Aký bol kórejský systém hodnotenia kostí?

Fotosearch / Getty Images

'Bone-rank' alebo zálive systém vyvinutý v kreslo kráľovstva juhovýchodnej Kórey počas piateho a šiesteho storočia nášho letopočtu. Označenie dedičnej hodnosti kostí znamenalo, ako úzko súviseli s kráľovskou hodnosťou, a teda aké práva a výsady mali v spoločnosti.

Najvyššia kostná hodnosť bola seonggol alebo „posvätná kosť“, ktorú tvoria ľudia, ktorí boli členmi kráľovskej rodiny na oboch stranách. Pôvodne sa kráľmi alebo kráľovnami Silla mohli stať len posvätní ľudia s postavením kostí. Druhá hodnosť sa nazývala „pravá kosť“, resp bacuľatá , a pozostával z ľudí kráľovskej krvi na jednej strane rodiny a šľachetnej krvi na druhej strane.

Pod týmito kostnými hodnosťami boli hlavové hodnosti, príp sklápač , 6, 5 a 4. Muži v hodnosti 6 mohli zastávať vyššie ministerské a vojenské funkcie, zatiaľ čo príslušníci v hodnosti 4 sa mohli stať len nižšími byrokratmi.

Zaujímavé je, že historické pramene nikdy nespomínajú hlavy 3, 2 a 1. Možno išlo o rad obyčajných ľudí, ktorí nemohli zastávať vládne úrady, a preto si nezaslúžili zmienku vo vládnych dokumentoch.

Špecifické práva a privilégiá

Kostné hodnosti boli pevným kastovým systémom, podobným v niektorých ohľadoch indickému kastový systém alebo feudálne Japonsko štvorstupňový systém. Od ľudí sa očakávalo, že sa budú ženiť v rámci svojej kostnej hodnosti, hoci muži vyššej hodnosti mohli mať konkubíny z nižších hodností.

Hodnosť posvätnej kosti prišla s právom prevziať trón a oženiť sa s inými členmi hodnosti posvätnej kosti. Členovia posvätnej kosti boli z kráľovskej rodiny Kimovcov, ktorá založila dynastiu Silla.

Skutočná hodnosť kostí zahŕňala členov iných kráľovských rodín, ktoré si podmanili Silla. Skutoční členovia hodnosti kostí by sa mohli stať riadnymi ministrami dvora.

Ľudia v poradí 6 boli pravdepodobne potomkami posvätných alebo pravých mužov s hodnosťou kostí a nižších konkubín. Mohli zastávať funkcie až po námestníkov ministra. Vedúci 5. a 4. hodnosť mali menej privilégií a mohli zastávať len nízke funkcionárske funkcie vo vláde.

Okrem obmedzení kariérneho postupu, ktoré sú dané hodnosťou, určoval status kostnej hodnosti aj farby a látky, ktoré môže človek nosiť, oblasť, v ktorej môže bývať, veľkosť domu, ktorý si môže postaviť, atď. každý zostal na svojom mieste v systéme a že status osoby bol identifikovateľný na prvý pohľad.

História systému hodnotenia kostí

Systém hodnotenia kostí sa pravdepodobne vyvinul ako forma sociálnej kontroly, keď sa kráľovstvo Silla rozširovalo a stávalo sa zložitejším. Navyše to bol šikovný spôsob, ako absorbovať ďalšie kráľovské rodiny bez toho, aby ste im odovzdali príliš veľa moci.

V roku 520 CE bol systém hodnosti kostí formalizovaný v zákone za kráľa Beopheunga. Kráľovská rodina Kimovcov však nemala k dispozícii žiadnych posvätných kostených mužov, ktorí by nastúpili na trón v rokoch 632 a 647, a tak sa stali posvätnými kostenými ženami. Kráľovná Seondeok a kráľovná Jindeok, resp. Keď na trón nastúpil ďalší muž (kráľ Muyeol, v roku 654), upravil zákon tak, aby sa kráľom mohli stať posvätní alebo praví kostení.

Postupom času bolo mnoho byrokratov na čele so šiestimi čoraz frustrovanejšími z tohto systému; boli každý deň v sieňach moci, no ich kasta im bránila dosiahnuť vysoký úrad. Kráľovstvo Silla však dokázalo dobyť ďalšie dve kórejské kráľovstvá – Baekje v roku 660 a Goguryeo v roku 668 — na vytvorenie neskoršieho alebo zjednoteného kráľovstva Silla (668 - 935 CE).

V priebehu deviateho storočia však Silla trpela slabými kráľmi a čoraz mocnejšími a odbojnejšími miestnymi pánmi od šesť. V roku 935 bola Unified Silla zvrhnutá Goryeo Kráľovstvo, ktoré aktívne naverbovalo týchto schopných a ochotných šesť mužov na čele svojej armády a byrokracie.

Takže v istom zmysle systém postavenia kostí, ktorý vládcovia Silla vynašli, aby ovládli obyvateľstvo a upevnili si svoju moc pri moci, skončil podkopaním celého neskoršieho kráľovstva Silla.