý na smrť senátorským davom – snažiacim sa zablokovať jeho populárne pozemkové reformy – politické násilie medzi populistickými a tradičnými frakciami sa stalo tak rozšíreným, že sa stalo samozrejmosťou. V čase atentátu na Júliusa Caesara sa veci nezmenili a násilie a fyzické nebezpečenstvo v politickom živote boli stálou realitou. Politici využívali gangy klientov, podporovateľov, otrokov, gladiátorov a nakoniec vojakov, aby chránili, zastrašovali a presadzovali politické výsledky:

Pre tých strážcov, ktorých vidíte pred všetkými chrámami, hoci sú tam umiestnení ako ochrana pred násilím, neprinášajú rečníkovi žiadnu pomoc, takže aj na fóre a na samotnom súde, hoci sme chránení všetkými vojenskými a nevyhnutnými obrannými opatreniami, no nemôžeme byť úplne bez strachu. [Cicero, Pro Milo, 2]

Búrlivé verejné hlasovania, potlačovanie voličov, zastrašovanie, neslušné voľby, nahnevané verejné zhromaždenia a politicky riadené súdne spory, to všetko bolo vedené pred verejným životom a všetky boli politicky nejednotné. Všetko by mohlo byť buď chránené alebo narušené použitím osobných strážcov.

Vojenské stráže

Triumfálny reliéf zobrazujúci pretoriánsku gardu , v Louvre-Lens, cez Brewminate

Vojenskí velitelia, podobne ako Caesar, sa tiež uchýlili k vojakom a z pochopiteľných dôvodov mali na ťaženie povolenú osobnú stráž. Prax návštevy pretoriánskych kohort sa v neskorej republike vyvíjala niekoľko storočí. Samotný Caesar je nápadný tým, že nehovorí o pretoriánskej kohorte a v jeho komentároch k galskej alebo občianskej vojne nie je žiadna zmienka o pretoriánoch. Určite však mal stráže – niekoľko jednotiek – a existujú rôzne zmienky o jeho používaní vybraných jednotiek, ktoré s ním jazdili buď z jeho obľúbenej 10. légie, alebo cudzích jazdcov, ktorí zrejme tvorili jeho stráže. Caesar bol veľmi dobre chránený, takže Cicero v roku 45 pred Kristom mierne nariekal nad súkromnou návštevou:

Keď [Caesar] prišiel k Filipovi večer 18 th V decembri bol dom taký preplnený vojakmi, že pre samotného Caesara nebolo takmer žiadne voľné miesto na večeru. Nie menej ako dvetisíc mužov! … Tábor sa postavil na otvorenom priestranstve a na dom postavili stráž. ... Po pomazaní zaujal jeho miesto pri večeri. … Jeho sprievod sa navyše bohato zabával v troch ďalších jedálňach. Jedným slovom som ukázal, že viem žiť. Ale môj hosť nebol ten typ človeka, ktorému sa hovorí: ,zavolaj znova, keď budeš v susedstve.‘ Raz stačilo. … Tu máte – návšteva, alebo by som to mal nazvať ubytovňa… [Cicero, list Atticovi, 110]

„Julius Caesar“, dejstvo III, scéna 2, scéna vraždy od Georgea Clinta , 1822, prostredníctvom Art UK

Podľa republikánskych noriem však vojenskí muži nemali legálne povolené používať jednotky v domácej politickej sfére. Iste, existovali prísne zákony, ktoré bránili republikánskym veliteľom priviesť vojakov do mesta Rím ; jedna z mála výnimiek bola, keď bol veliteľ zvolený za triumf. Napriek tomu po sebe nasledujúce generácie ambicióznych veliteľov túto ortodoxiu odbúrali a v Caesarových časoch bola zásada pri niekoľkých významných príležitostiach porušená. Tí diktátori (pred Caesarom), ktorí sa chopili moci v posledných desaťročiach republiky, Marius , Cinna a Na , sú všetky nápadné tým, že používajú bodyguardov. Títo stúpenci boli zvyknutí dominovať a zabíjať protivníkov, zvyčajne bez pomoci zákona.

Republikánska ochrana

Rímska minca vyrazená republikánom Brutom a zobrazujúca Liberty a Lictors , 54 pred Kristom, cez Britské múzeum v Londýne

Republikánsky systém ponúkal určitú ochranu svojej autorite v politickej sfére, hoci to bolo obmedzené. Príbeh neskorej Republiky je do značnej miery príbehom o zlyhaní a prekonaní týchto ochrán. Podľa zákona pojem magisterský imperium a posvätnosť (pre Tribúny Plebsu ) ponúkal ochranu kľúčovým štátnym úradom, hoci ako brutálna vražda Tribúna dokázal Tiberius Gracchus, ani to nebola záruka.

Úcta k senátorským triedam a Impériu riadenému rímskymi magistrátmi bola tiež zakorenená, hoci prakticky boli vyšším sudcom republiky ponúkaní sprievodcovia vo forme liktorov . Bola to starobylá a vysoko symbolická stránka republiky, pričom samotní liktori boli čiastočne symbolom moci štátu. Úradníkom, ktorých navštevovali, mohli ponúknuť nejakú praktickú ochranu a silu, hoci hlavnou ochranou, ktorú ponúkali, bola úcta, ktorú mali rozkazovať. Zatiaľ čo liktori navštevovali a sprevádzali sudcov – udeľovali tresty a spravodlivosť – nebolo možné ich presne opísať ako osobných strážcov.

Keď sa febrilné násilie z konca Republiky prevalilo, došlo k viacerým prípadom, keď sa s liktormi manipulovalo, zneužívali a pretláčali. Tak sa stal konzul Piso v roku 67 pred Kristom obsadený občanmi, ktorí rozbili jeho lictorove fasces. Pri niekoľkých príležitostiachsenátumohli tiež hlasovať niektorí občania alebo porotcovia za výnimočných súkromných strážcov, ale toto bolo neuveriteľne zriedkavé a je to nápadné skôr pre svoju extrémnu vzácnosť ako čokoľvek iné. Osobní strážcovia boli príliš nebezpeční na to, aby ich štát povzbudzoval a schvaľoval. Mať osobného strážcu v politickej sfére vyvolalo veľké podozrenie, nedôveru a v konečnom dôsledku nebezpečenstvo.

Julius Caesar vystúpil

Busta Júliusa Caesara , 18. storočie, cez Britské múzeum v Londýne

Na tomto pozadí Caesar zatienil štát. Pred atentátom na Júliusa Caesara si tento veľký muž užil skutočne meteorický vzostup. Prekonal všetkých Rimanov pred ním, SPQR, senát a ľud a Rímsku republiku ležali na zemi pri nohách jeho osobných ambícií. Caesar ako štátnik, politik a verejný činiteľ urobil všetko; poraziť cudzích nepriateľov, prekonať veľké oceány a mohutné rieky, obísť okraje známeho sveta a podmaniť si mocných nepriateľov. V týchto snahách nahromadil nevýslovné osobné bohatstvo a veľkú vojenskú silu predtým, ako nakoniec – v bezvýchodiskovej situácii so svojimi politickými rivalmi – obrátil túto moc na samotný štát.

Pocty, moc a privilégiá sa mu hromadili v bezprecedentnej miere. Caesar, zvolený za „imperátora pre život“, bol legálne ustanovený ako diktátor s neobmedzenou mocou impéria a právom dedičnej postupnosti. Oslavoval rozsiahle viacnásobné triumfy na počesť svojich mnohých víťazstiev a obdarovával ľud Ríma sviatkami, hrami a peňažnými darmi. Žiadny iný Riman nedosiahol takú bezuzdnú dominanciu alebo taký ohlas. Taká bola jeho moc; len málokto by tušil, že na obzore sa črtal atentát na Júliusa Caesara.

Ikarov efekt

Ikarov pád , cez médium

Všetko, čo vieme o období pred atentátom na Júliusa Caesara, nám hovorí, že bol úplne dominantný. Udelený titul „Otec krajiny“ mu udelili pozlátenú stoličku, na ktorej sedel v Senáte, symbolicky zdôrazňujúcu jeho povýšenie nad najvyšších mužov v štáte. Caesarove dekréty – minulé, súčasné a budúce – boli povýšené na zákon. Medzi rímskymi kráľmi bola ocenená socha s nápisom „Nepremožiteľný Boh“, jeho osoba bola právne posvätná (nedotknuteľná) a senátori a sudcovia zložili prísahu, že budú chrániť jeho osobu. Bol všeobecne oslavovaný ako ‚Jupiter Július‘ a medzi ľuďmi prekračoval božského Boha. Toto bolo bezprecedentné.

Narážajúc na republikánske tlaky, Caesar reorganizoval senát, ako aj presadzoval zákony spotreba v elitných triedach. Dokonca mal Kleopatra – nedôverčivá východná kráľovná – navštívte ho v Ríme. Toto všetko vytrhávalo silné nosy z kĺbu. Pri oslavách triumfov nad občianskymi vojnami – a teda v podstate aj nad smrťou Rimanov – mnohí považovali Caesarove činy za extrémne hrubé. V dvoch incidentoch, v ktorých bola jeho socha a potom jeho osoba ozdobená vavrínovým vencom a bielou stuhou tradičného kráľa, bol Caesar (nahnevaným obyvateľstvom) prinútený vyvrátiť svoje ambície stať sa kráľom.

Nie som kráľ, som Caesar. [Appian 2.109]

Smrť Caesara od Jeana-Leona Gérôma , 1895-67, cez The Walters Art Museum, Baltimore

Príliš málo, príliš neskoro zazvonili na duté Caesarove protesty. Bez ohľadu na jeho zámery s monarchiou (a historici stále argumentujú), Caesar ako doživotný diktátor zmaril ašpirácie senátorskej generácie. U jeho súperov, dokonca ani u tých, ktorých omilostil, to nikdy nebolo populárne. Zatemnil štát a narušil prvotnú rovnováhu rímskeho života. To by sa muselo zaplatiť.

Rozpustenie Caesarovej španielskej gardy

V predvečer atentátu na Júliusa Caesara sa dozvieme, že on sám bol vopred varovaný pred nebezpečenstvom. Historik Appian nám hovorí, že preto požiadal svojich priateľov, aby ho strážili:

Keď sa ho spýtali, či by súhlasil s tým, aby sa jeho telesným strážcom opäť stali španielske kohorty, povedal: ‚Nie je horší osud, ako byť neustále chránený: pretože to znamená, že máte neustály strach.‘ [Appian, Občianske vojny, 2.109]

Odkaz na španielčina kohorty je zaujímavé, pretože Caesar a jeho poručíci z galských vojen využívali množstvo zahraničných kontingentov ako vojakov, osobnú eskortu a stráže. Zahraničné jednotky boli rímskymi vodcami široko cenené ako družiny, pretože boli považované za lojálnejšie k svojim veliteľom a mali len malú alebo žiadnu väzbu na rímsku spoločnosť, v ktorej pôsobili. Nie nadarmo začali prví rímski cisári zamestnávať kohorty germánskych gardistov, ako osobitná osobná družina od ich Pretoriánski gardisti .

Rímsky vojenský konvoj od Antonia Fantuzziho po Giuliovi Romanovi , 1540-45, prostredníctvom Britského múzea v Londýne

To, že Caesarovi rozpustení strážcovia boli cudzinci, nám dáva ďalší fascinujúci pohľad na to, prečo boli potenciálne prepustení. Zahraniční strážcovia boli Rimanom ešte odpornejší. Žiadna insígnia ako symbol útlaku nemôže urážať rímsku citlivosť viac ako cudzia alebo dokonca barbarská prítomnosť. Zdôrazňovalo to pojem útlaku, čo urážalo rímsky zmysel pre slobodu. To môžeme jasne vidieť po Caesarovej smrti, keď jeho poručík Marc Anthony bol napadnutý štátnikom Cicerom za to, že sa opovážil priviesť barbarskú družinu Ityrejcov do Ríma:

Prečo [Anthony] privádzaš do fóra tých najbarbarskejších ľudí zo všetkých národov, Ityrejcov, ozbrojených šípmi? Hovorí, že to robí ako strážca. Nie je potom lepšie tisíckrát zahynúť, ako nemôcť žiť vo vlastnom meste bez stráže ozbrojených mužov? Ale verte mi, nie je v tom žiadna ochrana; — človeka treba brániť náklonnosťou a dobrou vôľou spoluobčanov, nie zbraňou . [Cicero, Philippics 2 112]

Ciceronova polemika silne vyjadruje úskok, ktorý Rimania cítili, pretože boli utláčaní barbarskými kmeňmi. V tomto kontexte nie je vôbec nepredstaviteľné, že Caesar by bol najcitlivejší na svojho španielskeho bodyguarda. Najmä v čase, keď sa snažil potlačiť horúcu republikánsku kritiku a obvinenia týkajúce sa jeho túžob stať sa kráľom.

Bez Ochrany

Caesar jazdiaci na svojom voze, z „Triumf Caesara“ od Jakuba zo Štrasburgu , 1504, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Bezprostredne po atentáte na Júliusa Caesara počujeme, že:

Sám Caesar nemal pri sebe žiadnych vojakov, pretože nemal rád osobných strážcov a jeho sprievod do senátu tvorili jednoducho jeho liktori, väčšina sudcov a ďalší veľký zástup, ktorý tvorili obyvatelia mesta, cudzinci a početní otroci a bývalí -otroci. [Appian 2.118]

Takže, čo robil Caesar, keď rozpustil svoju stráž? Je isté, že Caesar nebol hlúpy. Bol to politický pragmatik, tvrdý vojak a strategický génius. Vstal cez horúčkovitú a fyzicky nebezpečnú arénu rímskej politiky. Stál vo víre, využíval populárnu a nejednotnú politiku, podporovaný davmi a napadnutý nepriateľskými silami. Bol tiež vojakom, vojenským mužom, ktorý poznal nebezpečenstvo; mnohokrát vedúci z frontu a stojaci v bojovej línii. Caesar skrátka vedel všetko o riziku. Mohlo zadržanie stráže zabrániť atentátu na Júliusa Caesara? Nedá sa to povedať, ale zdá sa nám to veľmi pravdepodobné.

Atentát na Júliusa Caesara: Záver

Atentát na Júliusa Caesara od Vincenza Camucciniho , 1793-96, cez The Metropolitan Museum of Art, New York

Atentát na Júliusa Caesara vyvoláva mnoho fascinujúcich otázok. V skutočnosti sa nikdy nedozvieme, čo mal Caesar na mysli v súvislosti s kraľovaním. Podľa môjho odhadu však so svojimi strážcami podnikol vypočítavú akciu. To, že má osobného strážcu, určite nie je na škodu, niečo sa zmenilo, čo ho prinútilo urobiť tento úmyselný a definovaný čin. Niečo ho prinútilo zahodiť stráže krátko pred smrťou. Domnievam sa, že tento faktor bol poháňaný „paradoxom osobnej stráže“, Caesar rozpustil svojich zahraničných strážcov tvárou v tvár neustálej kritike jeho tyranských a kráľovských ambícií. Bolo to účelné a vypočítané riziko. Bol to vysoko symbolický akt pri pretváraní jeho imidžu na čisto republikánskeho sudcu, obklopeného svojimi tradičnými liktormi a priateľmi. Nie cudzie stráže a znaky nenávideného tyrana. Toto bol výpočet, ktorý sa Caesar nakoniec pomýlil a stálo ho to život.

Atentát na Júliusa Caesara zanechal trvalé dedičstvo. Ak mu ponúkne lekcie, že jeho adoptívny syn – prvý v Ríme cisár , Octavianus ( Augustus ) – nikdy nezabudnem. Pre Octaviana by nebolo žiadne kráľovské postavenie, pre neho titul „Princeps“. Pre republikánov to bolo menej znepokojujúce, ako „prvý muž Ríma“ sa mohol vyhnúť kritike, ktorú priťahoval Caesar. Ale telesná stráž zostala, teraz cisárska stráž, pretoriánska a germánska stráž sa stala trvalou súčasťou hlavného mesta.

Neskorší vládcovia jednoducho neboli ochotní hazardovať s paradoxom bodyguardov.